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      李小龍的語錄

      時間:2023-08-20 17:10:44 經(jīng)典語錄 我要投稿

      2023年李小龍的語錄集錦58句

        寧靜的狀態(tài)是不刻意強求,"不刻意強求"意思是不存任何幻想和虛妄。以下是小編精心準備的李小龍的語錄58句,歡迎閱讀借鑒。

      2023年李小龍的語錄集錦58句

      1、處于"無心"的狀態(tài)也就是保持"平常心"。

      2、無論在走路還是休息,說話還是沉默,吃飯還是喝水時——都不要讓自己懶惰,要孜孜不倦地追求"此在"。

      3、讓我們暫且不談成仙成圣的話題,再一次回到人世間。在逐漸理解了另外一方之后,你會蘇醒過來,回到自身這一邊來。

      4、成熟的過程并不是意味著成為概念化的俘虜。它是一個意識到內(nèi)心自我世界的過程。

      5、沉思意味著實現(xiàn)人的"不動心"的本性,意味著不受現(xiàn)象的限制。鎮(zhèn)定自若意味著內(nèi)心世界的"不動心"。只有擺脫外來物體的羈絆,才能鎮(zhèn)定自若,達到"不動心"的境界。

      6、理解不需要責罵,不需要固定的動作模式。你只需要觀察,仔細地看著它,全神貫注。有感悟的心靈是充滿活力的、動人的、充滿能量的。只有這樣的心靈才能理解什么是真理。

      7、刻意迷戀某一技術(shù)是一種病態(tài),不管該技術(shù)是多么的有價值。

      8、對我來說武術(shù)的終極含義就是真實的表達自己!

      9、沒有暗的星星,就沒有明亮的星星,沒有星空周圍的黑暗,也就沒有星星的明亮。

      10、在佛中,并無可努力之處,唯有平凡而一無特別。用自己的飯,挑自己的水,做自己的法事,一旦累了,倒臥便睡,無知者自會笑我,但智者卻會知我:其中有深意。

      11、心靈應該不受外在世界的影響,在各種現(xiàn)象中毫無羈絆地自然而為。

      12、正是"自我"僵硬地拒絕來自外界的事物。正是這種"僵化的自我"使我們不能接受面前的任何事物。

      13、動中有靜,緊張中有放松,眼觀六路而又鎮(zhèn)定自若。既不刻意人為,又順其自然;既不渴求,又不指望。簡言之,像嬰兒一樣天真無邪,同時擁有完全成熟心靈的計謀和最敏銳的智慧。

      14、根據(jù)我的親身觀察,我深信,只有絕對的誠實和直接的自我拷問,才能讓我們獲得真正的頓悟。

      15、對于我來說,我的生活就是自我反省,一點點、一天天的自我剖析。

      16、由你內(nèi)心深處消除了"不明"的思維與作用,拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙,拙中之巧,返樸歸真,內(nèi)蘊天地變化之機,外藏鬼神莫測之變。

      17、在人的原始本性中,人的日常思維在連續(xù)不斷地思考,沒有停滯。過去、現(xiàn)在和未來像溪水一樣,毫無阻礙的流淌。

      18、求返璞歸真的境界需消卻心中的精神的與欲望的魔障。

      19、心靈必須廣開以自由地思想,一個受到局限的思想往往無法有自由地思想的。

      20、一個武術(shù)家需隨時能警覺地應付相互變化的兩面。一個武術(shù)家需能經(jīng)常維持其心靈使之處于一種空無一物的狀態(tài),方可使其自由的行為無由受阻。

      21、滯留的階段系心靈猶疑而遲留之境。常會阻止思想的流暢。

      22、輪子惟有不過于附著于輪軸上時方可運轉(zhuǎn)自如。一旦心靈是緊密地固守著,此種感覺將存在于每個動作之中,無法瞬間有效地發(fā)揮。

      23、一旦心靈限于一中心,自然它是不自由的。它亦只能在此中心內(nèi)自由罷了。一個人一旦孤離隔絕了,他亦就是死了,他麻痹在自己思想的城堡內(nèi)。

      24、強迫自己的謙虛亦是虛偽驕傲的一面。

      25、成熟不意謂著做觀念上的俘虜。是系自我最深的覺悟。

      26、學習絕非知識之累積;而系一求知的行為,是無止境的。

      27、欲自由發(fā)揮表達自我,昨日一切非的盡行拋卻。由舊的固可獲得安全感,新的則可獲致流動且機變的武術(shù)。

      28、欲深信自由的可貴,心靈必需學習正視生命,不受時空所限之生命。自由是存在于知覺意識內(nèi)的。注視中切勿停止悟解,欲深悟與生活于現(xiàn)在,昨日的一切均需拋卻。

