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文明道德演講稿
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的文明道德演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明道德演講稿1
各位評委：
大家好!
最近，新聞媒體接連不斷，報道了不少道德模范的先進事跡，其實，道德在遠方，更在我們的身邊。我相信：“道德”兩個字出現(xiàn)的頻率一定會更高、更強。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的話就是：“道”是天地萬物之本，“德”乃萬物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什么“德”字的位置如此重要呢?因為中國有位皇帝說過“江山之固，在德不在險”。中國的千千萬萬老百姓更加明白：百業(yè)德為首，為人當(dāng)明德;只有明德，才能至以千里。中華五千年的歷史證明：人無德不立，家無德不興，政無德不威，國無德不強。
我，生長在一個普通的家庭，也沒有什么先見之明，但有一件事使我早就明白什么叫“德”。
最近，機關(guān)開展的“明德敬業(yè)，崗位創(chuàng)優(yōu)活動”，使我在思想上又產(chǎn)生了一次不小的震動，有幾個似是而非的問題，都變得清晰起來。比如：對“究竟如何看待女性”這個好象永遠說不清、道不白的問題，就有了一個嶄新的概念：
中華民族的先哲——老子，在《道德經(jīng)》里有句名言，“為學(xué)日益，為道日損”，“學(xué)”是指知識或技術(shù)，是學(xué)問;“道”是指自然和人事法則，是大學(xué)問。簡而言之，學(xué)問和大學(xué)問就是“一加一減”的簡單運算。好多人常常喜歡加法，追求加法，卻不知減法比加法更加英明、更加智慧，更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見，減少自我中心，減少裝腔作勢,減少低級趣味，減少意氣用事、咋咋呼呼，減少斗心眼、�；ㄕ小�...哪個減法沒有加法重要呢?有舍才有得，小舍小得，大舍大得。過去，我總笑她很幼稚，現(xiàn)在看來她卻是技高一籌：我說人應(yīng)多賺點錢，她說賺錢不能陪上自己的靈魂;我說人越走越高才能有成就感，在傳統(tǒng)道德氛圍里，一個人倒在地上，是扶還是不扶?不應(yīng)該是一個問題。然而，在今天卻成為一個道德選擇難題。要不，為什么“小悅悅事件”能引發(fā)一場關(guān)于道德危機的全社會的大討論?要說難，其實也不就是舉手之勞么?有一次，就在機關(guān)門前那條大街上，一個人躺在冰天雪地的血泊中沒有人理睬。是她，趕忙去不遠處的醫(yī)療室勸說人家救死扶傷，在醫(yī)務(wù)人員也不愿意到場救助時，還是她拉著我的手，把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個多小時的傷者，扶起送到了醫(yī)院，直到聯(lián)系并等到他的.家人到來，才肯離開。
還是在一個寒冬，那天，我的科技成果通過了有關(guān)專家的鑒定，評價是“添補了國內(nèi)一項空白”!當(dāng)時，我真想象電影上一樣，振臂高呼“我成功了!”然后，有可能的就是獻花、祝賀一類的場面。但是，萬萬沒有想到，由于組織者的疏忽，鑒定試驗一完畢，領(lǐng)導(dǎo)和專家都去賓館吃大餐了，我們幾個技術(shù)人員卻被涼涼地撂到了一邊，當(dāng)時我的心里真是五味陳雜、悲喜交加，真想去找領(lǐng)導(dǎo)理論一場，或到家大哭一場。沒想到還是她，專門為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒，面對著即將臨產(chǎn)、行動不便、滿臉笑容的她，我憋在肚里的話一句也說不出來。
有人說：世界上多半財富是男人創(chuàng)造的，多半資源是女人消耗的，似乎女人的貢獻很少。我卻以為：非也。作為一個男人，說句實在話，至此，我才對著名哲學(xué)家的著名論斷：“深沉厚重是第一等資質(zhì);磊落豪雄是第二等資質(zhì);聰明才辯是第三等資質(zhì)�！庇辛烁畹牧私�。
我們每個人從嬰兒時的呱呱落地到成家立業(yè)，再到為人父母，老一輩人花去了無數(shù)的心血與汗水，身邊的人為我們傾注了無數(shù)的關(guān)心與期盼。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”�！皩W(xué)會了感恩，就學(xué)會了做人”。一棵感恩的心，就是一個道德的種子，一棵道德的種子多年來深藏在我的心里。
事例只是一個小小的側(cè)面。半個世紀(jì)以來，老師和學(xué)長的教誨、各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、各位同事和朋友的熱情幫助，都是我取之不竭的精神源泉。在此，我謹向大家表示衷心的感謝!
