道德演講稿范文匯編九篇
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的道德演講稿9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
道德演講稿 篇1
中國(guó)傳統(tǒng)道德文化里以儒家的道德精神為主。這種道德精神里的核心思想就是“三綱五�！�。三綱即：君為臣綱，父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。五常實(shí)際上就是五倫：天、地、國(guó)、君、師。三綱五常重在三綱，五常是為三綱服務(wù)的。三綱五常對(duì)中國(guó)道德影響最大的就是：忠、孝、節(jié)、義四字。忠是對(duì)皇帝要忠；孝是對(duì)父母要孝；節(jié)是妻子對(duì)丈夫要節(jié)；義是對(duì)朋友要義。按中國(guó)古人的理解，皇帝之所以成為皇帝，在于他受命于天，乃真龍?zhí)熳�，是奉天命而�?qū)萬(wàn)民。因此，若要愛(ài)國(guó)，當(dāng)先忠君，而忠君便是愛(ài)國(guó)，這二者合一，成為中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的首要特征。
正因?yàn)檫@樣，儒學(xué)不論走到那里，用于何處，都擺脫不了忠、孝、仁、義的大包袱。難怪林語(yǔ)堂先生說(shuō)：“中國(guó)人在倫理方面是最沒(méi)有想象力的”。然而正是這樣沒(méi)有想象力倫理傳統(tǒng)為中國(guó)古代封建社會(huì)的強(qiáng)盛起到了重要的作用。儒生們均能潔身自愛(ài)，重修身、重律己、重忠君，這樣就有了“隱世作高賢，入世為忠良”一說(shuō)。倘若入世不能為忠良，馬上就扯旗造反，恐怕中國(guó)也就不是今天的這個(gè)樣子了。所以中國(guó)古代就算是造反，也多是農(nóng)民起義，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有書(shū)生、秀才要搞什么和平演變的。
這個(gè)“忠良”即要下?lián)崂杳癜傩�，又要誓死效忠皇帝。而且這種忠誠(chéng)的程度，唯有鞠躬盡瘁才能略報(bào)皇恩。至于反對(duì)皇帝，不單沒(méi)有這個(gè)勇氣，更加沒(méi)有這種邪念。但屈從皇帝無(wú)法為民請(qǐng)命，又于心不忍或者為良心所不容，真是進(jìn)退兩難。有一句話說(shuō)的好，叫“文死諫，武死戰(zhàn)”, 就是假如皇帝有了過(guò)失，拼了老命也要進(jìn)諫，一定要弄出個(gè)結(jié)果。要么皇帝收回成命，要么自己以身殉職。在今天看來(lái)，這種敬業(yè)的精神，忠誠(chéng)的程度是難以令人想象的。百姓們對(duì)這樣的官自然是敬愛(ài)有加，推崇倍至了。最為人們所熟悉的便是包拯、海瑞等“青天大老爺”了。林則徐曾有過(guò)一副對(duì)聯(lián)“海納百川，有容乃大。壁立千仞，無(wú)欲則剛�！备胺Q(chēng)為一代忠良的真實(shí)寫(xiě)照。
中國(guó)古代知識(shí)分子，他們總是報(bào)定了一顆忠心，以一種委曲求全、忍辱負(fù)重的精神，來(lái)盡忠盡職，就算坐牢、殺頭也絕不后悔。這絕對(duì)稱(chēng)得上生命不息，盡忠不止。直到近代，這種儒家道德傳統(tǒng)還有著巨大的影響，如稱(chēng)贊周恩來(lái)總理時(shí)，找不到最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，就干脆稱(chēng)之為“當(dāng)代的大儒”。
這種程度的敬業(yè)、盡忠精神，我就敢說(shuō)西方國(guó)家就沒(méi)有。圣經(jīng)上說(shuō)耶穌看到人類(lèi)受難，而受難的根源是有罪，于是耶穌替人類(lèi)贖罪。而中國(guó)古人的這種自我犧牲精神是為了將受苦受難的.民眾更多的救離水深火熱，自己沒(méi)罪，民眾更加沒(méi)罪，究其原因，還是“盡忠盡職”。因此這種精神應(yīng)該比之耶穌替人類(lèi)贖罪的精神都更加高尚。這根本就是一個(gè)意識(shí)形態(tài)里的差距，西方人可以為真理獻(xiàn)身，但就忠誠(chéng)、敬業(yè)而言，較中國(guó)古人相差何止十萬(wàn)八千里。難怪西方人一見(jiàn)到《致加西亞的信》這本書(shū)就如獲至寶一般，想來(lái)也是咱儒學(xué)經(jīng)典對(duì)于他們而言實(shí)在是過(guò)于深?yuàn)W，不單理解不了，更加看得不知所云。
在今天，雖然這種精神不能僅僅作為歷史留在人們的記憶中，百姓們也希望能有更多的包青天、海青天，但是現(xiàn)代文明，尤其是改革開(kāi)放更證明了建立現(xiàn)代化民主國(guó)家需要新的時(shí)代精神和道德精神。
道德演講稿 篇2
大家好！我是xx
我是四年級(jí)（3）班的xx，今天我演講的題目是“做一個(gè)有道德的人”。
說(shuō)真的，道德是什么？我也不清楚。我問(wèn)了爸爸，爸爸說(shuō)：“道德是什么還真難講清楚，她是一個(gè)非常美好的詞匯，道德高尚的.人很受人們尊敬，是我們學(xué)習(xí)的榜樣�！蓖郏赖逻�有些深?yuàn)W呢！
在我納悶的時(shí)候，爸爸又說(shuō)了：“道德其實(shí)也很平凡，很多高尚的人也是從小事做起的。你年紀(jì)小，可以想一想身邊的事，比如在學(xué)校、在家里，你的言行好不好，這些都是道德的表現(xiàn)啊。做一個(gè)有道德的人就是做個(gè)好孩子嘛！”
