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      巴金的語(yǔ)錄

      時(shí)間:2023-08-05 15:33:27 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

      巴金的語(yǔ)錄集錦45句

        重點(diǎn)學(xué)校很合喜歡把人分為等級(jí)的社會(huì)的口味,分好等級(jí)把注意力集中在高等人身上,只要辦好少數(shù)重點(diǎn)學(xué)校就行了,不必去管非重點(diǎn)人的死活。 ——《三說(shuō)端端》以下是小編幫大家整理的巴金的語(yǔ)錄45句,歡迎閱讀與收藏。

      巴金的語(yǔ)錄集錦45句

      1、文藝應(yīng)當(dāng)成為"團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器";文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)提高人民群眾的"斗爭(zhēng)熱情和勝利信心,加強(qiáng)他們的團(tuán)結(jié),便于他們同心同德地去和敵人作斗爭(zhēng)";聯(lián)系群眾,表現(xiàn)群眾,成為群眾的忠實(shí)的代言人;到工農(nóng)兵群眾中去,到火熱的斗爭(zhēng)中去。 ——《一封信》

      2、創(chuàng)作是一個(gè)很嚴(yán)肅、很艱苦的事業(yè)。即使是最有才能的人也得在創(chuàng)作上付出很大的代價(jià),這個(gè)代價(jià)包含著辛勤的勞動(dòng),豐富的生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),正確的世界觀,還包含著相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間。 ——《在中國(guó)作家協(xié)會(huì)第二次理事會(huì) 擴(kuò)大會(huì)議上的發(fā)言》 固然每個(gè)作家有他自己的工作方法,但是誰(shuí)都離不了E活,誰(shuí)都不能不熱愛(ài)生活。 ——《在中國(guó)作家協(xié)會(huì)第二次理事會(huì)擴(kuò)大會(huì)議上的發(fā)言》

      3、我只想自己多做點(diǎn)事,自己做個(gè)榜樣,多做點(diǎn)好事。先從自己做起,然后要求人人做到。但我并不贊成不顧死活地拼命干,勞逸結(jié)合還是必要的。 ——《致王仰晨》

      4、我愿意再活一次,重新學(xué)習(xí),重新工作,讓我的生命 開(kāi)花結(jié)果,為民族、為人民獻(xiàn)出全部精力。 一《致成都和平街小學(xué)的小朋友》

      5、生活的確是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,而且是唯一的源泉。古今中外任何一個(gè)嚴(yán)肅的作家都是從這唯一的源泉里吸取養(yǎng)料,找尋材料的。文學(xué)作品是作者對(duì)生活理解的反映。盡,管作者對(duì)生活的理解和分析有對(duì)有錯(cuò),但是離開(kāi)了生活總不會(huì)有好作品。 ——《文學(xué)的作用》

      6、我不能忍受那些不公道的事情。我常常被逼迫著目睹 一些可愛(ài)的生命怎樣任人摧殘以至臨到那悲慘的結(jié)局。那 個(gè)時(shí)候我的心因愛(ài)憐而苦惱,同時(shí)又充滿了惡毒的詛咒。 ——《關(guān)于(家)》

      7、文人的筆有時(shí)候能夠玩出種種的花樣。倘使要從文章上認(rèn)識(shí)一個(gè)人,就會(huì)常常受騙。青年人容易相信別人,所以更容易受騙。我自己也就受過(guò)騙,也曾把文章和人拿來(lái)比較過(guò)。自然我也見(jiàn)過(guò)人比文章好的事情。但是我卻看見(jiàn)更多的人在文章里是一個(gè)面目,在生活里又是一個(gè)面目。有的人文章寫得很漂亮,做起事來(lái)卻卑鄙齷齪。然而這卻是一般人所不知道的,F(xiàn)在我們有了不少青年的導(dǎo)師。然而真正配得上領(lǐng)導(dǎo)青年的究竟有幾個(gè)?文章常常成了騙人的東西了。 ——《斷片的記錄》

