【精選】道德演講稿范文合集7篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在現在社會,演講稿使用的情況越來越多,相信很多朋友都對寫演講稿感到非?鄲腊,下面是小編為大家收集的道德演講稿7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
道德演講稿 篇1
親愛的老師們、親愛的同學們:
今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。關于道德的演講稿_有關道德的演講稿
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。道德是做人的基本準則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。關于道德的演講稿_有關道德的演講稿
古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。三年前,中共中央印發(fā)了《公民道德建設實施綱要》,去年,中央精神文明建設指導委員會作出決定,將每年的9月20日定為“公民道德宣傳日”,今年2月26日,中共中央、國務院又印發(fā)了《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》。黨和政府為什么對我們未成年人的道德建設如此重視呢?因為我們未成年人是祖國未來的建設者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。目前,我國18歲以下未成年人有3.67億,我們的思想道德狀況如何,將直接關系到千家萬戶的幸福安康,關系到國家和民族的成敗興衰。培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養(yǎng)的接班人,就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業(yè)薪火相傳,生生不息,就能夠確保建設中國特色社會主義事業(yè)后繼有人,興旺發(fā)達。
做一個道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我們要想成為一名道德高尚的人,除了要積極參加學校和社區(qū)開展的“青少年維權崗”、“青少年網絡文明行動”、“手拉手”、“雛鷹行動”等有意義的活動外,還必須從小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學校里我們幫助同學解決一道難題,在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座,在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹,在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。關于道德的演講稿_有關道德的演講稿
親愛的同學們,黨和政府在關心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始,從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當的中國人!
謝謝大家!
道德演講稿 篇2
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天,我演講的題目是《道德,擁抱了這個春天》。
道德是什么?以前我總覺得它很抽象,也很遙遠。對這兩個字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了,道德其實就在我們每一個人的身邊。
這個春天,百年一遇的西南大旱牽動了我的心。我至今還清楚地記得,在云南干旱最嚴重的村落,一個女孩,把學校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來,她說要留給山頂的媽媽。看到這里,我哭了。因為我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,她那不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),她那因缺水而干裂的嘴唇。她攢下的不僅僅是礦泉水啊,更是一個孩子對媽媽最樸素、最純真的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統美德……
于是,我就在想啊,道德一點兒也不抽象,道德就是自己干渴的時候還把水遞給別人。
20xx年4月13日,我們小學全校師生集中操場,舉行了“我為旱區(qū)捐獻一瓶水”活動!熬枰黄克,獻一份愛心,多一絲希望。愿愛無疆,水無邊!边@是同學們寫在水瓶標簽上的話語。也許一小瓶水根本無法讓西南人民擺脫干旱,但一點很小的善心,乘以13億,都會變成愛的海洋,一個很大的困難,除以13億,都會變得微不足道。
于是,我就在想啊,道德一點兒也不抽象,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,卻那么清澈,那么純凈,讓人們心里甜甜的,暖暖的。這就是愛心的力量,這就是道德的力量。
還是這個春天,青海玉樹,10萬人口的繁榮小縣瞬間被毀,2183人遇難!裊裊炊煙沒了,歡聲笑語也沒了,剩下的是那撕心裂肺的哭喊。在地震發(fā)生的一瞬間,玉樹縣第三小學80%的房屋倒塌。為了救自己的學生,數十名老師徒手挖掘。血流不止,他們不在乎;石塊紛紛掉落,砸在身旁,他們也不在乎。他們唯一的'念頭就是:救出所有的孩子!