哦，道德原來(lái)也可以這么簡(jiǎn)單，道德就在我們身邊�。�
在學(xué)校，我要牢記“學(xué)做人、會(huì)求知、健身心、育特長(zhǎng)”的校訓(xùn)，做到好好學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律、尊老師愛(ài)同學(xué)、愛(ài)護(hù)公物、愛(ài)護(hù)花草，努力做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
在家里，自己的事情要自己做，不要給爸爸媽媽添麻煩。對(duì)了，有一次，爺爺身體不舒服，我趕快給爺爺?shù)贡�，還叫爺爺躺在床上，我?guī)退反沸乜�。爺爺一下子好多了，還夸我是個(gè)懂事的好孩子呢！
在其他地方也有很多小事可以做啊，比如坐公共汽車(chē)主動(dòng)為老人讓座；要講衛(wèi)生，不隨地吐痰、不亂扔?xùn)|西。今年，我也向四川災(zāi)區(qū)捐款了，能幫助其他小朋友我也感到很開(kāi)心。
我相信自己能夠做個(gè)好孩子，做個(gè)有道德的人。同學(xué)們，你們呢？
謝謝大家！
道德演講稿 篇3
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
重抬道德的話題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類(lèi)同生，與社會(huì)同生。也許有人會(huì)問(wèn)，什么是道德？道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。說(shuō)道小處，道德是上課不遲到，不早退。在公共場(chǎng)所，不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說(shuō)過(guò)：“道德普遍被認(rèn)為是人類(lèi)最崇高的目的。但是當(dāng)你走出校園，可能會(huì)有一些負(fù)面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、、受賭；弱者無(wú)肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。為什么道德會(huì)失去呢我個(gè)人認(rèn)為隨著時(shí)代的快速發(fā)展，人們的道德觀念不斷地受到社會(huì)變更產(chǎn)生的沖擊：原有的“熟人”社會(huì)迅速過(guò)渡到“陌生人”社會(huì)，人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡；經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，工作壓力的增大，占用了更多的時(shí)間和精力，無(wú)暇反思道德；錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響，對(duì)自身利益的過(guò)分追逐，對(duì)道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠”；而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當(dāng)?shù)妮浾搫t過(guò)分夸大了道德困境，對(duì)徘徊猶豫中的道德產(chǎn)生了負(fù)面的導(dǎo)向。
道德的大廈要靠每一個(gè)人來(lái)構(gòu)筑，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復(fù)蘇，還不如從我們每個(gè)人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時(shí)刻的一個(gè)動(dòng)作、受傷后的一句心語(yǔ)、病床上的一臉微笑，都讓我們看到其映射出的時(shí)代意義和道德價(jià)值。更多的.時(shí)候，我們不是缺少愛(ài)心，而是缺少行動(dòng)的勇氣。弘揚(yáng)社會(huì)道德，需要在平凡的小事中去實(shí)現(xiàn)。公共汽車(chē)上給老人讓個(gè)座，路上有人問(wèn)路指?jìng)�(gè)方向，有人拉車(chē)幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯。儲(chǔ)藏于民間向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚(yáng)。為見(jiàn)義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助，是推進(jìn)道德建設(shè)的重要一環(huán)。目前，諸如設(shè)立見(jiàn)義勇為幫扶基金、在法律層面給予見(jiàn)義勇為者以支持等措施，都會(huì)促進(jìn)全社會(huì)的道德自覺(jué)和道德自信，最終使每一個(gè)人好事做得光榮，善舉行得踏實(shí)。
還在等什么？每個(gè)人從現(xiàn)在做起，從小事做起吧！
