經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄（精選160句）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)語(yǔ)錄都再熟悉不過(guò)了吧，語(yǔ)錄是用平實(shí)、生動(dòng)對(duì)話(huà)的體裁寫(xiě)成的作品。語(yǔ)錄的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的語(yǔ)錄是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄 篇1
1、生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，時(shí)間久了，也就淡了。心靈有家，生命才有路。人生，無(wú)所謂失去，只怕草率地?fù)]霍。生命有限，所有得到，最后終會(huì)失去。只要用心珍惜過(guò)，就不必太在意失去。花開(kāi)花謝，四時(shí)更替，該走的誰(shuí)也無(wú)法挽留，該來(lái)的誰(shuí)也阻止不了。
2、在山區(qū)，沒(méi)有多少路是直的。這些彎彎曲曲的路，既是環(huán)境惡劣的反映，更是人們智慧與頑強(qiáng)的彰顯。環(huán)境惡劣，是既成的事實(shí)，誰(shuí)也無(wú)法改變。生命的美麗，就在于懂得順應(yīng)自然，于曲折之中走出自己獨(dú)特而美麗的人生之路。許多路，不是走不通，而是該轉(zhuǎn)彎了。人生許多幸福，總在拐角處。
3、生活中經(jīng)過(guò)的故事，都是歷練心地的因緣，所以要清醒地認(rèn)識(shí)，不被經(jīng)過(guò)的煩惱牽絆，堅(jiān)守信念的平和，生活原本如此，不管發(fā)生什么故事，重點(diǎn)都在面對(duì)處理它的方法和態(tài)度。
4、沒(méi)有誰(shuí)可以重復(fù)誰(shuí)，沒(méi)有哪個(gè)故事可以重復(fù)別的故事。每一段真心的感情，每一個(gè)溫暖過(guò)我們的畫(huà)面，都不會(huì)存在相同的藍(lán)本。那一定是唯一的。每一個(gè)人在最好年華的某個(gè)深夜站在街燈下，眼角眉梢說(shuō)過(guò)的愛(ài)，那一定是絕無(wú)僅有，獨(dú)有版本的的愛(ài)。
5、生活不是不輕松，而是看不淡；在人生的道路上摸索時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生這條路有時(shí)滿(mǎn)地荊棘，在我們經(jīng)過(guò)時(shí)會(huì)弄得滿(mǎn)身傷痕；而有時(shí)卻是鮮花和掌聲，讓我們心花怒放。我們?cè)谌松穆飞嫌∠铝艘粋�(gè)個(gè)腳印，我們也慢慢的成長(zhǎng)。
6、佛曰：若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。
7、苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過(guò)必生智能，護(hù)短心內(nèi)非賢。
8、心老了以后，往往會(huì)喜歡一些沉靜下來(lái)的東西，比如書(shū)法、繪畫(huà)，比如戲曲。因?yàn)椴辉儆猩畹墓?jié)奏和韻律了，也漸漸失去爭(zhēng)先恐后去要什么的意味。
9、凡事不知足，就會(huì)不滿(mǎn)意；不滿(mǎn)意，就會(huì)有遺憾。
10、念佛人心地慈悲，一切時(shí)、一切處，與一切眾生廣結(jié)法緣——沒(méi)有力量的時(shí)候，歡喜贊嘆，廣結(jié)法緣；有能力的時(shí)候，隨分隨力，成人之美。人家做一樁好事，這個(gè)好事利益社會(huì)、利益眾生。我們有錢(qián)，用財(cái)物幫助他；沒(méi)有錢(qián)，我們有時(shí)間，我們?nèi)プ隽x工，以勞力幫助他。
11、念佛三平常：平常人，平常心，平常道。佛很平常，凡夫很"偉大"。佛眼中只有平常，而凡夫揀東揀西，不老實(shí)的心總是期待著"偉大"。
12、人生在世，知錯(cuò)能改，則為君子之道。有錯(cuò)不思改正，或者口是心非，那只能在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。
13、紅塵多冷暖，草木向陽(yáng)榮。遠(yuǎn)寺人來(lái)少，禪林月照明。僧居如有夢(mèng)，境遇不關(guān)情。昨夜寒風(fēng)起，有梅寂寂生。
14、法若無(wú)常，即是動(dòng)相，即是空相。
15、要活得健康，重要的是心理健康，人生才會(huì)幸福。
16、調(diào)護(hù)他人，正調(diào)護(hù)自己處。調(diào)伏得自己一分習(xí)氣，方調(diào)伏得他人一分習(xí)氣。視人猶己，舍己從人。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之一
