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史鐵生《我與地壇》語錄
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史鐵生的語錄合集93句
不過我現(xiàn)在也還是相信，貧困的鄉(xiāng)村是需要知識青年的，需要科學(xué)，需要文化，需要人才。但不是捆綁的方法，不能把人才強(qiáng)行送過去，強(qiáng)行一旦得逞，信仰難保不是悲劇。很可能，人才被強(qiáng)行送過去的同時，強(qiáng)行本身也送過去了。貧困的鄉(xiāng)村若因而成長起幾個強(qiáng)徒，那禍害甚至不是科學(xué)能夠抵擋的。方法常常比目的還要緊。比如動物同里的狼，關(guān)在籠子里，寫一塊牌子掛上，說這是狼，可誰看了都說像狗。狼不是被飼養(yǎng)的，狼是滿山遍野里跑的，把狼關(guān)在籠子里一養(yǎng)，世界上就有了狗。下面是小編為大家準(zhǔn)備的史鐵生的語錄93句,供各位參考。
1、那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。
2、在很長很長的日子里，不斷地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所養(yǎng)成的習(xí)慣，是平靜河流上的一個擺渡——就像是集郵，把往日的收藏拿出來看一看，無論是引出快樂還是引出痛苦，都益于時光的流逝，然后依舊把它們收藏起來，不讓它們?yōu)榉亲鞔�，打破一條河流的通暢，包括不讓往事把今天弄得臉色慘白。
3、我們從遙遠(yuǎn)的地方來，到遙遠(yuǎn)的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。
4、有些事，我并沒有忘，只是適合收藏，不能說，不能想，亦不能忘。
5、我曾赴白天，傷在集市。在那兒，價值埋沒于價格，連人也是一樣。
6、丑女造就美人，愚氓舉出智者，懦夫襯照英雄，眾生度化佛祖。
7、我們太看重了白晝，又太忽視著黑夜。生命，至少有一半是在黑夜中呀——夜深人靜，心神仍在奔突和浪游。更因?yàn)�，一個明確走在晴天朗照中的人，很可能正在心魂的黑暗與迷茫中掙扎，黑夜與白晝之比因而更其懸殊。這迷茫與掙扎，不是源于生活？但更是"匡正"，或"匡正"的可能。這就得把那個"像"字顛來倒去鞭打幾回！因?yàn)�，這黑夜，這迷茫與掙扎，正是由于無可像者和不想再像什么。這是必要的折磨，否則盡是"酷肖子孫"，千年一日將是何等無聊？連白娘子都不忍仙界的寂寞，"千年等一回"來尋這人間的多彩與真情。
8、語言也是這樣，無論談戀愛還是談買賣，總是期望相互能聽懂，你說你的我說我的就不如各自回家去睡覺。要是你聽不懂我的我就罵人，就訴諸強(qiáng)迫，那便是霸道，是要普遍反對的�？墒牵纯拱缘廊粢脖徽J(rèn)為是霸道，事情就有些亂。為免其亂就得有法律，就得有普遍的遵守。
9、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味著彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。岡而天堂不是一處空問，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的恒途。
10、要是有些事我沒說，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘。
11、一個人如果出生了，就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)。上帝在交給我們這種事實(shí)的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
12、永恒的距離，才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)，才能承載永恒愛情的理想。
13、一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫粢矇舨坏剿?/p>
14、死是一件不必急于求成的事，是一個必然降臨的節(jié)日。
15、先別去死，再試著活一活看。孤獨(dú)的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應(yīng)他、收留他、理解他。
16、生命的意義卻似輪回，每個人都得從頭尋找，唯在這尋找中才可能與前賢匯合，唯當(dāng)走過林莽，走過激流，走過深淵，走過思悟一向的艱途，步上山巔之時你才能說繼承。
17、人生有三種根本的困境。第一，人生來只能注定是自己，人生來注定是活在無數(shù)他人中間，并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。第二，人生來就有欲望，人實(shí)現(xiàn)欲望的能力，永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力。這是一個永恒的距離。第三，人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。
18、不可以當(dāng)和尚，但不可以不想當(dāng)和尚。
19、微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了錯在的魅力。
20、愛情本身就是希望，永遠(yuǎn)是生命的一種希望。
21、我的第一職業(yè)是生病，第二職業(yè)才是寫作。
22、無所謂從哪兒來，也無所謂從哪兒去，為活著找個理由，只為更好的活著。
23、理想，恰在行的過程中才可能是一句真話，行而沒有止境才更見其是，句真話，永遠(yuǎn)行便永遠(yuǎn)能進(jìn)入彼岸而不棄此岸。
24、我忽然覺得，我一個人跑到這世界上來真是玩得太久了。
25、關(guān)于愛情的問題，一切談?wù)摱疾幻饪尚Γㄆ髨D寫一篇以"愛情問題"為題的文章。某一個企圖寫這樣一篇文章的人，必會在其文章的結(jié)尾處發(fā)現(xiàn)：問題永遠(yuǎn)比答案多。除非他承認(rèn)：愛情的問題即是愛情的答案。
26、寂寞會發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的。