      8、我現(xiàn)在認(rèn)為一方面要提倡作家們拿出勇氣,敢于文責(zé)自負(fù);另一方面也要實(shí)行依法辦事。不僅那些真正屬于反黨的人應(yīng)該受到法律的懲處,而且那些任意用"反黨"帽子來(lái)誣陷別人的人,同樣應(yīng)該受到法律的懲處。文責(zé)自負(fù),依法辦事,這樣,文藝界的民主就可得到保障,藝術(shù)的繁榮和發(fā)展就有了希望。 ——《作家要有勇氣 文藝要有法制》

      9、我們寫作,不是為了"說(shuō)謊",而是說(shuō)真話,掏出自己的心。我們?yōu)槭裁葱枰膶W(xué)?需要它來(lái)掃除我們心靈中的垃圾,給我們帶來(lái)希望,帶來(lái)勇氣,帶來(lái)力量,讓我們看見(jiàn)更多的光明。 ——《為上海青少年寫作競(jìng)賽題詞》

      10、一個(gè)從事創(chuàng)作的人發(fā)明了種種的創(chuàng)作方法來(lái)限制自己,等于在自己的周圍安置了種種障礙,除了使自己"行路難"之外,還會(huì)有什么樣的效果呢? ——《"長(zhǎng)官意志"》

      11、今天回顧過(guò)去五十幾年的文學(xué)生活,我仍然保持著這種想法。固然有一個(gè)時(shí)期我徹底否定了自己,也否定了我所有的作品,但這絕不是欺騙什么人,我說(shuō)是做了一場(chǎng)噩夢(mèng),或者是中了催眠術(shù)?傊,現(xiàn)在我醒了。我又有機(jī)會(huì)翻看舊作,我認(rèn)為它們一不是廢品,二不是毒草,當(dāng)然,它們都不是完美的作品,我也不是經(jīng)常正確的人,不過(guò)我的舊作中還有不少可讀的東西,對(duì)讀者并非毫無(wú)益處,它們有權(quán)利存在。結(jié)果,我編選了兩本集子,一本《小說(shuō)選集》和一本《散文選集》。 ——《(巴金小說(shuō)選集)和(巴金散文選集)前記》

      12、大多數(shù)人的痛苦像一根鞭子似的抽打我的背,逼著我寫作。我寫過(guò)去的黑暗就是為了迎接今天的光明。 ——《關(guān)于(砂丁)》

      13、說(shuō)實(shí)話,我們這一代人并沒(méi)有完成反封建的任務(wù),也沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民主的任務(wù)。一直到今天,我和人們接觸,談話,也看不出多少科學(xué)的精神,人們習(xí)慣了講大話、講空話、講廢話,只要長(zhǎng)官點(diǎn)頭,一切都沒(méi)有問(wèn)題。 一《"五四"運(yùn)動(dòng)六十周年》

      14、真話畢竟是存在的。講真話也并不難。我想起了安徒生的有名的童話《皇帝的新衣》。大家都說(shuō):"皇帝陛下的新衣真漂亮。"只有一個(gè)小孩子講出真話來(lái):"他什么衣服也沒(méi)有穿。" 早在一八三七年丹麥作家漢斯·安徒生就提倡講真話了。 ——《(真話集)后記》

      15、人們習(xí)慣于聽(tīng)好聽(tīng)的話,也習(xí)慣于講別人愛(ài)聽(tīng)的話。不少的人善于看別人的臉色講話:你喜歡聽(tīng)什么,他就給你講什么,包你滿意。更多的人聽(tīng)到不"滿意"的話?cǎi)R上板起面孔。對(duì)他們,話并無(wú)真假之分,只有"入耳"與"不入耳"之別。 ——《賣真貨》

      16、難道今天的青年就落后了?反而不及五十幾年前的年輕人了?需要把他們放在溫室里來(lái)培養(yǎng),來(lái)保護(hù)?難道今天偉大的現(xiàn)實(shí),社會(huì)主義祖國(guó)繁花似錦的前程,國(guó)家和民族的命運(yùn)就不能吸引我們的年輕人,讓他們無(wú)事可做,只好把大好時(shí)光耗費(fèi)在胡思亂想、胡作非為上面? ——《談(望鄉(xiāng))》

