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靜思的語錄大匯總95條
人生要為善競爭，分秒必爭。下面是小編為大家推薦的靜思的語錄95條,希望大家喜歡。
1、行忍辱的人，是一個最堅強的人，任何人與事都擊不倒他；能忍，才能成就天下大事。
2、犯了錯應及時起懺悔心，才能清凈無煩惱。
3、欲以出世精神做入世志業(yè)，必須抱持：絕對要任勞、絕對要忍怨、絕對要有愛、絕對心存快樂。這是佛教精神的絕對論，也是與世間法相對論所不同之地方，更是利生事業(yè)臻至完美境界之關鍵。
4、是非當教育，贊美作警惕；嫌棄當反省，錯誤作經驗。
5、一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。
6、不要總是要求別人給我什麼，要想我能為別人做什麼。
7、不要小看自己，因為人有無限的可能。
8、鴿惡鈴而高飛，不知斂翼而鈴自息；人惡影而疾走，不知處陰而影自滅。歇即是菩提，悟即自在。
9、生長于高巖之孤蘭，仍能散發(fā)稀有之馥郁香氣。
10、收獲必先耕耘、成功須靠努力，付出才能獲得，貢獻才受尊重。
11、利人之善為真善，利己之善為假善。
12、知足常樂，終身不辱；知止常止，終身不恥。
13、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的：而他們是不能選擇的。
14、心里裝滿愛的人，它們一樣也會回報給你陽光。只等你開門！幸福隨時都會在門外守候……
15、一個人不會永遠處在倒霉的位置！
16、你改變不了環(huán)境；你不能控制他人，你不可以樣樣順利；但你可以決定生命的寬度！
17、真正的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。
18、一個人的快樂。不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少。
19、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不為。
20、人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。
21、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。
22、對父母要知恩，感恩、報恩。
23、我們要接受天下人、事、物的磨練，方能成為一個堅強的偉人。
24、家庭和諧，即使物質貧乏，仍是富在天倫之樂中；否則再多的錢財，也抵不過家庭失和的苦惱和缺撼。
25、別人罵我不諒解我，我反而要感謝他們給我修行的境界。
26、以親子之心教導學生，付出無限的關懷與愛心，教育不要只停留在知識的言教，除身教外，最重要是心教。
27、人最難看見的，就是自己，平日都是張著眼睛向外看，把別人稱斤論兩，把世事說長道短，殊不知，自己也在其中啊。
28、手把青秧插滿田，低頭便見水中央，心地清凈方為道，退步原來是向前。
29、人心所起的喜怒哀樂即是煩惱，皆由心、口、意而來。
30、說話講得恰到好處，多一句少一句都不行。
31、人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。
32、熱心易發(fā)，恒心難持，光說不練，則無法體悟真理。
33、真正的人生要樂中能知苦，在苦中也能體會樂的甘美，不知苦的人，會因對苦難缺乏敏銳的感受力，而變得沒有人情味。
34、靜思語錄：開口傷神氣，舌動惹是非。
35、是非從人事中來，要把復雜的人事單純化，成為自我的教育。
36、命是可以改變的，掌握在自己手里。
37、生氣是把別人的過錯拿來懲罰自己。
38、要用心、細心，不要操心、煩心。
39、修養(yǎng)是從日常生活中點點滴滴累積而成。
40、內隨愿，外隨緣，才能自在如愿。
41、天上最美事星星，人生最美是溫情。
42、世間沒有一樣很容易的事，沒有逆境的事，不值得我們作為人生的燈塔。
43、把他人拿來做自己的鏡子，看他人的優(yōu)點，自我鞭策，看他人的缺點，反省自己。
44、微笑是世界共通的語言，愛的表現。
45、受苦的人，沒有悲觀的權利。
46、塵世里最貴重的禮物，是原諒。
47、遺失現在，就會后悔過去。
48、不要怕人家說你傻，要擔心人家說你太聰明，太聰明就是狡猾。
49、縮小自己，反求諸己，包容別人。
50、一個人如果沒有腳只是一個人不便，要是有雙腳卻不走正，那不知會害了多少人？毀了多少家庭？
51、人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害！因此，應該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業(yè)都會發(fā)生。
52、瞋恚害人，會破壞處世善法。為了一時的不能忍，不僅破壞了處世的好名譽，也會破壞過去一切的功德及修養(yǎng)。瞋怒心比猛火還厲害，猛火燒毀的物質，可以經由努力再失而復得；但一個人的人格如遭自我破壞，即使花再多的錢也買不回來。
53、每個人都有自尊心，但也也須懂得謙虛和禮讓。因為每個人在世間，絕對無法一手撐天。
54、]人要學習經得起周圍人事的磨練而心不動搖，并學習在動中保持心的寧靜。
55、佛陀常教導我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時時寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