世上最難分的是親情，最難求的是愛情，最難得的是友情，最可愛的就是您，花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲。
最后，我愿送大家一句話作為共勉：明德是前提，敬業(yè)是保證。明德沒有標(biāo)價，敬業(yè)沒有界限。明德敬業(yè)一定會使我們發(fā)現(xiàn)快樂、享受生活，一定會讓我們覺得天空格外的藍，陽光格外的燦爛!
謝謝大家!
文明道德演講稿2
各位老師，同學(xué)們：
大家好!今天在這里我和大家談一談文明道德，不知大家可曾聽過這樣一句格言：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不再錢袋，如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦!
的確是這樣，因為文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系，它是我們成為一個有道德的人和一個對社會、自然有用的人的準(zhǔn)則和前提。那究竟什么是文明呢?相信大家都知道，那就是：將地面的垃圾撿起來，愛護公共財物，自覺排隊，乘公交車給老人讓座，遵守各項文明規(guī)范………文明就在我們身邊，一句問候，一個微笑，一個“請”或“讓”的動作都是文明的表現(xiàn)。
可反思我們的所作所為發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段距離，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上還存在著一些不文明的行為。如：在校園、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的.紙屑，有同學(xué)總認為：反正今天不是我值日或反正今天有人值日，有人打掃扔又何妨?再如：常見有同學(xué)在教學(xué)走廊上或活動區(qū)追逐打鬧，走不是走，卻是一陣風(fēng)的跑;還有同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有同學(xué)故意破壞公共財物。這些不文明的行為多么令我們痛心疾首!現(xiàn)在我們很多同學(xué)把知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。
如果我們不注重道德的修養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人、于己、于社會又有何用呢?所以我們首先應(yīng)該做一個常常正正、懂文明禮儀的人，然后才是成才，不能做一個單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人!
文明，有時只差一步，這一步該如何去邁?想信大家都已明白。就讓我們從現(xiàn)在開始，用文明的舉止，文明的行為，鑄就新小一道亮麗的風(fēng)景;用文明的禮儀，文明的好習(xí)慣，鑄就自己一生的光彩!
文明道德演講稿3
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛�！皭邸币灰曂�。學(xué)生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向，
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的.。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當(dāng)生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛在細微處”，建立良好的師生關(guān)系，才能使學(xué)生親其師，信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師�！币驗�，為了學(xué)生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養(yǎng)，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
文明道德演講稿4
創(chuàng)建文明城市是塑造城市形象、提高城市競爭力的重要載體，是提高城市未來競爭力的必由之路，對于內(nèi)強素質(zhì)、外樹形象，具有極為重要的意義。自創(chuàng)文工作開始以來，全區(qū)廣大職工齊心協(xié)力，眾志成城，為創(chuàng)建工作付出了大量辛勤汗水。目前，正值創(chuàng)建工作沖刺階段，我們更要加大力度、克難攻堅，以“志在必得，勢在必勝”的堅定信念，全力以赴做好工作。