于是,我就在想啊,道德一點兒也不抽象,道德就是自己危險的時候還要去救助別人。
道德是什么?在這個春天,道德就是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花,擁抱了這個多事的春天,溫暖了無數受傷的心靈。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加絢麗多彩,芳香宜人。
道德演講稿 篇3
重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生 活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。也許有人會問,什么是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規(guī)范。我認為,道德就是愛國愛民團結 互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰德,道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。說道小處,道德是上課 不遲到,不早退。在公共場所,不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但 是當你走出校園,可能會有一些負面的信息,如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已 經喪失。為什么道德會失去呢 我個人認為隨著時代的快速發(fā)展,人們的道德觀念不斷地受 到社會變更產生的沖擊:原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生 人”社會,人和人之間的傳統關系被沖淡;經濟利益的驅使,工 作壓力的增大,占用了更多的時間和精力,無暇反思道德;錯誤 價值觀的影響,對自身利益的過分追逐,對道德的不屑一顧,更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事 件引發(fā)的不恰當的輿論則過分夸大了道德困境,對徘徊猶豫中的 道德產生了負面的導向。 這種種因素就好像給道德罩上了一個玻 璃罩,明明看得見,就是摸不著,道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸 “休眠”了。 孟德斯鳩說過:“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞 紐,這就是美德” 。但丁說“人不能象走獸那樣活著,應該追求 知識和美德” 。 那么我們現在應該如何做呢 24 歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命 的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為,被救者心懷 感恩,肇事者敢于擔當,各方共同用行動弘揚社會公德的善良之 舉。在社會轉型時期,受經濟利益、多元思想、多元文化的影響,社會上出現了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件” 的義憤填膺,有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是,僅僅是責 怪、埋怨、氣憤,并不能徹底改變當前的狀況。
道德的大廈要靠 每一個人來構筑,與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復蘇,還不 如從我們每個人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻 的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑,都讓我們 看到其映射出的時代意義和道德價值。更多的時候,我們不是缺 少愛心,而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德,需要在平凡的小 事中去實現。公共汽車上給老人讓個座,路上有人問路指個方向,有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰 顯!靶切侵,可以燎原。”小小善舉可以積蓄成大義大愛,顆 顆愛心可以聚集成愛的天空。 在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統的民族中,真情正義仍是當今社會道德的真諦,儲藏于民間向善的道德力量 依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚。為見 義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助,是推進道德建設的重 要一環(huán)。目前,諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見 義勇為者以支持等措施,都會促進全社會的道德自覺和道德自 信,最終使每一個人好事做得光榮,善舉行得踏實。
還在等什么?每個人從現在做起,從小事做起吧!
道德演講稿 篇4
各位領導,老師:
大家好!
雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的”教師正是這萬千片葉中的一片。
教師是人類靈魂的工程師,是培養(yǎng)新一代的園丁,是天底下的太陽。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)至關重要,愛是教師職業(yè)道德的核心。用愛心去呵護心靈,用智慧去啟迪懵懂,也因此在我們的花園里每天都有鮮花盛開,姹紫嫣紅,花團錦簇。