道德演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我叫楊文英。今天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。 在這個(gè)社會(huì)中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過(guò)流動(dòng)著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事，不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng)，得到怎樣的'榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對(duì)社會(huì)，對(duì)每個(gè)人的愛(ài)，就是一份珍貴的道德。 當(dāng)你在公交車(chē)上，看到老人站著，你忍心嗎？當(dāng)你在校園里，看到地上有垃圾，你會(huì)撿起來(lái)嗎？當(dāng)你看到路旁的自行車(chē)倒了，你會(huì)去把它們扶起來(lái)嗎？或許你有這個(gè)心，可是很多人會(huì)怕，怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的，自行車(chē)是自己弄倒的，怕別人說(shuō)自己是故意做給大家看的。其實(shí)，我認(rèn)為：不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)�！笔前。赖麓淼氖且粋�(gè)人的修養(yǎng)，一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)社會(huì)繁榮的基石。我們青少年是祖國(guó)的明天，肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)，一定要做一個(gè)有道德的人，成為祖國(guó)明天的棟梁！ 道德是人類(lèi)社會(huì)中自然形成的行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手，幫助他人渡過(guò)難關(guān)。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動(dòng)！從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。同學(xué)們！愿我們都做個(gè)有道德的人吧！
謝謝大家！
道德演講稿 篇5
江蘇省如東縣針對(duì)當(dāng)前未成年人思想道德建設(shè)所面臨的新形勢(shì)、新情況、新要求，積極探索，創(chuàng)新實(shí)踐法治元素在未成年人思想道德建設(shè)中的新途徑，以提高未成年人的法律素質(zhì)和自護(hù)能力。
一是“學(xué)”，擴(kuò)大“影響力”。如東縣充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社區(qū)及未成年人思想道德建設(shè)各成員單位的重要作用，緊扣“規(guī)范言行、培養(yǎng)習(xí)慣、樹(shù)立理想、堅(jiān)定信念”的育人目標(biāo)，科學(xué)設(shè)置充滿學(xué)校、家庭、社會(huì)互動(dòng)的法制教育活動(dòng)，全縣7萬(wàn)多名學(xué)生“與法同行”。 首先，充分發(fā)揮課堂教育的主渠道作用。深化“法律進(jìn)學(xué)�！保瑔�(dòng)了“關(guān)愛(ài)明天，法律護(hù)蕾”——“六五”普法百校行活動(dòng)，以安全教育、健康教育、普法教育“三課”活動(dòng)為基礎(chǔ)，運(yùn)用多媒體教學(xué)、校園網(wǎng)絡(luò)、法制廣播、圖片展覽、知識(shí)競(jìng)賽等方式，加強(qiáng)法律應(yīng)知應(yīng)會(huì)的教育。 其次，運(yùn)用“小手”拉“大手”、學(xué)生聯(lián)家長(zhǎng)的普法教育新模式，在全縣中小學(xué)生中開(kāi)展“帶法回家”活動(dòng)。向?qū)W生發(fā)放統(tǒng)一印制的《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯罪法》《交通安全法》等法律法規(guī)，學(xué)生帶回家中與家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)，并將學(xué)習(xí)心得寫(xiě)在《回執(zhí)》中反饋給學(xué)校。此外，還通過(guò)“家長(zhǎng)學(xué)�！薄凹倚Ｍā钡燃倚；�(dòng)教育形式，不斷拓展法制教育的新途徑。 再次，借助社會(huì)各方面力量，不斷擴(kuò)大法制宣傳教育的影響力。針對(duì)暑期農(nóng)村留守兒童的管理“空窗期”這一特殊情況，如東縣文明辦聯(lián)合組織教育、司法、文廣新、關(guān)工委、共青團(tuán)、婦聯(lián)等部門(mén)、依托各鎮(zhèn)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮、校外輔導(dǎo)站、村（居）委會(huì)文化中心等陣地，在20xx年暑期共舉辦“農(nóng)家書(shū)屋”法制圖書(shū)“讀書(shū)報(bào)告會(huì)”20多場(chǎng)，共有3000多學(xué)生和家長(zhǎng)聆聽(tīng)了報(bào)告。