      17、我過(guò)去常說(shuō)我寫小說(shuō)如同在生活,我的小說(shuō)里的人物從來(lái)不是一好全好,一壞到底。事物永遠(yuǎn)在變,人也不會(huì)不變,我自己也是這樣。我的思想也并不是一攤死水。 ——《中國(guó)人》

      18、我和無(wú)數(shù)的青年一樣,如饑似渴地從新文學(xué)作品中汲取養(yǎng)料,一篇接一篇,一本接一本,它們像一盞長(zhǎng)明燈照亮了我的心,讓我不斷地看到理想的光輝。盡管我在生活中遇到困難,受到挫折,走過(guò)彎路,可是從新文學(xué)作品中我一直受到鼓勵(lì),得到安慰,我始終熱愛(ài)生活,從未失去斗爭(zhēng)的勇氣。我們的新文學(xué)是散播火種的文學(xué),我從它得到溫暖,也把火傳給別人。 一《為(新文學(xué)大系)作序》

      19、改變自己的生活,消除言行的矛盾,這就是講真話。 ——《最后的話》

      20、對(duì)我來(lái)說(shuō),文學(xué)的路就是探索的路。我還要探索下去。五十幾年的探索告訴我:路是人走出來(lái)的。 ——《再談探索》

      21、社會(huì)主義文藝事業(yè)是億萬(wàn)人民共同的革命事業(yè),還是讓大家多討論,多發(fā)表意見(jiàn),用集體的智慧做好工作,前途是無(wú)限光明的!——《要有個(gè)藝術(shù)民主的局面》

      22、千言萬(wàn)語(yǔ),不知從何說(shuō)起。一百五十篇長(zhǎng)短文章全是小人物的喜怒哀樂(lè),自己說(shuō)是"無(wú)力的叫喊",其實(shí)大都是不曾愈合的傷口出來(lái)的膿血。 ——《隨想錄·合訂本新記》

      23、在三十年代和四十年代中很少有人寫信問(wèn)我什么是寫作的秘訣。從五十年代起提出這個(gè)問(wèn)題的讀者就多起來(lái)了。我答不出來(lái),因?yàn)槲也恢。但現(xiàn)在我可以回答了:把心交給讀者。 一《把心交給讀者》

      24、生之目標(biāo)就是豐富的、滿溢的生命。 ——《生》

      25、一直到最后我并沒(méi)有失去我對(duì)生活的信仰,對(duì)人民的信仰。 ——《(巴金全集)第六卷代跋》

      26、愿母親們得到更多的安慰,孩子們發(fā)出更快樂(lè)的笑聲,地上開(kāi)放更多的花,田里長(zhǎng)出更多的谷物,書店中售出更多的書刊,劇院里容納更多的觀眾,每一張餐桌上堆滿豐富的食物,每一戶人家射出明亮的燈光……想到這一切,我們中間誰(shuí)不感到自豪?誰(shuí)不愿意在祖國(guó)建設(shè)中獻(xiàn)出全部力量?對(duì)于我們,難道還有比這更幸福的事情么…… ——《一九五六年新年隨筆》

      27、我說(shuō)過(guò)我不是文學(xué)家。今天我還是這樣地認(rèn)識(shí)自己。我寫作,因?yàn)槲乙梦膶W(xué)改變我的生活,改變我的環(huán)境,改變我的精神世界。我并不曾玩弄人生,我也不曾美化人生。我在作品中生活,我在作品中奮斗。 ——《(巴金短篇小說(shuō)集)小序》

      28、擱筆,這不是空話。我并不想擱筆,但是筆不服從我的指揮,手不聽(tīng)我的話,我越是著急,心越是跳得厲害,手也越抖得厲害。這說(shuō)明必須到此為止了,所有未寫完的話,一切不曾傾吐的感情,今后都只好給咽在肚里,它們將作為燈油讓我心里這盞長(zhǎng)明燈燃下去,長(zhǎng)久地燃下去。那么即使我無(wú)法再寫一個(gè)字,我也不會(huì)浪費(fèi)我的有限的時(shí)光。印在紙上的字是不能讓人隨意揩掉的。我的思想還是要和我對(duì)朋友們的深切懷念緊緊地貼在一起。我的心也絕不會(huì)遠(yuǎn)離朋友們的心。即使不能用文字,我也可能用行為表示我的忠誠(chéng)。 ——《(懷念集)增訂本代跋》

