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      經(jīng)典莊子語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)

      時(shí)間:2024-08-07 15:00:41 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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      經(jīng)典莊子語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)(精選50句)

        大知閑閑,小知間間。狂言炎炎,小言詹詹。下文是小編為大家收集的莊子語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō),供大家參考,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

      經(jīng)典莊子語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)(精選50句)

      1、一尺之捶,日取其半,萬(wàn)世不竭。

      2、泉涸,魚(yú)相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。

      3、終身役役而不見(jiàn)其成功,苶然疲役而不知其所歸,可不哀邪!

      4、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者,原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。

      5、好面譽(yù)人者,亦好背而毀之。

      6、彼亦一是非,此亦一是非。

      7、視乎冥冥,聽(tīng)乎無(wú)聲。冥冥之中,獨(dú)見(jiàn)曉焉;無(wú)聲之中,獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。

      8、子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)。

      9、悲樂(lè)者,德之邪;喜怒者,道之過(guò);好惡者,心之失。

      10、名也者,相軋也;知也者,爭(zhēng)之器。二者兇器,非所以盡行也。

      11、夫小惑易方,大惑易性。

      12、大道不稱(chēng),大辯不言。

      13、大而無(wú)當(dāng),往而不返。

      14、故絕圣棄知,大盜乃止。

      15、一尺之捶,日取其半,萬(wàn)世不竭。

      16、天地與我并生,萬(wàn)物與我合一。

      17、人有八疵,事有四患,不可不察也。

      18、井蛙不可以語(yǔ)於海,夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)於冰。

      19、天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可,有所不可,故曰選則不遍,教則不至,道則無(wú)遺者矣。

      20、不仁則害人,仁則反愁我身;不義則傷彼,義則反愁我己。

      21、存而不論,論而不議,議而不辯。

      22、無(wú)有所將,無(wú)有所迎。

      23、舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮。

      24、因其所大而大之,則萬(wàn)物莫不大,因其小而小之,則萬(wàn)物莫不小。知天地只為稊米也,知毫末之為丘山也,則差數(shù)睹也。

      25、若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

      26、至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。

      27、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂(lè)!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!

      28、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無(wú)妄。

      29、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者,原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。

      30、真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。

      31、至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

      32、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

      33、方其夢(mèng)也,不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉,覺(jué)而后知其夢(mèng)也。

      34、至人無(wú)已,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

      35、吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?

      36、且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟。置杯焉則膠,水淺而舟大也。

      37、何謂道?有天道,有人道。無(wú)為而尊者,天道也;有為而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之與人道也,相去遠(yuǎn)矣,不可不察也。

      38、其耆欲深者,其天機(jī)淺。

      39、物固有所然,物固有所可。無(wú)物不然,無(wú)物不可。

      40、夫以利合者,迫窮禍患相棄也;以天屬者,迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。

      41、言者所以在意,得意而忘言。

      42、忘足,履之適也;忘要,帶之適也;知忘是非,心之適也;不內(nèi)變,不外從,事會(huì)之適也。始乎適而未嘗不適者,忘適之適也。

      43、忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無(wú)事之· 至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

      44、使后世之墨者,多以裘褐為衣,以跂蹻為服,日夜不休,以自苦為極,曰: 不能如此,非禹之道也,不足謂墨。

      45、夫適人之適而不自適其適,雖盜跖與伯夷,是同為淫僻也。

      46、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。

      47、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。

      48、夏蟲(chóng)不可語(yǔ)于冰,井蛙不可語(yǔ)于海。

      49、蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。荃者所以在魚(yú),得魚(yú)而忘荃。言者所以在意,得意而忘言。

      50、鷦鷯巢于深林,不過(guò)一枝;偃鼠飲河,不過(guò)滿(mǎn)腹。

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