一是講文明、樹新風(fēng)。要以創(chuàng)建文明城市活動為契機，大力倡導(dǎo)文明禮儀，大興文明之風(fēng)。要切實加強以愛崗敬業(yè)、誠實守信、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的文明道德建設(shè)活動，進一步引導(dǎo)職工增強投身我區(qū)創(chuàng)建文明城市建設(shè)的主動性和自覺性，著力提升文明職工志愿者在創(chuàng)建活動中的示范、引領(lǐng)、帶動作用，最大限度的激發(fā)職工對于文明創(chuàng)建的熱情和創(chuàng)造活力，最終形成積極向上、健康和諧的文明新風(fēng)。
二是抓學(xué)習(xí)、強素質(zhì)。提升城市文明軟實力，提升素質(zhì)是關(guān)鍵。要以創(chuàng)先爭優(yōu)活動為載體，大力倡導(dǎo)人人學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的新理念，組織職工開展豐富多彩的讀書自學(xué)、技術(shù)創(chuàng)新、勞動競賽、崗位練兵等學(xué)習(xí)實踐活動，引導(dǎo)職工學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能，努力造就一支業(yè)務(wù)素質(zhì)高、創(chuàng)新能力強、技術(shù)水平過硬、工作作風(fēng)扎實的高素質(zhì)職工隊伍。
三是重實干、做貢獻�！皠趧觿�(chuàng)造光榮、奮斗成就偉業(yè)”，廣大職工歷來是改革發(fā)展的推動者，是社會進步的主力軍。在文明城市創(chuàng)建工作中，我們更要發(fā)揚工人階級團結(jié)拼搏、無私奉獻的偉大品格，發(fā)揮職工隊伍參與實踐、謀求發(fā)展強大力量，以更加飽滿的'熱情、更加堅定的信念，更加務(wù)實的作風(fēng)投入到崗位工作和創(chuàng)建文明城市的浪潮中去，切實履行職責(zé)，積極發(fā)揮作用，為推動我區(qū)創(chuàng)建文明城市工作做出新的更大貢獻!
文明道德演講稿5
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是“讓文明禮儀道德之花綻放你我”。
說到文明禮儀道德，我想到了一個故事。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。朋友，他吐在地的是一口痰，但它像一面鏡子，照出了他的丑陋。 這是一個不講文明禮儀道德的歷史教訓(xùn)。 大家看，這是什么?對!口香糖。不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
有句話說得好：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。 但是，如果你失去了文明禮儀道德，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
中國素以“文明禮儀道德古國”“禮儀之邦”著稱于世。我們知道，一個社會的文明禮儀道德水平，可以折射出一個國家的文明禮儀道德程度。而個人的文明禮儀道德水平，則可以折射出一個集體的整體素質(zhì)。一個人如果不遵守文明禮儀道德禮儀道德規(guī)范，小則影響自身形象，大則影響國家聲譽。
我們從小接受文明禮儀道德禮儀道德的`教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀道德禮儀道德�？墒强纯葱@中隨處丟棄的廢紙，聽聽某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?
“一粒沙子見世界，半瓣花上說人情�！币粡垙U紙，一句臟話，在一定程度上成為我們當(dāng)代中學(xué)生靈魂的一面鏡子——文明禮儀道德的缺失。 文明禮儀道德就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明禮儀道德，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明禮儀道德習(xí)慣的養(yǎng)成。，如果我們不抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們應(yīng)該先成人，再成才。不能做一部單純掌握知識技能的機器，要做一個堂堂正正彬彬有禮的棟梁之才。
其實文明禮儀道德離我們并不遠，它需要我們從小養(yǎng)成，從身邊做起。 那文明禮儀道德是什么?