17、人總會(huì)有倒霉時(shí)，比如生意失敗，戀人背棄，家人反目，被公司炒魷魚(yú)等。如果我們留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人走背運(yùn)時(shí)，會(huì)印堂發(fā)黑，臉色晦暗，毫無(wú)神采。甚至接二連三發(fā)生不幸的事，所謂禍不單行，屋漏偏逢連夜雨，便是形容那些不斷遭遇災(zāi)難的人。
18、問(wèn)："在路上遇見(jiàn)出家僧寶，不知可在路上頂禮或如何？"答："居士見(jiàn)僧寶，自應(yīng)頂禮。但在通衢馬路，方便合掌問(wèn)訊可矣。緣路上車(chē)馬往來(lái)，若匍匐頂禮，則礙交通也。"
19、有戒則有慧，有慧則有戒。戒能凈慧，慧能凈戒�！缛讼词郑笥蚁囗�。
20、生活的禪法，在于生活能夠減負(fù)而行，為生活拓寬生命的契機(jī)，去承擔(dān)生命的厚重，甚至是那些瑣瑣碎碎，生活的規(guī)則，從來(lái)都是跌宕起伏，所有的一切都是在考驗(yàn)人生的魄力與勇氣，能不能把人生活成幸福，歲月在，心不老，笑一笑，忘了成敗。
21、寧愿自己生病，也不愿?jìng)θ魏我粭l生命。每一個(gè)生命都珍愛(ài)自己的性命，每一個(gè)生命都擁有苦樂(lè)的感受，每一個(gè)生命都找求生存的平安，每一個(gè)生命都曾是我們的父母，每一個(gè)生命都是修行的助緣，每一個(gè)生命皆有如來(lái)佛性。祈請(qǐng)佛菩薩加持，愿我永具菩提心，愿您速證菩提果。
22、革命從來(lái)就是革他人的命，而不是革自己的命。懺悔如同革命，若以為是"我"，便不能真懺悔。
23、人生只有一次，沒(méi)有人希望自己活得渾渾噩噩。但是，若想活出生命的 真意，享受神采飛揚(yáng)、意氣風(fēng)發(fā)的生活，就必須依靠自己把握方向，不為外 力所控，充分利用時(shí)間與潛能，發(fā)揮個(gè)人特質(zhì)，并與宇宙萬(wàn)物相契合。人人 都可以通過(guò)內(nèi)在的反省，提升日常生活經(jīng)驗(yàn)的層次，享受超越自我、得意人 生的狂喜。
24、心、佛、眾生其實(shí)沒(méi)有差別，佛并沒(méi)有比我們多一只手、多一只腳，所差別的只是佛心清澈無(wú)礙，真如自在；而凡夫心因有世俗塵埃染著，看不清真實(shí)的面貌。佛心又像保險(xiǎn)箱一樣，保管貴重的東西不讓它遺失；而凡夫心卻如垃圾場(chǎng)，有害無(wú)益的東西積存一大堆，使自己痛苦不已。
25、真誠(chéng)源于感恩之心：無(wú)論眾生以順緣的方式利益我們，還是以逆緣的方式傷害我們，都會(huì)使我們成長(zhǎng)、堅(jiān)強(qiáng)與成就，所以對(duì)我們恩德很大，我們對(duì)眾生值得真誠(chéng)。包容源于平等之心：無(wú)論任何民族、任何宗教與任何國(guó)家，都懷著同一個(gè)夢(mèng)想而共存于同一個(gè)世界，地球是一個(gè)大家庭，我們應(yīng)該相互包容、相互與諧。
26、靜靜地感悟，抖落歲月的塵埃，以一顆無(wú)塵的心，還原生命的'本真，以一顆慈悲的心，對(duì)待生活的所有。心善的人說(shuō)話(huà)不尖酸，也絕不刻薄。尖酸的人，說(shuō)出的話(huà)銳利；而刻薄至深，是事情做到最后，會(huì)讓人凜冽。但尖酸和刻薄都還不算是壞，因?yàn)槎呓詿o(wú)預(yù)謀。只在當(dāng)下的一刻，覺(jué)得不合己意，于是，迸發(fā)了人性深處的惡。這樣說(shuō)的意思是，我們有時(shí)候也會(huì)變得尖酸刻薄，也會(huì)在某一刻失卻了人情的溫度。但是，沒(méi)有一個(gè)人想說(shuō)自己的壞，因?yàn)�，我們�(cè)臼呛玫摹?/p>
27、對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，不執(zhí)著于得失，不拘泥于成敗，凡事拿得起放得下，就是平常心。擁有一顆平常心，才能不浮俗世、適性隨緣、清凈快樂(lè)。
28、若能正住空平等者，是則名為真住戒學(xué)。
29、有人雖念佛，心卻不滿(mǎn)足，不滿(mǎn)足就是沒(méi)得到。假設(shè)滿(mǎn)分一百分，不滿(mǎn)足不是九十分、八十分，而是零分。名號(hào)功德盡虛空遍法界，有什么容器比名號(hào)更大呢？故只要得到，必然滿(mǎn)足�！锻摗费裕�"觀(guān)佛本愿力，遇無(wú)空過(guò)者，能令速滿(mǎn)足，功德大寶海。"
30、生活的禪法就是好好活著，是我們對(duì)人生的一種態(tài)度，對(duì)生活的一種坦然與平靜，少些煩惱憂(yōu)愁，少些恩怨是非，不必要追找什么人生的大道理，簡(jiǎn)單些，人生會(huì)很幸福，生活本來(lái)很簡(jiǎn)單，是我們的心太復(fù)雜了。
31、空性隨應(yīng)說(shuō)，不應(yīng)演非處，若演于非處，甘露即為毒�！�
32、一切惡友、諸煩惱業(yè)，即是菩薩道莊嚴(yán)伴。