二是“賽”，增強(qiáng)“趣味性”。為使未成年人法制教育系統(tǒng)化，如東縣司法局、教育局聯(lián)合組織在全縣中小學(xué)廣泛開(kāi)展“七個(gè)一”法制宣傳教育活動(dòng)，即：建立一條法制宣傳長(zhǎng)廊；召開(kāi)一次法制教育主題班會(huì)；舉行一次法律知識(shí)競(jìng)賽；舉行一次法制題材書(shū)畫(huà)攝影作品展；組織一次“法律伴隨我成長(zhǎng)”征文活動(dòng)，開(kāi)展一次法制文藝創(chuàng)作演出；舉辦一次“模擬法庭”活動(dòng)，在校園營(yíng)造濃烈的法制教育氛圍。 在活動(dòng)中，突出法制教育的趣味性，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在實(shí)踐中磨礪，在創(chuàng)造中成長(zhǎng)，不斷提升未成年人法制宣傳教育的感染力。20xx年4月，舉辦了全縣中小學(xué)生“畫(huà)說(shuō)法律”漫畫(huà)大賽，以漫畫(huà)形式寓教于樂(lè)。大賽共征集到參賽作品238幅，內(nèi)容涵蓋未成年人保護(hù)、預(yù)防青少年違法犯罪、酒駕、禁毒、禁賭、反對(duì)邪教等多項(xiàng)法律法規(guī)，并從中評(píng)出30幅獲獎(jiǎng)作品。20xx年，又組織了“法制歌曲百校唱”活動(dòng)，各學(xué)校借助升旗儀式、課間操、班團(tuán)隊(duì)會(huì)等時(shí)機(jī)普及校園法制歌曲，在此基礎(chǔ)上，教育系統(tǒng)利用慶祝“六一”國(guó)際兒童節(jié)之際，組織開(kāi)展了校園法制歌曲合唱比賽活動(dòng)。
三是“評(píng)”，形成“輻射圈”。在增強(qiáng)法制教育趣味性的同時(shí)，還注重放大典型的示范帶動(dòng)效應(yīng)。縣文明辦、團(tuán)縣委、教育局、司法局、新華書(shū)店等單位聯(lián)合開(kāi)展“一路書(shū)香、一生受益”讀書(shū)活動(dòng)和評(píng)選“讀書(shū)之星”活動(dòng)，尋找青少年身邊的讀書(shū)榜樣，充分發(fā)揮他們的模范作用。為培育未成年人養(yǎng)成崇尚法治、遵守法律的良好理念和習(xí)慣，縣文明辦還聯(lián)合司法等相關(guān)部門(mén)在全縣范圍內(nèi)開(kāi)展“學(xué)法小童星”和“知法守法青少年”評(píng)選活動(dòng)，有15人獲市級(jí)“學(xué)法小童星”和“知法守法青少年”稱(chēng)號(hào)，136人獲縣級(jí)“學(xué)法小童星”和“知法守法青少年”稱(chēng)號(hào)，通過(guò)評(píng)選，引導(dǎo)和教育全體學(xué)生從小養(yǎng)成愛(ài)學(xué)法、能守法、會(huì)用法、善講法的良好習(xí)慣和素質(zhì)，也帶動(dòng)了一大批崇尚法治、熟知法律、熱心講法的'志愿者加入到普法隊(duì)伍中來(lái)。 此外，20xx年10月份，縣司法局、普法辦、法學(xué)會(huì)、教育局還聯(lián)合組織了全縣教師法制教育優(yōu)秀課件評(píng)比，通過(guò)評(píng)比交流，既推動(dòng)了學(xué)校法制教育質(zhì)量的提升，也調(diào)動(dòng)了廣大教師普法的積極性。
四是“創(chuàng)”，構(gòu)筑“防火墻”。以“學(xué)法用法示范學(xué)�！眲�(chuàng)建活動(dòng)為抓手，在全縣建立和完善未成年人法制教育長(zhǎng)效管理機(jī)制�？h委宣傳部、縣司法、教育等部門(mén)聯(lián)合制定了創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，并將法制宣傳教育納入學(xué)校素質(zhì)教育的總體規(guī)劃。各學(xué)校成立了法制宣傳教育領(lǐng)導(dǎo)和辦事機(jī)構(gòu)，建立了普法骨干隊(duì)伍和工作制度。每年組織普法教育都不少于4次，每學(xué)期法制教育的內(nèi)容在思想品德課程設(shè)計(jì)中占比都在10%以上。普遍開(kāi)設(shè)宣傳欄、黑板報(bào)，“法制小廣播”和法律圖書(shū)角等陣地，開(kāi)展法律知識(shí)競(jìng)賽和征文、主題班會(huì)、圖片巡展、讀書(shū)演講、文藝演出等形式多樣的活動(dòng)，《憲法》《國(guó)旗法》《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯罪法》《治安管理處罰條例》《道路交通安全法》《禁毒法》等與未成年人健康成長(zhǎng)密切相關(guān)的法律法規(guī)得到普及。 積極推進(jìn)學(xué)校法制教育計(jì)劃、教材、師資、課時(shí)、經(jīng)費(fèi)“五落實(shí)”，根據(jù)《如東縣中小學(xué)兼職法制副校長(zhǎng)（輔導(dǎo)員）工作規(guī)則》，按照“配齊、配全、配強(qiáng)”的要求，結(jié)合機(jī)關(guān)人事變動(dòng)和學(xué)校布局調(diào)整的實(shí)際，每年對(duì)全縣中小學(xué)兼職法制副校長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)整充實(shí)，充分發(fā)揮法制副校長(zhǎng)的作用，定期進(jìn)校為學(xué)生上法制課程，以各種形式警示學(xué)生，提高法律意識(shí)。
五是“建”，拓展“主陣地”。加強(qiáng)法制教育基地建設(shè)，把教育基地作為學(xué)校思想道德教育的延伸和補(bǔ)充。 首先，注重如東縣革命烈士陵園、縣城法治文化廣場(chǎng)、縣青少年宮、馬塘革命烈士紀(jì)念館、耙齒凌烈士陵園等現(xiàn)有校外教育基地建設(shè)，并充分發(fā)揮基地教育作用。