隨手撿起垃圾，把它丟進垃圾箱，是文明禮儀道德
不說臟話，團結(jié)同學(xué)，是文明禮儀道德
尊重他人，幫助弱者，是文明禮儀道德
常做善事，不做壞事，是文明禮儀道德
文明禮儀道德是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，
文明禮儀道德，我們很容易做到
文明禮儀道德，我們每個人應(yīng)該做到
文明禮儀道德是一朵花，一朵永不凋零的花;
文明禮儀道德是一條河，一條永不干涸的河;
文明禮儀道德是一首詩，一首沒有結(jié)尾的詩;
文明禮儀道德是一首歌，是我們一起去唱地歌“請讓我去幫助你，就像幫助我自己;請讓我去關(guān)心你就像關(guān)心你自己，這世界會變得更美麗�！�
文明道德演講稿6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好!今天我們來共同探討一個比較熱門的話題—道德。
那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類在長期的社會物質(zhì)生產(chǎn)和生活實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。道德是調(diào)節(jié)個人與自我、他人、社會和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律，沒有任何強制性，而是靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。
中西文化的交匯，開放中的中國，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國的道德建設(shè)問題成為一個刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟，和夫婦，家庭外愛社稷，強國家，利萬民。
當(dāng)今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義，是基本的社會公德。即我們常說的“五愛”.我國的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點。
我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。
加強職業(yè)道德建設(shè)，是新形勢下社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建設(shè)。黨的十二屆六中全會就指出?“在我們社會的各行各業(yè)，都要加強職業(yè)道德建設(shè)”。
加強職業(yè)道德建設(shè)，是提高職工整體素質(zhì)，建設(shè)“四有”職工隊伍的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊伍。勞動者素質(zhì)的提高，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實踐。
加強職業(yè)道德建設(shè)，是糾正社會不正之風(fēng)的重要措施之一。社會風(fēng)氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián).職業(yè)道德的強化，能夠使人非�，F(xiàn)實的`明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀的確立，起著重大作用。
加強職業(yè)道德建設(shè)，要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平，提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。
加強職業(yè)道德建設(shè)，必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強烈的問題。把加強職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實際問題結(jié)合起來，與維護職工切身利益結(jié)合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實事好事中加強職業(yè)道德教育。
加強職業(yè)道德建設(shè)，必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設(shè)的新特點、新方法，增強針對性、實效性。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅定信念與職業(yè)責(zé)任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)，文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機的融合在一起，提高職業(yè)道德的實效性，從而把社會主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實處。
朋友們當(dāng)前正是我礦實現(xiàn)第二個安全優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時刻，要實現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要我們廣大職工的共同努力，每一位職工都應(yīng)當(dāng)立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。讓我們努力學(xué)習(xí)，從小事作起，從點滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之.，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的貢獻。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明道德演講稿7
尊敬的xxx：
陽光明媚，和風(fēng)拂面，忙碌的車輛如過江之鯽，一輛、二輛、三輛快速駛過那沒有安裝紅綠燈但設(shè)有斑馬線的馬路，但沒有哪位車主會去留意斑馬線兩側(cè)要過馬路的一對母子、一位學(xué)童己等候很長時間，更沒有哪位車主會為他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。
夜色迷離，燈火闌珊，歸家的小車川流不息，“黑夜給了我黑色的眼睛讓我能尋找到光明，但卻沒能給我安全走過斑馬線的自由心情”，因為沒有哪位車主留意到斑馬線兩側(cè)要過馬路的一位大爺、一位姑娘己等候很長時間，更沒有哪位車主會為同樣要歸家的他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。
在鋼筋鐵骨的車流面前，那一對要過馬路的柔弱母子、那手拉手的三口之家、那位剛放學(xué)的孩童、那位腿腳不便的大爺、那趕著上班的.姑娘小伙，他們望著滾滾不息車流無奈而又無助的身影何嘗又不是我們每個人自身的縮影?
改革開放讓玉山經(jīng)濟騰飛，發(fā)展日新月異，馬路越來越寬廣、汽車一部比一部靚，可這一條寬不過十米或三米的斑馬線卻讓我們看到不是每一位玉山人都有那明德知禮、謙遜平和的品行!
我們生活的這座城市越來越好，天在變藍、鳥兒在飛翔;樹兒更綠、空氣更清新;路在變寬、出行更順暢。而交通管理部門若能在目前不斷加強交通執(zhí)法力度、在所有有直行車道和右轉(zhuǎn)彎車道的路口用交通水馬將兩個車道物理分割開來，以確保右轉(zhuǎn)彎車道的車不受直行道的車影響而迅速安全駛離，以防止某些要走直行車道但跟在后面的車借道右轉(zhuǎn)彎車道而向左插尖搶隊;我自己路過這些斑馬線時會站在路中間，左手示意機動車稍停，右手示意要過馬路的老人孩子趕緊通過。
而各位有車的朋友，若您駕著愛車行駛時能為要過斑馬線的行人停停您的車輪而不讓他們在烈日下、在寒風(fēng)中、在雨水里繼續(xù)著急和無奈的等待，您在遠遠看見行人要過斑馬線時能緩緩?fù)＼嚩鵁o須介意您身后沒品行的司機按著蒼白無力的喇叭，若真能如此，生活在玉山這塊熱土上，無論是來自哪里的您和我才是真正明德知禮、遵章守法的文明現(xiàn)代玉山人!