33、修行不是盲目信仰，而是理智地探究真理。修行不是脫離生活，而是全身心地融人生活。修行不是逃避責(zé)任，而是公益心地?fù)?dān)當(dāng)義務(wù)。修行不是放棄俗務(wù)，而是無(wú)私地奉獻(xiàn)大眾。修行不是高高在上，而是謙遜地尊重他人。修行不是執(zhí)著成就，而是利他心地服務(wù)眾生。
34、念佛空蕩蕩，無(wú)所用，但能成佛。
35、犯錯(cuò)并不可怕，怕的是不知錯(cuò)，不知改正。犯了錯(cuò)誤要勇于負(fù)責(zé)，然 后積極改進(jìn)，即便是很小的錯(cuò)誤，也不要存在僥幸心理。
36、禪心是專(zhuān)心致志，是心無(wú)雜念。凡事都應(yīng)帶有幾分禪心，即使再小的事也應(yīng)如此。帶著幾分禪心去做事，終會(huì)有大悟有大得。一個(gè)人能達(dá)到心靜的境界，就不會(huì)迷茫，可很少有人能做到，因?yàn)檫@世上有太多的誘惑與煩瑣。雖然我們不可能完全拋開(kāi)世間之事，但有一點(diǎn)是要盡力做到的，那就是不要被外界環(huán)境所干擾。
37、無(wú)似、無(wú)對(duì)待，無(wú)等、常寂靜，自性本凝然，是菩提心相。
38、要眾生都有心病，擁有的人煩惱"失"，沒(méi)有的人憂(yōu)慮"得"；患得患失，即成憂(yōu)愁。
39、"盡日尋春不見(jiàn)春，芒鞋踏遍嶺頭云，歸來(lái)笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。"一路行走一路歌是人人向往的境界，一路行走一路愁卻是大多數(shù)現(xiàn)代人生活的常態(tài)。生活的旅途中，人們常常忽略美好而執(zhí)著于痛苦，在不停歇的拼搏和追逐中，疲憊萬(wàn)分。
40、或稱(chēng)揚(yáng)彼德，開(kāi)善舉之門(mén)，或贊嘆其名，發(fā)薦賢之路。成人之美，助發(fā)勇心，喜他之樂(lè)，同興好事。
41、當(dāng)今科學(xué)只是為人類(lèi)欲望服務(wù)的，發(fā)展得越快人類(lèi)付出的代價(jià)就越大。古人深知其中的道理，所以他們有聰明才智，也只是點(diǎn)到為止，從來(lái)不會(huì)把它推到極致。奇技淫巧，方便出下流！
42、有時(shí)我處理一件困難的事情，即使是一件大事，我仍然能坦然、從容且順利地解決，究其原因，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的我自我沒(méi)有那么強(qiáng)大，私心也沒(méi)那么嚴(yán)重；有時(shí)我處理一件困難的事情，哪怕是一件小事，自己卻心煩意亂，處理得不夠融洽，究其原因，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的我自我高大，私心嚴(yán)重�？傊磺形ㄐ乃�。
43、一日，小和尚問(wèn)老和尚：我要如何才能成佛？老和尚不語(yǔ)。再問(wèn)還是不語(yǔ)。小和尚頓悟，亦不再語(yǔ)。老和尚微頷首，作拈花一笑狀。
44、超越迷情小愛(ài)，才能愛(ài)得一方心無(wú)掛礙，一方解脫自在。
45、執(zhí)著自我的人，心智將會(huì)受到干擾。處處只考慮自我的人，就會(huì)給自己帶來(lái)憂(yōu)愁。
46、生命就像一種回聲，你送出什么它就送回什么，你播種什么就收獲什 么，你給予什么就得到什么。你為別人著想的話(huà)，別人也會(huì)為你著想。
47、施為后世糧，要至究竟處，善神常將護(hù)，亦復(fù)致歡喜。
48、人不是一個(gè)孤立的存在，一切都是因緣和合而產(chǎn)生。有人的地方就會(huì)有江湖，人唯有在群體中充分交融，你來(lái)我往，才會(huì)形成自己的圈子和人脈。在群體中體會(huì)氣場(chǎng)是中國(guó)人的一大精神源泉，所謂"積水成淵，蛟龍生焉"。
49、一切隨緣，不為難自己，不勉強(qiáng)他人，不和世界對(duì)立。
50、越在乎，越卑微。從現(xiàn)在開(kāi)始，聰明一點(diǎn)，不要問(wèn)別人想不想你，愛(ài)不愛(ài)你？若是要想你或者愛(ài)你自然會(huì)對(duì)你說(shuō)，但是從你的嘴里說(shuō)出來(lái)，別人會(huì)很驕傲和不在乎你。不要過(guò)份在意一些人，過(guò)份在乎一些事，順其自然，以最佳的心態(tài)面對(duì)。這個(gè)世界就是這樣：往住在最在乎的事物面前，我們最沒(méi)有價(jià)值。
51、人生的七味心藥："心善，善樂(lè)好施；心寬，寬大為懷；心正，正大光明；心靜，靜心如水；心怡，怡然自得；心安，安常處順；心誠(chéng)，誠(chéng)心誠(chéng)意。"心是人生的方向，苦和樂(lè)的坐標(biāo)。讓自己快樂(lè)起來(lái)，讓自己真正的活在世界里，眼淚不能代表你是正確的，只有你的微笑才是人間正道。
52、佛陀曾說(shuō)"甜語(yǔ)第一善"、"惡語(yǔ)第一惡"。凡能傷害他人的惡言惡語(yǔ)，即使對(duì)仇敵也不要說(shuō)，否則，就算你讓他一時(shí)啞口無(wú)言、無(wú)地自容，但你罵他的那些話(huà)，就如空谷的回聲一樣，終會(huì)成熟在自己身上。