醫(yī)生的職責就是救死扶傷,公務員的職責就是執(zhí)政為民,警察的職責就是除暴安良,教師的職責就是教書育人也許有人說職業(yè)不同,身份不同,職業(yè)道德的含義也有所分別。但有一點是相同的:那就是對黨的無限忠誠,對事業(yè)的無限熱愛。教師就應該具有銳意進取、率先垂范的優(yōu)秀品格,具有與時俱進的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情,我們要用自己的實際行動詮釋教師的職業(yè)道德的內涵。
許多有成就的教育家和優(yōu)秀教師,都非常重視愛的教育。高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。愛生是教師應具備的美德,也是教師的天職。師愛比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關愛,是每個學生最起碼的心理需求,師愛對學生來說是一種鞭策和激勵,對學生的成長和進步有很大的推動作用。
作為一個二十一世紀的教師,我覺得應該具備這樣一些素質。首先我們要有獻身教育、甘為人梯的崇高境界,真正熱愛教育事業(yè),必然以教育為快樂。一個人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂,獲得精神上的滿足,才能更加熱愛自己的工作,產生進步的原動力。教師要想在平凡的崗位上實現自我,很快地成長、成熟乃至成名,就得有種。
其次,要有熱愛學生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對學生漠不關心,培養(yǎng)出的學生不合格,就是沒有盡到教師的職責。沒有教不好的學生,只有教不好的老師。教師服務的對象是學生,教師如果不熱愛學生,不管其孜以求的品質。
毋庸置疑,社會上尊師重教的風氣已初步形成,但社會偏見依然存在。部分教師這山望著那山高,工作受到挫折就泄氣松勁,碰到困難就消沉喪氣,這是專業(yè)思想不牢固的典型病癥,是教師成長道路上最大的絆腳石。我們必須克服社會、自身的種種干擾,努力尋求科學的途徑與方法,提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),心理品質素養(yǎng),學識修養(yǎng)和能力修養(yǎng)促使自己成為現代社會,現代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。
我認為首先要學習馬克思主義理論,用無產階級的科學世界觀和方法論來指導幫助自己理解師德要求的深刻意義,提高師德修養(yǎng)的自覺性。其次,榜樣的力量是無窮的。教師的品德完善不能脫離社會閉門修養(yǎng),必須向先進模范學習,學他們的事跡,總結提煉他們的優(yōu)秀品質;向優(yōu)秀教師學習,學他們教書育人的感人事跡,學習他們先進的教學思想;向學生學習,
總之,教師素質的提高,教師的成長發(fā)展是一個漸進的長期過程,發(fā)自教師內心求真、求善、求美的內因才是自我完善的真正動力。只要我們每一個教師有忠誠黨的教育事業(yè)的思想,遵循時代潮流,講究科學方法,以誠摯的熱情去不懈地努力,就一定能產生自我完善的目標,達到二十一世紀教師的素質要求,成為名副其實的千帆競發(fā),萬舸爭流。時代呼喚英雄,時代造就楷模。讓我們攜手共進,在平凡的崗位上,抒寫燦爛的人生。
道德演講稿 篇5
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:
大家好!今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是有道德的知識者。
中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,都以高尚的道德做為他們的至高境界。道德是做人的基本準則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。在家里我們給勞累了一天的爸爸媽媽端上一杯熱茶,在學校里我們幫助同學解決一道難題,在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座,在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑……只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成長為一名有道德的好少年。親愛的同學們,黨和政府在關心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始,從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當的中國人!
謝謝大家。
道德演講稿 篇6
尊敬的領導、老師,親愛的同學們:
你們好!
中國是一個有著千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。每當看到五星紅旗在蔚藍的天空中飄揚時,我就會想起小學生日常行為規(guī)范里的四句話:“升國旗,要敬禮;唱國歌,要肅立”。是的,每當國旗升起的時候,我們要肅立行禮,以表示對主權國家應有的尊重。新中國成立60周年了,我們一定要讓文明之花繼續(xù)怒放。今天我們在這里向國旗敬禮,向國旗宣誓,從小做一個有道德的人。
一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。道德是石塊,能敲出希望之火;道德是明燈,能引導人們走向光明之路。讓我們從現在做起,從自己做起,從身邊的點滴小事做起:有序地排隊上公交車;在公共場合不大聲喧嘩;俯身揀起地上一張廢紙;攙扶一位盲人過馬路;公交車上的一次讓座;為媽媽洗上一次衣服;在校園里甜甜的問候“老師好”;過馬路時紅燈前耐心的等候……這些都是我們身邊完全可以做到的小事。只要你留心觀察生活,你就可以輕而易舉的成為一位有道德的人。
讓我們睜大眼睛去發(fā)現自己身邊的文明好事,懷有一顆感恩之心,感謝生養(yǎng)我們的父母,感謝教導我們的老師,感謝他人對我們的幫助,熱愛自己的祖國,遵紀守法、誠實守信,為建設祖國而貢獻聰明才智!