謝謝大家!
文明道德演講稿8
各位老師、同學(xué)們：
大家好！我是三（1）班的……今天我們在國旗下講話的主題是“遵守道德規(guī)范，爭做文明小公民”。
俗話說：“人無德不立，國無德不興”，道德建設(shè)的好壞體現(xiàn)著一個國家民族的精神狀態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興亡盛衰。
社會道德規(guī)范存在于社會生活中的方方面面，例如：保護環(huán)境、愛護公物；遵守交通規(guī)則；講文明、懂禮貌等等，然而，在我們身邊總有這樣一些不文雅的現(xiàn)象時常發(fā)生：可能有人在逛街時隨口吐痰、隨手扔垃圾，也可能有人在公共場合亂穿馬路、亂停放車輛；或許你在校園內(nèi)會聽到兩個高談闊論的伙伴如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲，亦或許你會遇到有人拾到別人的東西偷偷地占為己用，每當(dāng)看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的`發(fā)展是多么不相稱！但是，仍然會有些同學(xué)對于這些不符合文明規(guī)范的行為不以為恥、不以為怪，并且為之辯護說：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒？”，難道這真是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的同學(xué)大喝一聲：“你們錯了！”如果任其這樣小毛病發(fā)展下去，那么文明何在？禮儀又何在呢？“香九齡，能溫席”“，融四歲，能讓梨”我們偉大的祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族向來十分注重禮儀規(guī)范。
可以毫不夸張地說，一個社會的文明程度主要取決于其公民的文明禮儀程度，公民遵守社會公德的意識要比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人是我們每個青少年兒童成長過程中必修的一課。因此，在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時，我們還一定要養(yǎng)成講文明知禮儀的好習(xí)慣，如：在公共汽車上不小心踩了別人的腳請先說聲“對不起”，見到老弱病殘者要主動讓座；別人幫你做了事，要真誠地向別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外見到老師要熱情打招呼問好；同學(xué)之間互幫互助、友好相處等等。借此機會，我還想宣傳下市交警大隊在今年秋季開學(xué)前夕對廣大師生及家長在交通規(guī)則上的要求，不管是上學(xué)放學(xué)還是節(jié)假日出行，我們要做文明人、行文明路，不闖紅燈、不亂穿行，嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。
同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，請從現(xiàn)在開始，從進入美麗的北三小校園開始，讓我們每一個人管住自己的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不追逐打鬧、不踐踏草坪。校園是我們溫馨的大家庭，請身在這個大家庭中的每一個成員勿以善小而不為、勿以惡小而為之，從點滴做起，拒絕小毛病，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明小公民在社會處處可見！
謝謝大家！
文明道德演講稿9
人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個方面：
一是我應(yīng)該怎么做事?
二是我應(yīng)該怎么做人?
二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的.神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價值。
一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也�！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣�！卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。
誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
文明道德演講稿10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
我是xx班的xx，今天我演講的題目是《弘揚五四精神，做一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生》
剛過完五一小假，我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的 5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發(fā)揚光大�？墒且霌P“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?
是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步? 在學(xué)校里，我們經(jīng)�？吹竭@樣的場面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺……
這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。
這些不良習(xí)慣為什么會產(chǎn)生呢?有的是因為有的同學(xué)在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因為有的同學(xué)認為學(xué)校的`紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認為那是酷的表現(xiàn)……
然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。
我們在學(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。
我們每個人在這里求學(xué)，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。
我們要學(xué)做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學(xué)的人，一個守紀(jì)的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，是未來社會的建設(shè)者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生，將來作一名有素質(zhì)的好公民!