      29、至不知之地步便是死亡;然后方可復生。一旦自由所做的自無所謂對與錯。

      30、倘欲了解武術(shù)中之真理,洞悉你的敵人,你必須拋卻一切門派的觀念。捐棄偏見、好憎等等。然后,你的心靈方可能平和而一無偏頗。在此種沉靜中,自可清楚、整體地視物。

      31、欲了解自己必是由與別人接觸后方反求諸己。

      32、截拳道是無所謂形的,故亦可適于任何形;且因其無分派別,故亦可適于任何派別。它能善用各種的方法技巧,以求達到武術(shù)之最高境界。

      33、在我學藝之前,一拳對我只是一拳,一腳對我也只是一腳,在我學藝之后,一拳不再是一拳,一腳也不再是一腳,至今深悟一拳不過是一拳,一腳也不過是一腳罷了。

      34、人到了忘我之境界,自身與外界亦皆消失了。

      35、忘卻你已獲得的知識與技巧,使自己完全處于空靈之中而一無障礙。學習固然重要但絕不可成其奴隸。最重要的,不要運用任何虛幻不實的。任何技巧,無論多好,多有價值,倘若心神為之所困,亦可能變?yōu)橐徊 ?/p>

      36、靜止中的靜止并非真的靜止;惟有在動中的靜止方是靜止。空無一物是無限制的。正如最軟的東西是無法抓住的一般。

      37、超越因果宿命之途全在于心靈與意志的適當運用其力量。

      38、不思不想如思想般。靜視一切技巧即猶一視無睹。

      39、并無固定一成不變的教法,我所能給予的亦只有適切的藥石以治某特殊的失調(diào)罷了。

      40、欲解截拳道,一個人必須能舍棄一切理想、形式與派別;甚而也猶需拋卻何者是何者不是所謂的截拳道之理想。

      41、截拳道是無任何形式的,也可以是任何形式的。因其是無派無別的,亦可適于任何派別。截拳道能運用各門各法,不為任何限制所限,它善用一切技巧,而一切手段均為其所用。

      42、摧毀任何紛擾你心靈之物,毋需傷害人,克服自己的貪婪、憤怒與愚昧。

      43、人天賦所具的純潔心靈與空無一物的心理系,使其四肢可善用此等性質(zhì),以運用自如。四肢一以不可視見的精神,使得心靈、身體、四肢,處于最大的活力。

      44、不為任何依戀,執(zhí)若所限系人之自然天性。能永不止向前;過去、現(xiàn)在、將來的思想一似流水般不斷地前進,晝夜不息的。

      45、經(jīng)由我個人實際的體驗和認真學習,我發(fā)現(xiàn)一個人所能得到最大的助力就是"自助"。除了自助,再沒有別的助力。

      46、我認為一個人,或者說一個"夠格"的人,他的作為與責任,在于忠實地發(fā)展他的潛能和自我完成。

      47、如果我說自己沒有跟其他女人好過,我想你們也不大相信。我正當壯年,又非圣人,如果一個非常性感的女人抱著我,你想,這時候我會不會動心呢?我承認我喜歡過很多女人,但我愛的卻只有我太太蓮達。

      48、我很喜歡《當我死去》這首歌,尤其是那句"若死時能得平靜,!那么就讓那一刻早早來臨。"也許我只有在死時才能得到平靜。

      49、靈魂是人身的胚芽。死亡之日正是蘇醒之時,而精神永永垂不朽。

      50、固定的形式無法適應真實情況與變化,只能給習武者本人制造檻籠罷了,而真理是在牢籠之外的。

      51、掌握截拳道并不意味著增加更多的東西,而是砍掉非本質(zhì)的東西。

      52、截拳道以無限為有限,以無法為有法。

      53、在截拳道里,我們只是去發(fā)掘我們所不知道的東西,并不是把人家現(xiàn)成的東西給拿過來。

      54、截拳道等于是"一只指向球的手指",但是你千萬不要以為手指就是球,更不要過于注視那手指發(fā)而忽略了太空上的美景。那只手指的作用,只是引指"光明"。至于你將來能夠獲得多少"太空知識發(fā)"?那就全靠你自己努力去領(lǐng)悟了。

      55、我們對自己越?jīng)]有信心,與自己、與整個世界的接觸就越少,我們就越想控制他人。

      56、對手的力量對我來說不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再沒有矛盾之感。在我的眼里,整個世界都是連為一體的。

      57、"無為"并不是真的什么都不做,而是明心見性,要讓自己的思想流動,完全不受任何內(nèi)在的或外在的因素干擾。功夫里的"無為"意味著自然而然的行為,或是意向行為,主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中,功夫高手都在忘記自己的存在,而隨著對手動作而動。他放棄了所有的自我反抗意念,而采取了一種柔順的態(tài)度。他將意念放松,使動作解除了包袱。

      58、將敵人視做死尸或機器人而虛構(gòu)出來的對陣是幻想。

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