27、讓人落淚就一定是好藝術(shù)嗎？讓人哭，讓人笑，讓人咬牙切齒、捶胸頓足，都太容易，不見得非勞駕藝術(shù)不可。而真正的好藝術(shù)，真正的心路艱難，未必都有上述效果。
28、我的心魂常在夜間出行，脫離殘廢的軀殼，脫離白晝的魔法，脫離實(shí)際，在塵囂稍息的夜的世界里游逛，聽所有的夢者訴說，看所有放棄了塵世角色的游魂在夜的天空和曠野中揭開另一種戲劇。
29、我害怕忘記，我害怕那兩個冷漠的字，"忘記"這兩個字能使一切珍貴的東西消滅，仿佛不管什么原本都一錢不值。
30、人不可能逃避大地生活，死都不能，至于肯定，則是指向永恒的追尋與超越，即大地對天穹的仰望——那一曲博大的音樂從來就是充天盈地。
31、尷尬是一種可貴的能力。因?yàn)�，反躬自問是一切愛愿和思想的初萌�?/p>
32、如果生命是一條河，我想，事業(yè)相當(dāng)于一條船。在河上漂泊，你總得有條船。船是為了漂泊，漂泊不是為了船。事業(yè)是為了活著，是為了活得更有味道。一次一次地相信：船不是目的，河也不是，目的是誠心誠意盡心盡力地漂泊。
33、人間的最糟糕的事，就是人總難免把自己的意志強(qiáng)加于人——這可能是萬惡之源。
34、"左右蒼茫時，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找"。
35、上帝從來不對任何人施舍"最幸福"三個字，它在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離，公平地給每一個人以局限。如果不能在超越自我局限的無盡路途上去理解幸福，那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮喪與痛苦的根源。
36、要是一個人做夢，到死都沒醒，你說，這夢還能算夢嗎？
37、未被證偽而信其偽，與未被證實(shí)而信其實(shí)，到底怎么不一樣？
38、生死是困境誰也逃不過，唯有愛才能溫暖死亡。
39、很可能，這顆星球上的一切夢想，都是由于生命本身的密碼。
40、這都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
41、墻永久扎在你心里，構(gòu)成恐懼，也牽動思戀。
42、總之，我們既然要求的是平等，既然不謀為鬼也不想成神，事情其實(shí)就簡單了：讓我們的肉體不妨繼續(xù)帶著殘疾，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處。
43、生命的開端最是玄妙，完全的無中生有。好沒影兒的忽然你就進(jìn)入了一種情況，一種情況引出另一種情況，順理成章天衣無縫，一來二去便連接出一個現(xiàn)實(shí)世界。
44、每一個倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺太近了。
45、無論她是什么，她都很少屬于語言，而是全部屬于心的。
46、白晝的清晰是有限的，黑夜卻漫長，尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。
47、人可能舍棄一切，卻無法舍棄被理解的渴望。
48、心中之怨遇人成嗔，嗔他人不合己意；遇物為癡，癡世界不可已心。
49、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這世界。——史鐵生
50、味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它，你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)�！疯F生
51、其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測著無窮的未知，以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同。——史鐵生
52、隨時可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了，所謂不怕賊偷就怕賊惦記，我想人不如死了好，不如不出生的好。可你并沒有去死�！疯F生
53、一些當(dāng)時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。——史鐵生
54、愛，原就是自卑棄暗投明的時刻。自卑，或者在自卑的洞穴里步步深陷，或者轉(zhuǎn)身，在愛的路途上迎候解放�！疯F生
55、夢想使你迷醉，距離就成了歡樂；追求使你充實(shí)，失敗和成功都是伴奏；當(dāng)生命以美的形式證明其價值的時候，幸福是享受，痛苦也是享受�！疯F生
56、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延，壓迫的最大遺患是壓迫的復(fù)制。——史鐵生
57、天堂不是一處終點(diǎn)，而是一條無終的皈依之路�！疯F生
58、命運(yùn)從一開始就不公平，人一生下來就有走運(yùn)的和不走運(yùn)的。——史鐵生
59、我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時間因而破碎成片斷�；ハ嗦駴]的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或指望在夢中團(tuán)圓。記憶是一個牢籠，印象是牢籠以外的天空。
60、往事，或者故人，就像那落葉一樣，在我生命的秋風(fēng)里，從黑暗中飄進(jìn)明亮，從明亮中逃進(jìn)黑暗。我無法看到黑暗里的真實(shí)，只能看到想象中的幻影，隨著我的想象飄進(jìn)另一種明亮。
61、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚人舉出了智者。我常以為是懦夫襯托了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
62、思考不僅是先于讀書，而且是重于讀書。"帶著問題學(xué)"總還是對的，唯不必"立竿見影"。