文明道德演講稿11
大家好！今天我要講的題目是“文明天使促人間和諧”。
走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功關(guān)鍵的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。
每個人都是只有一只翅膀的天使，只有相互擁抱，才能展翅翱翔！在這個社會上，只有互相幫助，才會有進步的希望！
我步入高中以來的幾個月中，記憶最深刻的，是那個星期天。
比我小兩歲的弟弟要去當(dāng)兵，三年不能回來，要在北京辦完手續(xù)后，馬上離開。姐弟情深，他在周六晚上，獨自連夜坐車趕來，連家也沒有回。只是因為星期天我們有短暫的外出時間，我能陪他走一段路去車站。迫不及待地排隊走出校門，看見滿臉汗水，紅著眼圈的弟弟，我再也忍不住，淚水肆虐地流淌。因為連日奔忙而變得憔悴消瘦的弟弟，勉強笑了笑，沙啞著嗓子說：“姐，你送送我吧！”我擦去淚，卻哽咽地說不出一句話，點了點頭。弟弟可是我最親愛的親人啊！
正當(dāng)我叮囑他在異鄉(xiāng)要注意身體時，路旁一個蜷縮的身影映入眼簾。走近一看，是一個不認識的學(xué)生，她的痙攣又犯了。里這里最近的醫(yī)院就是我們學(xué)校的醫(yī)務(wù)室�？纯此纯嗟门で拿婵�，再看看弟弟，當(dāng)時我十分猶豫，但沒有抉擇的時間，也不允許抉擇。我彎下身去，扶起那位同學(xué)。弟弟驚愕地看著我。我不敢抬頭正視。轉(zhuǎn)身的那刻，我看到他凄涼，傷心，甚至怨恨的目光，他又紅了眼圈。
走向相反的方向，分手卻沒有話別。淚水朦朧了雙眼，我沒有回頭。把同學(xué)送到醫(yī)務(wù)室，我轉(zhuǎn)身狂奔回那個路口。當(dāng)我再次站在那個位置，頭腦一片空白。三年啊！
我好想，想和弟弟在一起的短暫時光；我好恨，恨自己沒有再快一點，哪怕再看一眼弟弟的背影；我好痛，好苦，好累，但惟獨，沒有悔。因為，沒有理由。
親愛的弟弟啊，姐的寶貝，不要怨恨我。姐只能在心里默默的祝你一路順風(fēng)了。正如你去當(dāng)兵一樣，其他人，社會也需要我��！
學(xué)習(xí)和生活賦予我多重身份和責(zé)任。教師節(jié)送上簡單卻誠摯的祝福；主動帶來溫馨宿舍的飾品和花束；為板報工作積極籌劃；為監(jiān)督和幫助同學(xué)們聯(lián)查；為堅持公平正義而招致各異的目光；為班級管理而每日地繁忙；對需要思想工作的朋友無私付出；對暫時落后的同窗熱情服務(wù)；為樹立榜樣而在各方面努力；作為課代表把意見在師生間傳遞；收發(fā)作業(yè)時留心書寫和格式是否端正；對同學(xué)們的求教盡力做到有求必應(yīng)……
一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的.學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。在這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)。如果我們不在此時抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然有了豐富的科學(xué)文化知識，于人，于己，于社會又有何用呢？所以我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個和諧發(fā)展的人。
一起行動吧！如果說少數(shù)人的奉獻泄露的是人性最純最美的光點，那么，集體的共同的奉獻則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜眨?/p>
相信吧，每個人都可以成為充滿愛心的天使！在這嚴(yán)寒冷酷的冬日，讓愛來催放五顏六色的芬芳，讓愛滋潤焦灼干渴的心田。在希望的原野，我們共同祝愿：讓世界充滿愛！讓世界更加和諧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
文明道德演講稿12
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
還記得剛搬到新家的那幾天，溫度急劇下降，即使在家里關(guān)上門，寒風(fēng)不經(jīng)意地從窗縫或門縫里吹進來，也覺得凍得夠嗆。
“丁零零，丁零零——”鬧鐘的聲音大得刺耳，我不得不從暖和的被窩里爬起。跑出房間，一陣寒風(fēng)襲來，我不經(jīng)意的抖了抖嬌小的身體，打開水龍頭準(zhǔn)備洗漱一翻，可是人算不如天算，停水了，急得我大叫。老媽過來一瞧還真是那么回事，只好跑去大老遠的地方為我提水。后來才得知是因為天氣太冷，使得頂樓的水管破裂了，住在四樓以上的住房都停了水。不知怎的，我們家的舉動被一位住在三樓的老奶奶看見了�！扳�，鈴——”門鈴聲響起，我還以為是哪家的小朋友來找我玩呢?開門一看，眼前的情景讓我驚呆了，只見那位老奶奶頭上的白發(fā)遠遠多于黑發(fā)，而且臉上也已爬滿了皺紋，手里還提著一桶水，正站在我家門口。我還未來得及開口，老奶奶就先開口了：“你們家停水的事情我已經(jīng)知道，這桶水是給你們的，你們家沒水的.時候可以到我家來，這么大雪天的，路滑�！蔽蚁脒@簡直就是雪中送炭啊。門外的聲音讓老媽也過來了，接過水連忙道謝。老奶奶走后還說：“你們千萬要到我家提水啊!”