      29、我從來(lái)不認(rèn)為自己是"文學(xué)家",我一再聲明自己只是一個(gè)"客串"。但是我描寫、反映自己熟悉的生活,表達(dá)我的思想感情,用筆做武器進(jìn)行斗爭(zhēng),我認(rèn)為這是我的責(zé)任,也是我的權(quán)利。我要進(jìn)行戰(zhàn)斗,就不肯放下我的筆,我只好在創(chuàng)作實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)。凡是對(duì)我寫作有用的我都學(xué)。我學(xué)會(huì)了少寫別字,少說(shuō)廢話。 ——《祝(萌芽)復(fù)刊》

      30、讀者們的確把作家當(dāng)做可以信任的朋友,他們?cè)敢庀蛩麅A吐他們心里的話。 ——《我和讀者》

      31、要交出生命是很容易的事情,但是困難卻在如何使這生命像落紅一樣化著春泥,還可以培養(yǎng)花樹(shù),使來(lái)春再開(kāi)出燦爛的花朵!段业膸讉(gè)先生》

      32、在我的創(chuàng)作生活的最后四五年中我沒(méi)有時(shí)間吞吞吐吐地講假話了,讓我們的子孫來(lái)判斷吧,我要講的就是這樣的一句。 ——《關(guān)于(激流)》

      33、學(xué)習(xí)科學(xué)、文化知識(shí),學(xué)習(xí)古今中外的優(yōu)秀文學(xué)作品,不斷提高自己的文化水平和藝術(shù)修養(yǎng),這是一個(gè)很重要的問(wèn)題。大家都知道,進(jìn)行創(chuàng)作,學(xué)習(xí)和借鑒是不可缺少的。 ——《在一九七九年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō) 評(píng)選發(fā)獎(jiǎng)大會(huì)上的講話》

      34、說(shuō)真話,我一直在向前看,也一直在向前進(jìn)。對(duì)一個(gè)七十八歲的老人來(lái)說(shuō),我知道我的前面就立著"死亡",可是我絕不悲觀,也絕不害怕。我不想違背自然規(guī)律,然而我也要學(xué)習(xí)前人,嚴(yán)格要求自己。只有這樣我才有權(quán)利懷念敬愛(ài)的死者。 一《(懷念集)序》

      35、做小孩的時(shí)候,在那座空闊的衙門里,我也曾跟著母親拜過(guò)神。母親告訴我,神是至高無(wú)上的,神是大公無(wú)私的。 一對(duì)蠟燭,一炷香,對(duì)著那一碧無(wú)際的天空,我跟著母親深深地磕下頭去。向著那明鑒一切的神明,我虔誠(chéng)地禱告,我求他給每個(gè)人帶來(lái)幸福,帶來(lái)和平。我求他讓我看見(jiàn)每個(gè)人的笑臉,我求他不要使任何人哭泣。 然而神似乎不曾聽(tīng)見(jiàn)我的禱告。神的寶座也許是太高,太高了。 ——《(神·鬼·人)序》

      36、文明社會(huì)應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜它的人才,應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)它的作家。如果沒(méi)有豐富的文化積累,如果拿不出優(yōu)秀的現(xiàn)代文藝作品,單靠大量的出土文物,也不能說(shuō)明我們的精神文明。 一《"人言可畏"》

      37、在這里我只想說(shuō),我已經(jīng)看到了文學(xué)館的明天。這明天,作者和讀者人人有份。我的心靈仿佛一滴水,在這汪洋的大海中找到了歸宿。有一天我會(huì)被讀者忘記,我的作品將和一切選本書、盜版書一起化為塵土。但是我們的文學(xué)事業(yè)一定要大發(fā)展,任何干擾都阻止不了繁花似錦局面的出現(xiàn)。 ——《談版權(quán)》