53、心態(tài)放寬 愛(ài)誰(shuí)誰(shuí) 愛(ài)咋滴咋滴。對(duì)誰(shuí)再好 轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)還是會(huì)挨罵。何必呢。
54、人生就是一陣風(fēng)，起了，沒(méi)了。理想就是一盞燈，燃了，滅了。人情就是一陣雨，下了，干了。朋友就是一層云，聚了，散了。閑愁就是一壺酒，醉了，醒了。寂寞就是一顆星，閃了，滅了。孤獨(dú)就是一輪月，升了，落了。死亡就是一場(chǎng)夢(mèng)，累了，睡了。
55、每個(gè)生命都有佛性，我們可以像佛陀一樣呼吸、走路、飲食。正念的修行幫助我們于當(dāng)下成佛。若你在尋找2600年前的佛陀，那么你將失去他。但若你在吸氣時(shí)覺(jué)悟到自己就是佛陀的事實(shí)，你便是他的延續(xù)，佛陀將立刻現(xiàn)身。一段旅程的結(jié)束，是后續(xù)里程的開(kāi)始。
56、禪是禪非：以淡然的心態(tài)看世界，人生才會(huì)多些快樂(lè)。天使之所以會(huì)飛，因?yàn)榘咽澜缈吹煤茌p。人生苦非苦，樂(lè)非樂(lè)，一念苦，一念樂(lè)，看重則苦，看輕則樂(lè)。快樂(lè)的人，修煉了一份淡然的心態(tài)，一切隨緣，不為難自己，不勉強(qiáng)他人，不和世界對(duì)立。不爭(zhēng)自然平安，無(wú)欲當(dāng)然清閑，心寬可享安樂(lè)。淡化一切煩惱。
57、人生苦短，經(jīng)不起漫長(zhǎng)的等待。很多事情，都被一個(gè)"等"字荒廢了：等將來(lái)，等不忙，等下次，等有時(shí)間，等有條件……等來(lái)等去，只等來(lái)滿(mǎn)腔悔恨、一頭白發(fā)。誰(shuí)也無(wú)法預(yù)知未來(lái)，及時(shí)行動(dòng)才是王道，否則，很多事情可能會(huì)一等就等成了永遠(yuǎn)。想做的事就趕緊去做，不要給生命留下太多的遺憾。
58、很小的時(shí)候，總以為長(zhǎng)大會(huì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，長(zhǎng)大后，卻發(fā)現(xiàn)仿若就似一個(gè)眨眼的瞬間。我們，曾經(jīng)匆忙地想要長(zhǎng)大，可是，長(zhǎng)大后才明白，其實(shí)長(zhǎng)大，并不只是年歲的增長(zhǎng)，還有歲月過(guò)往里，那些我們承載不了的厚重依戀。
59、放棄，有時(shí)候比爭(zhēng)取還要困難，因?yàn)榉艞壱彩且环N選擇。放棄的最高境界是不后悔。做任何事都要付出成本，人生最大的成本不是金錢(qián)和時(shí)間，而是機(jī)會(huì)。一個(gè)人越是什么也不愿放棄，就越容易錯(cuò)過(guò)人生中最寶貴的機(jī)會(huì)！
60、如果生活中過(guò)的很愉快，我們應(yīng)當(dāng)感謝自己的過(guò)去。因?yàn)槟氵^(guò)去作了很多善根，今生自然就享受福報(bào)。過(guò)去你無(wú)意傷害到別人，自己還不知道，你今生也會(huì)受別人的無(wú)意傷害。一切都是遵從因果規(guī)律。所以求人不如求己，為了來(lái)生的安樂(lè)我們今世要繼續(xù)精進(jìn)的修善改惡。
61、在做人上，精明不敵氣度；在做事上，速度不敵精度；在交友上，較真不敵大度。苦才是人生，痛才是經(jīng)歷，累才是工作，變才是命運(yùn)，忍才是歷練，容才是智慧，靜才是修養(yǎng)，舍才是得到，做才是擁有。心平氣和告別過(guò)去，只爭(zhēng)朝夕活在當(dāng)下，淡定從容迎接未來(lái)，看山神靜，觀(guān)海心闊，心態(tài)平和，知足常樂(lè)。
62、海納百川，永不干涸。肚大能容天下難容之事，宰相肚里能撐船。雞腸小肚永遠(yuǎn)難容事容人；坐井觀(guān)天，永遠(yuǎn)是孤陋寡聞�？毡苋葜琳嬷良冎谰疲准埬墚�(huà)最美最好的圖畫(huà)。量小非君子，妒忌生禍心。原諒有過(guò)錯(cuò)之人就可成為朋友；心中常想著朋友便可成為手足、知己。做人大度方能大氣；胸懷博大可容世界。
63、人生就八個(gè)字，喜怒哀樂(lè)憂(yōu)愁煩惱，八個(gè)字里頭喜和樂(lè)只占兩個(gè)，看透就好；少年的時(shí)光就是晃，用大把時(shí)間彷徨，只用幾個(gè)瞬間來(lái)成長(zhǎng)；藍(lán)天下便是陽(yáng)光，艱苦后便是甘甜，時(shí)刻努力著！你疼過(guò)，便懂得了；你跨越過(guò)，便成熟了。人生，總要碰了壁，才會(huì)學(xué)會(huì)改變什么，放棄什么。
64、順利的就感恩，不順利的就懺悔，然后放下。