老奶奶的這一舉動，讓我陷入了思考。我感到羞愧不已。這么一位年老的老奶奶竟然不顧及自己的身體還前來送水，樂于助人。而我們這些年輕人呢?試看，在公共汽車上看到老爺爺、老奶奶，或是抱著孩子的婦女，有幾個人會給他們讓座?看到盲人過馬路時，有誰會去扶他走過呢?看到載滿東西的三輪車在陡坡上吃力地移動時，又有幾個人會上前推一把呢?這些現(xiàn)象不得不讓人慨嘆：助人為樂的傳統(tǒng)美德丟失了嗎?雷鋒走遠了嗎?
我們應(yīng)該要向那位老奶奶學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她身上這種助人為樂的美德。我們不能丟失這種美德。因為，這種美德會讓社會更和諧，會讓我們的生活更溫暖。
文明道德演講稿13
各位尊敬的老師和同學(xué)們：
大家好，今天就由我為大家?guī)硪黄嘘P(guān)道德文明建設(shè)的演講。
我們中華民族歷來便是一個崇尚道德的民族，無論是以孔子的仁愛之心為代表的儒家，還是以清凈無為為核心的道家思想，無不以其崇高道德精神水平為其至高境界。
道德是什么？道德是隨手撿起地上的一團紙屑，道德是不講臟話講文明用語隨時放在嘴邊，道德是不插隊不占小便宜，道德是當(dāng)別人有需要時伸出的那雙手，到的是在人際交往是認真誠信不騙人......簡而言之，道德時時伴于我們左右，道德是人們在日常生活中行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，到的是人們的為人之道，處世之道。
記得意大利的那位偉大文藝復(fù)興的先驅(qū)者但丁曾經(jīng)說過：一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻無法用知識來彌補。
相信晚清大臣李鴻章大家一定聽說過，堪稱一代重臣國之棟梁，但是有一次他出使到俄國時與人進行會談，期間一不注意，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者抓住機會大肆渲染打擊諷刺，可謂是既失盡了自己的風(fēng)度又丟光了國家的臉面！正是因為道德文明始終貫穿于我們的社會生活左右才會顯得尤為重要。要知道，一個文明道德缺失淪喪的國度是不可能會有快速持續(xù)健康發(fā)展的經(jīng)濟，也不可能有社會的正常發(fā)展的。
正因為文明道德如此重要，我們作為一個高中生就更加應(yīng)該開始全面提升自身科學(xué)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)你給自己的文明道德觀念，并積極參加各種社會實踐活動，努力把執(zhí)行統(tǒng)一郵寄的結(jié)合到一起，在實踐中增強道德情感，意志力。做文明與道德精神的傳播使者，從身邊的小事做起，秉著“勿以惡小而不為，勿以善小而為之”的.心態(tài)，從身邊的細節(jié)做起，見到老師長輩講文明禮儀，在共車上主動為老幼病殘讓座，在銀行等公共場合排隊要自覺遵難受社會公德等，這樣讓我們社會的公德文明在我們自己的舉手投足中得到傳播和發(fā)展，從而帶動整個社會文明道德水平的升華。
古往今來，滄海桑田變換，雖然時光在變遷，時光在流逝，但是道德文明的建設(shè)不但沒有消減反而與日俱增。它是國家民族興旺的基礎(chǔ)，一個國家應(yīng)該有一個筆直的精神脊梁，一個民族也應(yīng)該有一個民族的孔繁森！少年強則國強，少年智則國智。讓我們響應(yīng)時代的號召，自覺地做道德文明建設(shè)的宣傳者，實踐者和傳播者。向世界展現(xiàn)我們東方民族應(yīng)有的神采風(fēng)貌，將我們的社會帶向另一個更高更新的輝煌！