其次，全縣未成年人思想道德建設(shè)各成員單位注重發(fā)揮部門(mén)優(yōu)勢(shì)，以法治生活化、活動(dòng)性、體驗(yàn)性為重點(diǎn)，不斷延伸工作觸角�？h婦聯(lián)、民政、司法等部門(mén)聯(lián)合在全縣14個(gè)鎮(zhèn)256個(gè)村（居）建立了“婦女兒童維權(quán)工作站”，建立社區(qū)（村）家長(zhǎng)學(xué)校105所，開(kāi)展“科學(xué)家教進(jìn)萬(wàn)家”“百場(chǎng)家教進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，20xx年以來(lái)，共開(kāi)設(shè)家教講座45期�？h檢察院為適應(yīng)新刑事訴訟法實(shí)施的新要求，20xx年12月，在全市首家成立了未成年人刑事檢察科，20xx年4月份，又成立了“未成年人管護(hù)教育基地”，對(duì)采取非羈押訴訟措施和符合條件不起訴的未成年人進(jìn)行管護(hù)幫教和技能培訓(xùn)，幫助失足青少年重樹(shù)人生信念，掌握一技之長(zhǎng)。 再次，依托南通未成年人社會(huì)實(shí)踐基地，做優(yōu)做強(qiáng)全省有影響、南通市最大的未成年人法制教育基地。投入1000多萬(wàn)元，新增了法治大道、法治長(zhǎng)廊、環(huán)境教育館、國(guó)防教育館、人防教育館、交通教育館等法制宣傳教育陣地，運(yùn)用聲光電等現(xiàn)代科技手段，注重法制教育的知識(shí)性、趣味性、參與性、互動(dòng)性和體驗(yàn)性，基地每年接待近6萬(wàn)名中小學(xué)生接受法制教育，截至目前，共接待學(xué)生近20萬(wàn)名。
六是“導(dǎo)”，設(shè)置“調(diào)節(jié)閥”。如東縣把關(guān)注未成年人心理健康作為未成年人思想道德建設(shè)工作的一個(gè)重要突破口。組建“心防隊(duì)伍”，以教育、衛(wèi)生、司法等部門(mén)為主體，成立了全縣未成年人心理健康教育志愿者隊(duì)伍，縣婦聯(lián)還牽頭成立了全縣女心理咨詢師協(xié)會(huì)，積極開(kāi)展心理咨詢教育和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)；實(shí)施“扶心工程”，縣未成年人成長(zhǎng)指導(dǎo)中心成立以來(lái)，積極開(kāi)展面詢、在線咨詢、團(tuán)體輔導(dǎo)以及接待家長(zhǎng)咨詢等活動(dòng)，開(kāi)設(shè)未成年人心語(yǔ)信箱和電子信箱，及時(shí)解決學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活交往、社會(huì)適應(yīng)以及在青春期遇到的問(wèn)題。縣司法、檢察、公安、衛(wèi)生、共青團(tuán)、民政等部門(mén)也都結(jié)合工作職能，積極化解未成年人成長(zhǎng)的煩惱，促進(jìn)他們健康快樂(lè)成長(zhǎng)。 區(qū)別對(duì)待未成年人的不同群體，對(duì)一些特殊群體開(kāi)展差別化的教育。對(duì)孤困兒童，縣婦聯(lián)和縣司法局聯(lián)合組織開(kāi)展了“愛(ài)心助孤”工程“心靈滋養(yǎng)”行動(dòng)，邀請(qǐng)南通市未成年人成長(zhǎng)指導(dǎo)中心宣講團(tuán)，對(duì)全縣受助孤兒進(jìn)行“樹(shù)立自信，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”團(tuán)體心靈滋養(yǎng)。對(duì)殘疾兒童，縣教育、司法、共青團(tuán)、關(guān)工委等部門(mén)在逸夫特殊教育學(xué)校聯(lián)合成立了心理咨詢法律援助工作站。對(duì)留守兒童，縣文明辦、司法局、藥監(jiān)局在今年暑期聯(lián)合組織為鎮(zhèn)區(qū)留守兒童作“法制安全在我心”普法講座和以“健康、快樂(lè)、成長(zhǎng)”為主題的食品安全公益講座等，開(kāi)展“我為孩子種太陽(yáng)”團(tuán)體心理輔導(dǎo)和感恩教育、素質(zhì)拓展等系列活動(dòng)。對(duì)未成年社區(qū)矯正對(duì)象，縣司法局建立了全縣未成年人社區(qū)矯正教育中心，聘請(qǐng)南通大學(xué)、南通監(jiān)獄和如東縣第四人民醫(yī)院的9名心理專(zhuān)家，定期為他們進(jìn)行心理咨詢、診斷和治療。
道德演講稿 篇6
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
今天，我講話的題目是《讓道德之花開(kāi)遍祖國(guó)大地》。
道德是什么？以前我總覺(jué)得它很抽象，也很遙遠(yuǎn)。對(duì)這兩個(gè)字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了，道德其實(shí)就在我們每一個(gè)人的身邊。
今年春天，百年一遇的西南大干旱牽動(dòng)了多少中華兒女的心。我至今還清楚地記得，在云南干旱最嚴(yán)重的村落，一個(gè)女孩，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)�了起來(lái)，她說(shuō)要留給山頂?shù)膵寢�。�?dāng)我看到她那被太陽(yáng)曬得黝黑的臉，她那沒(méi)有水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，她那因缺水而干裂的嘴唇，我淚流滿面。是啊，這個(gè)小女孩攢下的豈止是礦泉水啊，那分明是一個(gè)孩子對(duì)媽媽最樸素、最純真的愛(ài)呀！