65、有一種幸福叫知足。寧?kù)o知足、內(nèi)心淡定是人生之鴻福。面對(duì)生活中的諸多不順意，抱怨和發(fā)牢騷都于事無(wú)補(bǔ)，與其消極對(duì)待，不如包容現(xiàn)實(shí)的不完美，留一份寧?kù)o給自己，存一點(diǎn)淡泊在心底。"人生百年知何似，應(yīng)以飛鴻踏雪泥，雪上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西"，生命中有許多東西都不值得去強(qiáng)取，知足于現(xiàn)有的生活，去領(lǐng)略和享受人生的快樂(lè)，而通過(guò)快樂(lè)這扇心窗，我們也就找到了幸福的方向。
66、人生像一首詩(shī)，有甜美的浪漫，也有嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)；人生像一首歌，有欣喜的歡愉，也有低旋的沉郁；人生像一個(gè)大舞臺(tái)，有顯赫的主角，也有無(wú)聞的配角。雖然，不一定每個(gè)人都能成為獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的風(fēng)云人物，但是，我們是自己生活的主角，只要我們用心去揣摩自己的角色，就一樣可以演繹好自己獨(dú)特而精彩的人生。
67、生不帶來(lái)，死不帶去。
68、江州司馬，青衫淚濕，同是天涯�！獏羌ぁ度嗽聢A》
69、學(xué)會(huì)做一個(gè)更善良的人，做會(huì)一個(gè)更有感恩的人，因?yàn)槿松淖罱K，由善惡的積德 因果業(yè)力決定你下一個(gè)輪回的痛苦和快樂(lè)。
70、我們真正需要的是安樂(lè)與和諧的生活，那么只有好好修滿(mǎn)足的心，才能得到安樂(lè)。
71、損失了財(cái)物不要緊，千萬(wàn)不要喪失聞思修，因?yàn)橛辛寺勊夹蘧陀邪l(fā)展福報(bào)的因緣。
72、對(duì)于"我執(zhí)"，印度的寂天大師概括為"在乎者，多傷害"，非常貼切。如果一個(gè)人太過(guò)在乎每一個(gè)細(xì)節(jié)，那么任何人的一舉一動(dòng)或每一句話(huà)，都會(huì)覺(jué)得是在針對(duì)自己。過(guò)多的"在乎"只會(huì)讓自己感覺(jué)永遠(yuǎn)都在受傷害，總覺(jué)得大家都對(duì)自己不好，傷害到自己了。其實(shí)，這就是心量太小了，小到只夠容得下自己。
73、天地廣闊，人不能只想著自己占有一席之地而自尋煩惱。
74、若自前世因，今生受者是。若知來(lái)世果，今生做者是。
75、放不下了，費(fèi)心思了，明亮亮的喜歡，小蟲(chóng)子一樣，在心里蠕動(dòng)著，喜歡多好啊，如春潮在漲，一直往上漲。喜歡更長(zhǎng)久，更綿延，更適合一個(gè)人暗自留戀，不張揚(yáng)，不對(duì)抗，只是默默在一邊，它不夠徹底不夠過(guò)癮，但如果和時(shí)光抗衡，它一定是化骨綿掌，這千山萬(wàn)里路，只有喜歡，只有喜歡可以浩浩蕩蕩走下去呀。
76、佛曰：永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
77、那些用這種眼光看世界的人，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有信心，所以會(huì)感到孤單。他們打從內(nèi)心深處感到孤單，因?yàn)樗麄儾粫?huì)常常想到別人。如果我們不常想到別人，我們就會(huì)根據(jù)自己的想法來(lái)判斷他們，然后想像他們也用我們看他們的那種方式來(lái)看我們。人在這種情況下會(huì)覺(jué)得很孤獨(dú)是理所當(dāng)然的。
78、就像佛教經(jīng)典里面寫(xiě)的，這個(gè)世界看起來(lái)可以像朋友，也可以像敵人；既充滿(mǎn)缺點(diǎn)，又充滿(mǎn)優(yōu)點(diǎn)——一切都看我們是怎么想的。一般來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么是只有好處或只有壞處的。一切我們所使用的東西——吃的、穿的、住的——以及一切和我們共同生活的人——家人、朋友、上司、下屬、上師和門(mén)徒等等——都是同時(shí)既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。事實(shí)就是這樣。如果想對(duì)現(xiàn)象做出正確的判斷，就要先去接受它的各種好處和壞處。
79、境緣無(wú)好丑，好丑起于心，心若不強(qiáng)名，妄情從何起？妄情即不起，真心任遍知。隨心自在，無(wú)復(fù)對(duì)治，即名常住法身。
80、律已要嚴(yán)，待人要寬。
81、人們死去，放到坑里，所有的東西都是那么真實(shí)，那么沒(méi)有意義，留下的就是一些行為的碎片，碎片和空氣，那就是我們記得的東西。我記得和我媽媽一塊兒從斜坡上滑下來(lái)，她的肩膀溫暖的懷抱著我，當(dāng)時(shí)我還很小，她還很好。那是很久以前，可能只是那么一次，可能她背叛了我無(wú)數(shù)次，但沒(méi)有關(guān)系，次數(shù)不表示問(wèn)題，我們記得我們的選擇。
82、須彌芥子父，芥子須彌爺。山水坦然平，敲冰來(lái)煮茶。