謝謝大家！我的演講完畢！
文明道德演講稿14
大家上午好！
今天，我要演講的題目是《講文明 講禮貌 講道德》。
文明，一個普普通通但又飽含深意的詞語。在如今這個社會上又有幾個人可以真正地當(dāng)上一個文明人呢？
從電視上我們可以得知，現(xiàn)在的人越來越缺乏文明意識以及道德感了！
近日，我去外婆家走親戚時，那兒的人滿口臟話，我想上去勸阻，可媽媽說：“ 孩子，這些人不講文明，不講道德是該去勸勸！但是你一個小孩子家不能改變他們的本性的！”我心想：雖然我是一個小孩子，可我也要盡自己的一份力量，為全社會的文明道德風(fēng)尚奉獻自己的.心呀！ 這時，我連忙跑上前去對他們說：“叔叔，阿姨，請不要說臟話，現(xiàn)在提倡文明社會，道德社會！這樣不僅顯得您沒有素質(zhì)，還為社會抹了黑�！蔽覄傉f完，叔叔阿姨慚愧地低下了頭。
這樣的事例在我們這個社會還有很多很多，不勝枚舉。
為什么我們這個社會會這么糟糕？那就是因為這個社會有太多的不法分子！
讓我們大家使這些不法分子打倒吧！讓我們一起維護美好家園，做一個講文明、講禮貌、講道德的人吧！
謝謝大家！
我的演講完畢！
文明道德演講稿15
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是六年一班的吳曉紅，今天我演講的題目是《學(xué)道德模范，做文明泉州人》。
泉州，是一個古老文明的襁褓，是一座我們生存棲息的城市，也是一片現(xiàn)代城市文明的沃土。作為這座城市的一份子，一個小公民，我該為創(chuàng)建文明城市，為泉州做些什么呢？我想：我是一名小學(xué)生，懂得的知識不多，對于文明的理解也不夠深刻，我印象中文明就是：不隨便亂丟垃圾，不隨地吐痰，不破壞花草樹木，愛護公共財物，尊老愛幼、扶貧濟困、扶弱助殘、營造禮讓寬容的人際關(guān)系和秩序井然的生活環(huán)境�；谶@樣的理解，于是，我決定從自己身邊的'小事做起，爭當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士。以前，看見地上的果皮、紙屑等，我都會熟視無睹，現(xiàn)在我會主動彎腰把它撿起，還能將垃圾進行分類。我也會給老人主動讓座，記得有一次，我和媽媽乘坐公交車去看電影，一個大姐姐起身給我讓坐，我剛坐了下來，卻看見一個老奶奶提著一袋行李，顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經(jīng)沒有空位了，擔(dān)心老奶奶摔著，就不由自主起身讓坐，老奶奶欣慰地說：“真是個好孩子。”霎時，我異常興奮，覺得做一個有道德的人感覺竟是這么的美好。于是，我想，要是每個人都像我一樣，盡自己一份微薄的力量，泉州這座城市將變得更加美麗。
是�。∽鳛橐幻W(xué)生，我們首先應(yīng)該學(xué)會從身邊的小事做起，從自己做起，做個講道德，講文明的人。
親愛的同學(xué)們，行動起來吧，多一份付出，我們的城市就增添一抹亮色；多一份努力，我們的城市離文明就更近一步。讓我們攜起手來，做個新時代文明的泉州人，為爭創(chuàng)全國文明城市，創(chuàng)造一個更加優(yōu)美、和諧、幸福的家園共同努力！
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