      38、最近聽(tīng)說(shuō)有人說(shuō)我"思想復(fù)雜",我認(rèn)為這是對(duì)我的稱贊。其實(shí)我也有過(guò)"思想簡(jiǎn)單"的時(shí)候,倘使思想復(fù)雜,人就不容易虔誠(chéng)地拜倒在神面前了。 ——《灌輸和宣傳(探索之五)》

      39、說(shuō)到深人生活,我又想到了一些事情。我缺乏寫自己所不熟悉的生活的本領(lǐng)。解放后我想歌頌新的時(shí)代,寫新人新事,我想熟悉新的生活,自己也作了一些努力。但是努力不夠,經(jīng)常浮在面上,也談不到熟悉,就像蜻蜓點(diǎn)水一樣,不能深入,因此也寫不出多少作品,更談不上好作品了。 ——《文學(xué)的作用》

      40、我還相信把一個(gè)典型人物的特征表現(xiàn)得最清楚的并不是他的每日的工作,也不是他的講話,而是他的私人生活,尤其是他的愛(ài)情事件。我見(jiàn)過(guò)許多人在外面做起事來(lái)很勇敢,說(shuō)起話來(lái)也很漂亮,而在他和女人講戀愛(ài)的時(shí)候,或者他回到家里和妻子一道生活的時(shí)候,他的行動(dòng)和語(yǔ)言就陳舊得十分可笑。有的人在社會(huì)思想上很解放,而在性的觀念上卻又十分保守。一個(gè)人常常在"公"的方面作偽,而在"私"的方面卻往往露出真面目來(lái)。 一《(愛(ài)情的三部曲)總序》

      41、在過(guò)去那些黑暗的年代里,我有話講不出來(lái),有感情無(wú)法宣泄,而心中的愛(ài)憎必須傾吐,因此我不能不多寫,越多越好。我在舊社會(huì)里整整寫了二十年,練就了我這支愛(ài)嘮叨的筆。真是積習(xí)難改,拿起筆,就像扭開(kāi)了龍頭,水嘩嘩地流個(gè)不停,等到我把龍頭關(guān)上,水已流了那么一大攤。 一《(談自己的創(chuàng)作)小序》

      42、我寫《家》的時(shí)候,好像在挖開(kāi)我的記憶的墳?zāi),我又看?jiàn)了過(guò)去使我心靈激動(dòng)的一切。今天我重讀我的這部舊作,我仍然十分激動(dòng)。一方面我為新中國(guó)青年的幸福生活與光明前途歡呼,另一方面我又同情和惋惜地回想起那些在舊社會(huì)中含苞未放就被暴風(fēng)雨打落、給車輪輾碎的年輕生命。 我的書中描寫的生活已經(jīng)不是新中國(guó)青年熟悉的了。但是他們讀到它,他們拿今天的生活同舊社會(huì)相比較,他們會(huì)更加熱愛(ài)新社會(huì),也更加珍惜自己的幸福,他們信心百倍地為祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)努力奮斗。 ——《(家)法譯本序》

      43、講真話,不是搞什么陰謀,只是希望得到理解。沒(méi)有料到有人聽(tīng)說(shuō)"講真話"以為要挖別人祖墳,連忙打開(kāi)他們的"聚寶瓶",放出各種各樣的嘰嘰喳喳,明槍暗箭一起出動(dòng),想堵住真話的路,讓大家說(shuō)假話過(guò)日子。 ——《(巴金全集)第十八卷代跋》

      44、我絕不悲觀。我要爭(zhēng)取多活。我要為我們的社會(huì)主義祖國(guó)工作到生命的最后一息。3:我愛(ài)人生,所以我愿像一個(gè)狂信者那樣投身到生命的海里。

      45、人原來(lái)是這樣健忘的,同樣的一個(gè)人在短短的時(shí)間內(nèi)竟然變換了兩個(gè)面目。過(guò)后他又想,大概正是因?yàn)檫@樣健忘,所以才能夠在痛苦中生活下去罷。

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