56、物質富有、地位崇高，都是空虛的架構；真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動力是心力；擁有這分愛心動力作基礎，還有什麼不能改革、不能引導的呢？
57、人若能時時反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養(yǎng)，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風靜，心持半偈萬緣空」的境界。
58、移民是消極、逃避的行為，如果把移民的心思，轉而運用於積極改善目前的社會環(huán)境——人人發(fā)揮菩薩精神，將國家當作一個大家庭，以對待自己的家一樣來關心、整理和照顧；如此，何愁國家、社會生活品質不能提升？
59、知道反省過去，才是正確的人生若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做「顛倒眾生」。
60、誠是發(fā)自內心、自動自發(fā)的精神。若有這分自動自發(fā)的精神，人生再辛勞都不會覺得苦。
61、做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自覺平凡，人生就平安了。
62、生活在天地之間，若只是隨波逐流，讓身軀隨著時間而生老病死，這是沒有意義人生。所以，我們應配合社會環(huán)境的教育及古今圣賢的引導，好好探究人生意義何在及生從何來，死往何去的問題。
63、美滿的人生，不在物質、權勢、名利及地位，而在人與人之間的關愛與情誼。
64、想擁有一個清凈的社會并不難，但需先從無數個我與你開始做起。想要求整體的美，也必須從個體開始；有無數個美的個體，才會有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學習做菩薩。
65、一個人的修養(yǎng)如何衡量？應是在誠于內，而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動都充分表現內在的修養(yǎng)。
66、時時刻刻注意自己所說話，每一句話都要深思熟慮，是否合情、合理、合法？是否利益眾生，開導人心，使人開解煩惱？
67、平常要多調伏自己的心念，培養(yǎng)正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍，看淡世間的利欲，得時不貪著，失時無掛礙，這才是步入解脫門。
68、若想在世間成就事業(yè)，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必須先從隨時隨地尊重他人的基礎做起。
69、除了對人與事必須信實外，講經說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準，引導眾走善道。
70、同道，是指同修間若有錯誤的行為，可彼此更正、相互惕厲之意。
71、信佛而不學佛，就是迷信；拜佛而不學佛，就是愚行。
72、學佛的修養(yǎng)，是要每個人保持平等心，看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。
73、心與性是一樣的，于佛稱為性，于人叫做心。譬如一杯白開水叫水，加上茶葉就叫茶，加上咖啡則叫咖啡。其實同樣是一杯水，但咖啡與茶都是水以外的東西。
74、年輕佛子常耽于文字般若中，若能將所學的文字應用于實相般若，以聲音唿出千眼，以行動引出千手，事理圓融，方是學佛的真諦。
75、遭受別人批評時，先問自心是否無愧？無愧則心安。
76、時間可以造就人格，可以成就事業(yè)，也可以儲積功德。
77、身為佛弟子，就應學習佛陀的精神，為需要幫助的人服務，并與眾生同苦樂。能做到人我一體，就是成功的人生，亦可稱為有意義、有感情，真正活生生的人生。
78、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養(yǎng)清凈的法愛。所謂的法愛，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。
79、以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。
80、凡夫的愛欲及渴望永無止境。不斷地追求物質享受與聲色逸樂，有如洶渙的波濤，一波未平！這就是人生痛苦的根源。
81、臺灣的離婚率不斷逐年攀升，衍生不少社會問題。希望人人都能先由自身建立正常的家庭倫理，再去影響其他的家庭。
82、找人好處是聚靈，看人缺點是收臟。
83、隨時記錄靈感。靜思語錄
84、為人處世要細心，但不要小心眼。
85、與其能辯，不如能忍。
86、身心不健康的人，是社會一種負擔。
87、好言難得三冬暖，惡語傷人六月寒。
88、嘉言沒有行為相隨，就像風吹河邊蘆葦。
89、當你大便通暢的時候，心情會很好。
90、看別人不順眼，是自己的休養(yǎng)不夠。
91、大地的兒女，卻將餐桌變成一個祭壇，在刀叉匙筷間，咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。
92、競爭蘊藏了傷害的因子。只要有競爭，就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難，世事也就不得安寧了。
93、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
94、虛空有書，我愿無窮，發(fā)愿容易行愿難。
95、做好事不能少我一人，做壞事能多我一人。
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