道德演講稿 篇7
愛因斯坦曾經說過:“我認為,對于一切來說,只有熱愛才是最好的老師,他遠遠的超過了責任感!币粋人不論從事什么行業(yè),首先必須熱愛自己的職業(yè)。只有這樣他才會全心全意的投入。而熱愛自己職業(yè)的動力在于能在工作中得到快樂。
陶行知先生曾對教師職業(yè)特征做過這樣的分析:教育者應當知道教育是無名無利沒有尊榮的事,純系服務的機會,貢獻的機會。而無絲毫名利尊榮可言。現代的教師為適應當前社會的迅速變化,面臨許多挑戰(zhàn),如知識結構的更新,教學技術的改進,新型教學手段的嘗試,日益難以應付的雜事……為應付這些變化,教師必須付出代價,而付出的代價往往無法獲得可見的收益。正因為如此,教師更傾向于從社會地位上而非經濟地位上來獲得尊嚴,這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方,教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的,并不以實際的可被清點的收益來取勝。那么我們就更應該在工作中尋找快樂。
首先、愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動力源泉。
教師只有在愛崗敬業(yè),把學校教育工作的發(fā)展、國家教育事業(yè)的興旺和自己命運緊密聯系在一起的精神指導下,兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻,淡泊名利,默默的耕耘在三尺講臺之上,而且以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,才能領悟從師的樂趣,才能以從師為榮,以師為自豪。在“愛崗敬業(yè)”這種精神支配下,教師也不會視平凡的工作為平凡,不會視瑣碎的工作為瑣碎,而是會認真對待教育,教學的過程的每一個環(huán)節(jié),于細微處顯精神,于小事上下工夫,在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值,在市場經濟的條件下,師德修養(yǎng)的關鍵一環(huán),就是培育愛崗敬業(yè)的精神。說他關鍵,是因為他既是師德的核心和基礎,又是促進教師不善進取的動力源泉。
其次、愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎。
古人云:“國將興,必貴師而重傅,國將衰,必賤師而輕傅!碑斀袷澜纾粋國家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展狀況,直接關系到國家、民族是否能夠興旺發(fā)達、并立于不敗之地。如果說發(fā)展教育事業(yè)關乎國家、民族命運,那么能否保證教師隊伍的穩(wěn)定就是一個關鍵.因此,要加強師德教育,促使教師著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神,培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責任感,義務感,自豪感,榮譽感,只有當所有教師都培育或發(fā)展自己的愛崗敬業(yè)精神,任勞任怨,奉獻和忠誠于教書育人的大業(yè)時,教師隊伍才能穩(wěn)定發(fā)展。
再次、愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。
教師能否作到愛崗敬業(yè),是決定他的工作績效的主要因素之一,只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為,愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務。加里寧說:“國家和人民把兒童托付給了教師們,要他們來教育這些按年齡上最容易受影響的人,托付教師來培養(yǎng),教育和造就這一代青年人,也就是說,把自己的希望和未來都囑托給了他們!眹液腿嗣竦倪@種委托不是無條件的,在將兒童交給教師同時,規(guī)定了教師應履行的責任和義務,這些責任和義務是在綜合認識教育發(fā)展規(guī)律的基礎上提出的。即我們應該明確一點:愛崗敬業(yè)是教師對各種規(guī)范、要求的自覺認同和內化,是自覺承諾履行社會責任和義務的的表現。所以說愛崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師,但并非任何人都能成為一名合格的教師。教師應有豐富的學識、合理的知識結構和能力結構、高尚的道德情操,良好的心理修養(yǎng)……,這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達到的。那么這些做法的動力來自何方?來自教師對教育活動的的客觀要求和自身素質水平之間的矛盾的深刻認識,來自解決這一矛盾的不懈追求,來自深層次的愛崗敬業(yè)精神。有了愛崗敬業(yè)精神,教師就能夠對自身素質水平有一個理性認識,并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近,通過自身不斷完善和發(fā)展,為更好的完成教育任務提供保證。如果說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎,那么愛崗敬業(yè)就是基礎的基礎。愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會關系,化解各種矛盾,提高工作效率。教師要想取得工作成就,必須有社會的理解,同事的支持,家長的配合、學生的自覺努力,而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益,有助于教師提高工作效率,鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
總之,教師只有愛崗敬業(yè),才能在教育活動中有所收獲,反之,只能是一事無成,空嗟嘆。一個愛崗敬業(yè)的教師,既依靠經驗教書育人,又會著力總結教育規(guī)律,并按照教育規(guī)律的要求科學施教;無論備課、上課,還是批改作業(yè)、管理班級,它都會將自己的教育行為置于科學認識的觀察之下,進行科學的規(guī)劃、組織、實施,因材施教。顯然,教師的工作不僅有一個態(tài)度問題,而且包含著探索科學、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求,有效教育方法。
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