一方有難，八方支援，我們學(xué)校師全體師生集中操場(chǎng)，舉行了“我為旱區(qū)捐獻(xiàn)一瓶水”的活動(dòng)。“捐一瓶水，獻(xiàn)一份愛(ài)，多一絲希望。愿愛(ài)無(wú)疆，水無(wú)邊�！边@是同學(xué)們寫(xiě)在水瓶標(biāo)簽上的話語(yǔ)，也是同學(xué)們美好的愿望。
于是，我就覺(jué)得，道德一點(diǎn)兒也不抽象，道德就體現(xiàn)在自己干渴的時(shí)候還把水遞給別人。道德就像那清清的水，沒(méi)有顏色，沒(méi)有味道，卻那么清澈，那么純凈，讓人們心里甜甜的，暖暖的。朋友們，這難道不是愛(ài)心的力量，這難道不是道德的力量嗎？
也是今年春天的一個(gè)晚上，我與好朋友小蔓在小區(qū)公園玩耍，突然小蔓“啊呀”一聲叫了起來(lái)，我借著路燈一看，只見(jiàn)地上有一些碎玻璃，她的腳被劃了，鮮血直流。我不禁說(shuō)了一句，“真缺德，怎么好亂扔玻璃瓶的”。然后連忙送小蔓回家包扎，包扎好后，我提議再出去玩一會(huì)兒，可是小蔓卻說(shuō)，等會(huì)，我們掃完碎玻璃后再玩吧。我睜大眼：“這玻璃不是你扔的，你還受了傷呢！”小蔓說(shuō)：“我們不掃，還會(huì)有人被劃傷的。”說(shuō)完就拿起掃帚，朝公園走去，我也緊緊跟上。我們一起把碎玻璃打掃完了，雖然有點(diǎn)累，但我感到特別的快樂(lè)。
于是，我又一次感受到，道德一點(diǎn)兒也不遙遠(yuǎn)，道德就體現(xiàn)在自己的傷口還隱隱作痛，心里卻想著別人；體現(xiàn)在你可以一走了之的.事，你卻非要把它做到最好。
其實(shí)，道德，它有血有肉，有情有味。它是母親房門(mén)口“媽媽?zhuān)茨_”這樣一聲稚嫩的呼喚，它是公共汽車(chē)上“爺爺，您坐”這樣一種悅耳的聲音，它更是陡峭的山路上，“孩子，拉著我的手”這樣熱情溫暖的援助。
道德就是人們心中的尺碼，隨時(shí)隨處可以丈量出一個(gè)人、乃至一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的品質(zhì)。最后，我要大聲呼喚：朋友們！行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們一起播下道德的種子，讓道德之花開(kāi)遍祖國(guó)大地！
道德演講稿 篇7
老師們、同學(xué)們：
上午好!今天，我講話的題目是：做一個(gè)有道德的人。
道德是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價(jià)值，社會(huì)才會(huì)更加和諧。
學(xué)校是讀書(shū)學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的.地方;學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來(lái)踏上社會(huì)作好準(zhǔn)備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實(shí)地，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！�
我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到：“在家中為長(zhǎng)輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛(ài)心”。意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德來(lái)補(bǔ)救;而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。我們今天暫且不論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我相信，我們的祖國(guó)和民族最需要的道師道德高尚的知識(shí)者。道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課。做一個(gè)有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓和愛(ài)護(hù)他人。
學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方�？鬃诱f(shuō)：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們，想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，我認(rèn)為首先從根本的小事做起。比如說(shuō)，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動(dòng)收拾碗筷，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí)，主動(dòng)道歉，乘車(chē)時(shí)主動(dòng)給老弱病殘讓座，說(shuō)文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠夠從這些小事做起，那么我們沒(méi)做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。
道德演講稿 篇8
各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：
大家好!