63、獨(dú)自貼近墻根我往回走，那墻很長，很長而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯，好像還是街燈未亮，迎面的行人眉目不清的時候，晚風(fēng)輕柔的讓人無可抱怨，但魂魄仿 佛被它吹里，飄起在黃昏中再消失進(jìn)那道墻里去。撿根樹枝，邊走邊在墻上輕滑，磚縫間的細(xì)土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進(jìn)記憶去釀制未來的問 題。
64、只想幫助別人而一概拒絕別人的幫助，那不是強(qiáng)者，那其實(shí)是一種心理的殘疾，因?yàn)槭聦?shí)上，世界上沒有任何人不需要別人的幫助。
65、人有三種根本的困境，第一，人生來只能注定是自己，人生來注定是活在無數(shù)他人中間并且是無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。第二，人生來就有yuwang，人實(shí)現(xiàn)yuwang的能力永遠(yuǎn)趕不上他yuwang的能力，這是一個永恒的距離。第三，人生來不想死，可是人生來就是在走向死，這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來折磨我們。不過有可能我們理解錯了，上帝原是要給我們?nèi)N獲得歡樂的機(jī)會。
66、其實(shí)誰也有"我怎么這么走運(yùn)"的時候，只是這樣的時候不嫌多，所以也忘得快。出處：病隙碎筆
67、我們從遙遠(yuǎn)的地方來，到遙遠(yuǎn)的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。出處：扶輪問路
68、有些事，我并沒有忘，只是適合收藏，不能說，不能想，亦不能忘。出處：我與地壇
69、所謂命運(yùn)，就是說，這一出"人間戲劇"需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。出處：病隙碎筆
70、要是一個人做夢，到死都沒醒，你說，這夢還能算夢嗎？出處：往事
71、世上的一些事多是出于瞎操心，由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。出處：我與地壇
72、忘記和不曾察覺的事，等于從未發(fā)生。出處：務(wù)虛筆記
73、我曾走過山，走過水，但我只不過是借助它們走過我的生命。
74、天人合一，科學(xué)也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分，這樣，問題似乎并不難解、任何部分之于整體，或整體之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下幾塊碎片，碎片的邊緣盡管詭異，拿來補(bǔ)在花瓶上也肯定嚴(yán)絲合縫。而要想復(fù)制同樣的碎片或同樣的缺口，比登天還難。
75、微風(fēng)輕拂，或許是風(fēng)把他的影子吹落地上？
76、而被眼睛所蒙蔽的眼睛，總也看不出眼睛對眼睛的蒙蔽。
77、死不足惜，關(guān)鍵是活著。一個正常人的死，并不比一個殘疾人掙扎著活下去更難思議。不幸的人掙扎地活著是生與死的較量證明著生。生命之美不在于一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的，活著卻是難的。
78、過去并未消失，而未來已經(jīng)存在。
79、語言，與其認(rèn)為是在說明什么，不如說是在掩蓋什么。
80、死亡是人生的最后一個節(jié)日。
81、真正的信心前面，其實(shí)是一片空曠，除了希望什么也沒有，想要也沒有。 信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領(lǐng)受。 在神的字典里，行與路共用一種解釋……他所以不能親臨俗世，在于他要在神界恪盡職守，以展開無限時空與無限的可能，在于他要把完美解釋得不落俗套、無 與倫比，不至于還俗成某位強(qiáng)人的名號。他總不能為解救某處具體的疾苦，而置那永恒的距離失去看管。
82、天堂是什么？正是與這物質(zhì)性限制的對峙，是有限的此岸對彼岸的無限眺望。
83、他只好再全力去想那張藥方和琴弦、還剩下幾根，還只剩最后幾根了。那時就可以去抓藥了，然后就能看見這個世界——他無數(shù)次爬過的山，無數(shù)次走 過的路，無數(shù)次感到過他的溫暖和熾熱的太陽，無數(shù)次夢想著藍(lán)天和月亮的星星。還有呢？還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多的多。
84、以天高地遠(yuǎn)和時間的均勻與漫長……
85、永恒的距離，才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)，才能承載永恒愛情的理想。
86、也有人說我是不是一直活在童話里？語氣里既有贊許又有告誡。贊許并且告誡，這讓我很信服。贊許既在，告誡并不意指人們之間應(yīng)該加固一條防線，而只是提醒我、童話的缺憾不在于它太美，而在與它必要走進(jìn)一個更為紛繁而且嚴(yán)酷的世界，那時只怕它太嬌嫩。
87、人生來只能注定是自己，人生來注定是活在無數(shù)他人中間，并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。
88、從這個意義上來說，在這大自然的包容中，在這歷史的長河中， "人過留跡，雁過留聲"，人來到這世界上走一遭，應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神。
89、人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。
90、我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄 ★所謂命運(yùn)，就是說，這一出人間戲劇需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。
91、永恒的距離，才能引導(dǎo)永恒的追尋。
92、"在沒有你的時候這個世界已經(jīng)存在了很久。"——這不過是有了我之后所聽到的一個傳說。
93、他的文章不帶任何功利性的目的，是對自己心靈的詰問，對人性最隱秘處的探究。讓我想起一個老師�？戳俗屛倚睦镆黄届o。
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