83、若人造重罪，作已深自責(zé)；懺悔更不造，能拔根本業(yè)。
84、弱水三千，取一瓢飲，便能解除干渴；佛法雖有八萬(wàn)四千個(gè)法門(mén)，如果能夠確實(shí)奉行一法不違，便能得到利益。
85、佛心沒(méi)有遠(yuǎn)近，人的愿望也沒(méi)有大小，只要心誠(chéng)意正，即可達(dá)到弘愿。手心向下是助人，手心向上是求人；助人為樂(lè)，求人痛苦。
經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄 篇2
1、一憂(yōu)一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢(mèng)里人。
2、身是菩提樹(shù)，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃！
3、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
4、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。
5、未成佛果，先結(jié)善緣。
6、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。
7、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的眾生。
8、與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。
9、無(wú)明實(shí)性即佛性，幻化空身即法身。
10、相信自己，一路風(fēng)景一路歌，人生之美，正在于此。
11、心善，事事皆善；心美，事事皆美。
12、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
13、希望人際關(guān)系好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。
14、佛說(shuō)：人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下。
15、只要自己的心態(tài)改變，環(huán)境也會(huì)跟著改變，世界上沒(méi)有絕對(duì)的好與壞。
16、佛陀說(shuō)：“人的生命，只在呼吸之間�！鄙侨绱说亩虝�，所以應(yīng)該好好珍惜，思考人生的真正意義是什么。
17、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人不會(huì)給你煩惱，皆因自己的內(nèi)心放不下那些無(wú)窮的欲望。
18、擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心，便擁有了一切。
19、佛說(shuō)：凈心守志，可會(huì)至道，譬如磨鏡，垢去明存，斷欲無(wú)求，當(dāng)?shù)盟廾?/p>
20、來(lái)是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
21、法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來(lái)歡喜。
22、心是最大的騙子，別人能騙你時(shí)，而它卻會(huì)騙你一輩子。
23、佛說(shuō)：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一砂一極樂(lè)，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。
24、修行是修正自己錯(cuò)誤的觀(guān)念。
25、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
26、心若簡(jiǎn)單，生活就簡(jiǎn)單；心若復(fù)雜，生活就充滿(mǎn)痛苦。
27、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
28、清珠投于濁水，濁水不得不清。佛號(hào)放入亂心，亂心不得不佛。
29、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购�，忘記了別人的大恩。
30、勇于接受別人的批評(píng)，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
31、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒(méi)有的。
32、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。
33、學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。
34、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