非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng)，我談一點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。道德講堂作為新形勢(shì)下推進(jìn)思想道德建設(shè)的重要平臺(tái)，是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化的有效形式，有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn)，強(qiáng)化宣傳教育，引導(dǎo)廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者，有利于形成“好人好報(bào)”的社會(huì)共識(shí)，有利于推動(dòng)“知行合一”的道德實(shí)踐，有利于營(yíng)造“崇德尚善”的濃厚氛圍。
道德講堂的'心形標(biāo)志，大家在咱們樓道內(nèi)張貼的展板上也能看到，在網(wǎng)上查了一下他的設(shè)計(jì)說(shuō)明和含義，是這樣說(shuō)的：…………
關(guān)于道德講堂，以前確實(shí)了解的不多，從各類(lèi)報(bào)道中，得知××在這方面做的很好，在剛才的短片中，大家也看到了。我們現(xiàn)在開(kāi)展道德講堂活動(dòng)，有成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德講堂活動(dòng)深入持久的開(kāi)展下去，我認(rèn)為首先要了解一些基本概念，我也是從網(wǎng)上找了一些資料，在這里和大家共同學(xué)習(xí)分享：
第一是道德的定義。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。道：本意是客觀真理，即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)、變化等規(guī)律，社會(huì)的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會(huì)和人類(lèi)的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展，社會(huì)才能健康和諧、人才會(huì)健康幸福、自然界才會(huì)長(zhǎng)足存在。德：本意為順應(yīng)自然。社會(huì)和人類(lèi)需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè)，也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然，改造自然，從而使社會(huì)，自然界和人類(lèi)能長(zhǎng)久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。從倫理學(xué)角度講：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。
道德演講稿 篇9
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過(guò)。我不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的歌喉來(lái)頌詠我的崗位。然而，我要在知識(shí)的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的詩(shī)篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔?ài)，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。熱愛(ài)學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類(lèi)、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài)，我們才能有耐心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛(ài)也不是盲目的，愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，我們不僅要能愛(ài)，而且要善愛(ài)�！皭�(ài)”要一視同仁。學(xué)生沒(méi)有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛(ài)護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛(ài)他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹(shù)立了榜樣，指明了方向，
付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)、消沉過(guò)，有時(shí)候問(wèn)自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追，成績(jī)進(jìn)步時(shí)，當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽(tīng)到他們的.問(wèn)候時(shí)，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微處”，建立良好的師生關(guān)系，才能使學(xué)生親其師，信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，高爾基說(shuō)：“只有熱愛(ài)孩子的人，才能配做一名合格的教師�！币�?yàn)�，為了學(xué)生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，從而樹(shù)立起良好的師德形象。
總之，新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個(gè)教師都要不斷地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時(shí)的那首歌謠《長(zhǎng)大后，我就成了你》。作為教師，您是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)!作為教師，您是自我幸福的把握者，是學(xué)生幸福的引路人!在每一個(gè)孩子的心目中，老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也常說(shuō)，作為一名教師，只有履行自己的師德責(zé)任和義務(wù)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，謀求人生的幸福�？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊�。我理解了，老師是：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的。那么教師職業(yè)是苦是樂(lè)?它能夠如我們所言給教師帶來(lái)幸福的體驗(yàn)嗎?
