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      儒家思想的語(yǔ)錄

      時(shí)間:2023-12-01 12:11:04 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

      儒家思想的語(yǔ)錄匯編30句

        直面自己的內(nèi)心,不自欺欺人,不好高騖遠(yuǎn),用一顆坦誠(chéng)的心,去觀察自己身邊的一草一木,一切從實(shí)際出發(fā)。人固然要有志向,但是也不能過(guò)于脫離現(xiàn)實(shí),虛妄無(wú)形,的東西不要去想。而且,立足實(shí)際,也可以使自己不易被蒙蔽。下面是小編幫大家整理的儒家思想的語(yǔ)錄30句,歡迎大家前來(lái)欣賞。

      儒家思想的語(yǔ)錄匯編30句

      1、別人知不知道自己不重要,關(guān)鍵是自己要做到了解自己。在了解自己的基礎(chǔ)上,又能夠了解別人,令別人為己所用,才能"百戰(zhàn)不殆"。

      2、年輕氣盛的時(shí)候,難免鋒芒畢露,殊不知,這也許就傷害到了別人的感情。真正有能力的人,并不需要咄咄逼人,實(shí)力是一種厚積薄發(fā)、存而不顯的力量。真正有知識(shí)的人,更會(huì)知道這世界之大,更會(huì)意識(shí)到自己的不足。時(shí)時(shí)保持一種謙虛、謹(jǐn)慎的態(tài)度,有利于與人和諧相處。

      3、信任是溝通人與人之間交流的橋梁。沒(méi)有信任,人與人之間隔著的就是天塹。

      4、批評(píng)你的人,正是促進(jìn)你上進(jìn)的力量。

      5、人無(wú)完人,誰(shuí)都會(huì)有缺點(diǎn),但是有些缺點(diǎn)自己看不到,就需要有一位真心對(duì)你的人指出來(lái)。那些一味贊揚(yáng)你的人,并不一定是為你好。身邊有肯直言的朋友,要好好珍惜。

      6、臧孫紇對(duì)待敵人的態(tài)度達(dá)到了一定的境界:把敵人看做了一劑良方。

      7、有的人遭遇了逆境,立刻掉頭返回,結(jié)果前功盡棄。其實(shí),成功沒(méi)有秘訣,偉大的事業(yè)多成就于堅(jiān)持不懈。有人說(shuō),最容易的事是堅(jiān)持,最難的也是堅(jiān)持。說(shuō)容易,是因?yàn)槿巳硕寄茏龅;說(shuō)它難,是因?yàn)槟軋?jiān)持下來(lái)的只是少數(shù)人。

      8、一條路走不通的時(shí)候,也不要死心眼鉆牛角尖,停下來(lái),前后左右看一看,查看另外的道路是否能夠通向目標(biāo)。

      9、最壞的結(jié)果,也不過(guò)是原地打轉(zhuǎn)而已,為什么不嘗試一下呢?時(shí)刻保持一種對(duì)新思想、新變化的歡迎態(tài)度,并提升自己的創(chuàng)新能力,成功的大門(mén)也就離我們不遠(yuǎn)了。

      10、取舍有道,張弛有度,才有望找對(duì)人生方向。

      11、我們不能保證永遠(yuǎn)保持理性,誰(shuí)也難保自己不會(huì)感情用事,我們能做的只是不斷變換角度去審視生活,保持客觀冷靜的態(tài)度,讓自己的判斷無(wú)限趨近于理性。

      12、那什么時(shí)候才能守得云開(kāi)見(jiàn)月明呢?不驕不躁、謙謹(jǐn)平和、豁達(dá)淡定的處事態(tài)度,往往會(huì)讓事情柳暗花明。

      13、對(duì)待學(xué)習(xí)要多聞闕疑,對(duì)待生活更應(yīng)該多聞闕疑。生活是一本百科全書(shū),我們總會(huì)有不懂的地方。當(dāng)生活中遇到疑惑的時(shí)候,不要將疑問(wèn)留著自己胡亂琢磨,多問(wèn)問(wèn)別人,聽(tīng)聽(tīng)別人的看法,也許就茅塞頓開(kāi),豁然開(kāi)朗了。

      14、自省是自覺(jué)的行為,而且是深刻透徹的,不是表面應(yīng)付的。反思之后,捫心自問(wèn):我為什么會(huì)這樣?這樣做對(duì)不對(duì)?只有這樣,人才可以完善自己,提高自己,逐漸塑造理想的人格。

      15、"仁人者正其道不謀其利,修其理不急其功。"急于求成,貪圖眼前成效和利益的人是很難長(zhǎng)久富貴的。

      16、目光只盯著眼前,則往往會(huì)忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。

      17、鍛煉一副寬闊胸襟,用包容去消融人與人之間的差別與矛盾,是打造和諧人際關(guān)系的妙法之一。不能容人的人,很難有摯友,也難得別人真心相待,更難以成就事業(yè)。一個(gè)人之所以偉大,不是因?yàn)閭(gè)人力量的強(qiáng)大,而是他善于融合眾人的力量。在融合眾人力量的時(shí)候,懷著一顆仁愛(ài)之心去接納與寬容他人是必不可少的條件。

      18、聽(tīng)風(fēng)就是雨,歷來(lái)不被人們推崇。聽(tīng)到什么,看到什么,不要急著去表示同意或者否定,換一個(gè)角度去聽(tīng)一聽(tīng)、看一看,多方驗(yàn)證,用自己的知識(shí)去分析,動(dòng)腦筋去思考一番,就能減少謠言之害。

      19、"仁"是柔性的,像水一樣,看似無(wú)力,卻蘊(yùn)存著足以克剛的力量。

      20、不僅是一種倫理道德觀,同時(shí)也是一種思想方法。遵循著這種思想方法,在考慮問(wèn)題和做事情的時(shí)候,既不過(guò)分退讓?zhuān)植贿^(guò)分超出規(guī)范。如果能在一切事情上恰到好處地這樣做,那么也就基本可以保證自己的所作所為是正確的了。

      21、過(guò)度壓抑人性,有可能適得其反。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)空里,做出合乎那一時(shí)空的事情,只要能排解心中的苦悶,使自己獲得健康的身心,哭抑或是笑都是二種可取的方式。

      22、給自己一個(gè)合適的定位,然后再去打天下。

      23、意識(shí)到生命的短暫,收斂心神,努力增加生命的密度,增強(qiáng)生命的質(zhì)量,才能創(chuàng)造更多的精彩。

      24、德行是可以被教會(huì)的嗎?有人說(shuō),德行是可以被教會(huì)的,它是一種技藝。技藝的進(jìn)步需要實(shí)踐。

      25、后退一小步,是為了能夠前進(jìn)一大步。古語(yǔ)說(shuō):屈伸有度真君子,能進(jìn)能退大丈夫。

      26、心境平和了,就能夠?qū)櫲璨惑@,盡享一片純凈空明的生活空間。

      27、窮不失義,樂(lè)觀修身,一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀在自己身份卑微而又壯懷激烈的時(shí)期更容易得到升華和加強(qiáng)。

      28、華羅庚說(shuō),我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在共同生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天美好。

      29、腳踏實(shí)地,才能成就未來(lái)。

      30、每個(gè)人都是獨(dú)特的,不要自我局限,博采眾家之長(zhǎng),懂得變化之道,隨物賦予形,才是有智慧的人。

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