35、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
36、一個(gè)常�？磩e人缺點(diǎn)的人，自己本身就不夠好，因?yàn)樗麤](méi)有時(shí)間檢討他自己。
37、了解永恒真理的人，就不會(huì)為任何的生離死別而哀傷悲泣，因?yàn)樯x死別是必然的。
38、若能一切隨他去，便是世間自在人。
39、是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)，是非天天有，不聽(tīng)還是有，是非天天有，看你怎么辦？
40、有因有緣集世間，有因有緣世間集;有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
41、如果你真的愛(ài)他，那么你必須容忍他部分的缺點(diǎn)。
42、希望你常對(duì)自己說(shuō)，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再?zèng)]有別的了。
43、因果不曾虧欠過(guò)我們什么，所以請(qǐng)不要抱怨。
44、要克服對(duì)死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會(huì)死去的觀(guān)念。
45、所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
46、一匹驢，吃再好的草，也不會(huì)成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進(jìn)，也不會(huì)成佛。
47、修心當(dāng)以?xún)粜臑橐�，修道�?dāng)以無(wú)我為基。過(guò)去事，過(guò)去心，不可記得；現(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣即可；未來(lái)事，未來(lái)心，何必勞心。
48、幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態(tài)的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
49、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來(lái)的；都覺(jué)得自己比別人更高明，比別人更有見(jiàn)識(shí)，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。
50、生活磨礪了人生，這一路走來(lái)，學(xué)會(huì)了接受。
51、佛說(shuō)：忘記并不等于從未存在，一切自在來(lái)源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺(jué)得擁有的更多。
52、活著的氣度則是要?jiǎng)側(cè)岵?jì)，胸中有天地。要堅(jiān)韌不拔，頑強(qiáng)不屈。要傲骨俠腸，正直勇敢。
53、別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒(méi)煩惱。
54、你不必和因果爭(zhēng)吵，因果從來(lái)就不會(huì)誤人。你也不必和命運(yùn)爭(zhēng)吵，命運(yùn)它是最公平的審判官。
55、你有你的生命觀(guān)，我有我的生命觀(guān)，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認(rèn)命。
經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄 篇3
一、當(dāng)你決定放下時(shí)，你不會(huì)失去什么，唯一會(huì)失去的，是你以前放不下的煩惱。
二、心靜了，才能聽(tīng)見(jiàn)自己的內(nèi)心。也許，你正狂熱追求的，并非你真正想要的，只是遷就了別人或社會(huì);也許，你正為之苦惱，肝腸寸斷的，未必是你真正想愛(ài)或該愛(ài)的，只是一時(shí)的不甘心。坐下來(lái)，靜賞花開(kāi)水流，心靜了，自然就看清了。笑看花開(kāi)，是一種寧?kù)o的喜悅;靜賞花落，是一份隨緣的自在。
三、有些事，你真別看清，看清，心痛;有些人，你真別看懂，看懂，傷情。人生，就是一種糊涂，一份模糊，說(shuō)懂不懂，說(shuō)清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不慣的東西太多，看清、看懂，全是自找傷心。給生活罩上一層薄霧，不是自欺，而是對(duì)自我的保護(hù)。凡事太認(rèn)真，苦了心，累了自己。
四、生活里不必要渴求別人的理解和認(rèn)同，因?yàn)閯e人也沒(méi)有這些義務(wù)。靜靜的過(guò)自己的生活，心若不動(dòng)，風(fēng)又奈何。你若不傷，歲月無(wú)恙。