不能不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：教育工作是辛苦的，我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么構(gòu)成了無(wú)數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢?是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯呢?我想那一定是教師對(duì)教育事業(yè)的滿腔的熱愛(ài)，是這種愛(ài)崗敬業(yè)的精神讓他們義無(wú)反顧地投身于教育事業(yè)，于細(xì)微處顯精神，于小事中下功夫，在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足�！叭孀优＊�(jiǎng)”獲得者幾十年如一日扎根青海高原鄉(xiāng)村老師劉讓賢的所思、所想、所為，恰好是一個(gè)說(shuō)明。他說(shuō)：“我的生命在一批又批孩子們身上延續(xù)，我的樂(lè)趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在一年復(fù)一年的工作中獲得�！�
20xx年5月12日，我們記住了汶川!在地動(dòng)山搖時(shí)，有的老師丟下學(xué)生跑了，大家提起來(lái)這個(gè)人都嗤之以鼻，誰(shuí)都可以戲稱(chēng)他為“范跑跑”;有的老師為了學(xué)生而忘記了個(gè)人的安危：他弓著身子，張開(kāi)雙臂緊緊地趴在課桌上，伴著雷鳴般的響聲，磚瓦、灰塵、石塊紛紛墜落到他的頭上、手上、背上，熱血頓時(shí)奔涌而出;他咬著牙，拼命地?fù)巫≌n桌，如同一只護(hù)衛(wèi)小雞的母雞，他的身下蜷伏著四個(gè)幸存的學(xué)生，而他張開(kāi)守護(hù)翅膀的身軀定格為永恒……這個(gè)老師就是譚千秋，為了4個(gè)學(xué)生的生命，譚老師義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師;他那在突發(fā)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)的瞬間造型，塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑!他以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守，以自己的寶貴生命詮釋了愛(ài)與責(zé)任的師德靈魂。
如今，譚千秋老師離我們遠(yuǎn)去了，他張開(kāi)愛(ài)的羽翼奮不顧身保護(hù)學(xué)生的“姿勢(shì)”，已定格為一種言簡(jiǎn)意賅但威力無(wú)窮的符號(hào)——無(wú)私無(wú)畏!這種感人的壯舉，不僅是對(duì)中華民族舍生取義偉大精神的生動(dòng)詮釋?zhuān)菒?ài)學(xué)生勝過(guò)自己生命的崇高師德的生動(dòng)寫(xiě)照。譚千秋老師用生命捍衛(wèi)為人師表的道德準(zhǔn)則，完全可以說(shuō)是真正意義上的“人類(lèi)靈魂的工程師”。教師，多么神圣的職業(yè)。正是由于這種神圣的職業(yè)感，北川教師劉寧在地震時(shí)先救出學(xué)生卻永遠(yuǎn)失去女兒;正是由于這種神圣的職業(yè)感，都江堰聚源鎮(zhèn)教師在地震時(shí)為疏散學(xué)生而放棄了逃生的機(jī)會(huì);正是由于這種神圣的職業(yè)感，廣安的特崗老師為救一個(gè)被絆倒的孩子而獻(xiàn)出了自己的生命;正是由于這種神圣的職業(yè)感，平通中學(xué)的化學(xué)老師喬廣平在地震時(shí)呼喊所有的人快跑，自己卻跑到了最后。還有向倩、袁文婷……他們用自己的行動(dòng)乃至生命，向我們闡釋了什么是師德，什么是愛(ài)!
當(dāng)成千上萬(wàn)間房屋倒下去的時(shí)候，是老師的愛(ài)撐起了成千上萬(wàn)個(gè)生命通道，撐起了成千上萬(wàn)個(gè)家庭，撐起了國(guó)家的未來(lái)，撐起了民族的希望，撐起了整個(gè)世界!
教師的人格是教育的基石，作為政治老師的譚千秋用自己的生命給學(xué)生上了最后也是最完美的一場(chǎng)思想政治課，當(dāng)那些被他救起的孩子長(zhǎng)大后，我相信，他們將會(huì)比別人更加懂得什么是勇氣，什么是無(wú)私，什么是責(zé)任。對(duì)這樣的老師，所有有良知的人都會(huì)去敬仰、去尊敬、去愛(ài)戴。
俗話說(shuō)：“學(xué)高為師，身正為范。”教師不僅擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的使命是教會(huì)學(xué)生如何做人。這就要求我們教師不僅有淵博的學(xué)識(shí)，還應(yīng)具備高尚的品德。走上三尺講壇，教書(shū)育人，走下三尺講壇，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子的道德基因的轉(zhuǎn)接者、承襲者、弘揚(yáng)者。可以說(shuō)，教師這個(gè)職業(yè)是相當(dāng)神圣和高尚的，教師的尊嚴(yán)更應(yīng)是凜然不可侵犯的。但遺憾的是，在我們的身邊卻頻頻上演著撕毀教師尊嚴(yán)的丑劇。君不見(jiàn)：每學(xué)期開(kāi)學(xué)初，個(gè)別教師不是著手了解學(xué)生的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)情況，而是將各位學(xué)生家長(zhǎng)的單位、職位摸得一清二楚;部分教師不關(guān)心貧困學(xué)生的生活，卻堂而皇之地去接受一些家長(zhǎng)的吃請(qǐng)、索要紅包。
作為一名教師，如果喪失了原則，混淆了是非，那將會(huì)對(duì)我們的教育事業(yè)造成難以估量的損害。因?yàn)�，教育的失敗，不僅僅影響的是某一個(gè)、某幾個(gè)學(xué)生的前途，而且會(huì)直接影響社會(huì)對(duì)老師整個(gè)職業(yè)群體的信任和認(rèn)可，更會(huì)影響到整個(gè)中華民族的綜合素質(zhì)!我不禁想起了歌德筆下的浮士德：浮士德把靈魂出賣(mài)給了魔鬼，這些教師則將自尊賤賣(mài)給了金錢(qián)。
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