五、很多事，不是你想，就能做到的。很多東西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想計(jì)較，卻又什么都抓不牢。失去的風(fēng)景，走散的人，等不來(lái)的渴望，全都住在緣分的盡頭。何必太執(zhí)著，該來(lái)的自然來(lái)，會(huì)走的留不住。放開(kāi)執(zhí)念，隨緣是最好的生活。
六、世間不如意是常有之事，能對(duì)你百依百順的人，能讓你如愿以?xún)數(shù)氖露己苌�。你若非要�?jì)較，沒(méi)有一個(gè)人、一件事能讓你滿(mǎn)意。人活一世，也就求個(gè)心的安穩(wěn)，何必跟自己過(guò)不去。心寬一寸，路寬一丈。
七、生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。
八、有些事情你越是拼命去抓住它，你受到的傷害就越多，倒不如及時(shí)放開(kāi)雙手，隨它去。
九、做人，無(wú)論對(duì)金錢(qián)，名利，還是感情，總之對(duì)生活中的一切，都不能過(guò)于執(zhí)著。保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太執(zhí)著，要懂得釋放自己，最重要的是每一天過(guò)得快樂(lè)開(kāi)心。太過(guò)執(zhí)著，一定會(huì)變得太計(jì)較得失，太在意結(jié)局，從而把自己逼向人生的死角。
十、與其埋怨世界，不如改變自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都強(qiáng)。人生無(wú)完美，曲折亦風(fēng)景。別活得太累，別忙的太疲憊。
十一、若要快樂(lè)，就要隨和;若要幸福，就要隨緣。快樂(lè)是心的愉悅，幸福是心的滿(mǎn)足。
十二、人生不易，不要笑話(huà)別人。家家都有難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲。再風(fēng)光的人，背后也有寒涼苦楚;再幸福的人，內(nèi)心也有無(wú)奈難處。誰(shuí)的人生都不易，笑人等于笑己，尊重別人就是尊重自己。最窮無(wú)非討飯，不死總會(huì)出頭。誰(shuí)的人生十全十美，誰(shuí)的生活沒(méi)有薄涼，誰(shuí)敢保證一直都人生得意。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
十三、你不要一直不滿(mǎn)人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿(mǎn)人家，是苦了你自己。
十四、人生逆境時(shí)，切記忍耐;人生順境時(shí)，切記收斂;人生得意時(shí)，切記看談;人生失意時(shí)，切記隨緣;心情不好時(shí)，當(dāng)需涵養(yǎng);心情愉悅時(shí)，當(dāng)需沉潛。
十五、看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無(wú)恙。人生，說(shuō)到底，活的是心情。人活得累，是因?yàn)槟茏笥夷阈那榈臇|西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風(fēng)景都會(huì)影響你的心情。而他們都是你無(wú)法左右的�？吹�，天無(wú)非陰晴，人不過(guò)聚散，地只是高低。滄海桑田，我心不驚，自然安穩(wěn);隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。
十六、人在的時(shí)候，總覺(jué)得來(lái)日方長(zhǎng)什么都還有機(jī)會(huì)，殊不知其實(shí)人生就是減法，見(jiàn)一面，少一面。
十七、有時(shí)不快樂(lè)，是因我們太在意別人的感覺(jué)，一句非議，一件小事，都在內(nèi)心耿耿于懷，讓外界控制了自己的心情。多數(shù)時(shí)候，別人說(shuō)的話(huà)，做的事，他或許早就忘了，我們卻還在自我折磨著�；钪讶徊灰祝宦奉嶔ざ鴣�(lái)，大可不必屢屢跳下別人無(wú)心設(shè)置的陷阱。多活一點(diǎn)給自己看吧，很多人事與你毫不相干。
十八、人生，有多少計(jì)較，就有多少煩惱;有多少包容，就有多少歡樂(lè)。心若貪著，念念維系;心若淡泊，清新灑脫。
十九、抱怨就像搬起石頭砸自己的腳，于人無(wú)益，于己不利，于事無(wú)補(bǔ)。
二十、看得破的人，處處都是生機(jī);看不破的人，處處都是困境。拿得起的人，處處都是擔(dān)當(dāng);拿不起的人，處處都是疏忽。放得下的人，處處都是大道;放不下的人，處處都是迷途。想得開(kāi)的人，處處都是春天;想不開(kāi)的人，處處都是凋枯。做何人，在自己;小自我，大天地。
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