佛家經(jīng)典禪語的勵志語錄
“佛”是一個理智、情感和能力都同時達(dá)到最圓滿境地的人格，換句話說：佛是大智、大悲（或謂全智、全悲）與大能的人。
佛家經(jīng)典禪語的勵志語錄
1、我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn)，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。
2、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
3、因果不曾虧欠過我們什么，因此請不好抱怨。
4、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。
5、當(dāng)你時，你要想，這不是永恒的。當(dāng)你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
6、時刻總會過去的，讓時刻流走你的煩惱吧！
7、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。正因你自己的內(nèi)心，你放不下。
8、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
9、來是偶然的，走是必然的。因此你務(wù)必，隨緣不變，不變隨緣。
10、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你定要放下，才能得到真正的。這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
11、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
12、如果你能像看別人缺點(diǎn)樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會不平凡。
13、誠實(shí)的應(yīng)對你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不好欺騙你自己。因果不曾虧欠過我們什么，因此請不好抱怨。
14、所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。
15、你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。
16、不好太肯定自己的看法，這樣貌比較少后悔。
17、你隨時要認(rèn)命，正因你是人。
18、學(xué)佛不是對死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。
19、如果你能每一天吶喊遍「我用不著為這點(diǎn)小事而煩惱」，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有種不可思議的力量，試試看，很管用的。
20、不好太肯定自己的看法，這樣貌比較少后悔。當(dāng)你對自己誠實(shí)的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
21、未成佛果,先結(jié)善緣
22、修行就是修正自己錯誤的觀念。
23、眼睛不好老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那樣是你的。
24、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有條瘋狗咬你口，難道你也要趴下去反咬他口嗎？
25、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不好光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫si在你刀下的眾生又有多少？
26、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。
27、憎恨別人對自己是種很大的損失。
28、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？
29、身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！
30、無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。
31、月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機(jī)
32、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。多講點(diǎn)笑話，以幽默的處事，這樣貌日子會好過點(diǎn)。
33、來是偶然的，走是必然的。因此你務(wù)必，隨緣不變，不變隨緣。
34、惡口永遠(yuǎn)不好出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
35、了解永恒真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，正因生離死別是必然的。雖然你厭惡一個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點(diǎn)好處，像這樣貌有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
36、你不好直不滿人家，你就應(yīng)直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
37、世間的人要對法律負(fù)職責(zé)。修行的人要對因果負(fù)職責(zé)。
38、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺欺人被人欺。
39、不好在你的智慧中夾雜著傲慢。不好使你的謙虛心缺乏智慧。
40、勇于理解別人的批評，正好能夠調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
41、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎樣辦？真正的`布施，就是把你的煩惱憂慮分別和執(zhí)著心通通放下。
42、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。
43、修行是修正自己錯誤的觀念。
44、期望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
45、只要自覺心安，東西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
46、壞，總是比較操心。因此對于罪業(yè)愈深重的眾生，我們更就應(yīng)個性寬恕他憐愍他，而不就應(yīng)遠(yuǎn)離他舍棄他。
47、愚癡的人，一向想要別人了解他。有智慧的人，卻發(fā)奮的了解自己。
48、不好正因小小的爭執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不好正因小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于理解別人的批評，正好能夠調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
49、世上的事，不如己意者，那是當(dāng)然的。
50、個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會心安理得。心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
51、別人永遠(yuǎn)對，我永遠(yuǎn)錯，這樣貌比較沒煩惱。來是偶然的，走是必然的。因此你務(wù)必，隨緣不變，不變隨緣。
52、與人相處之道，在于無限的容忍。
53、說話不好有攻擊性，不好有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。
54、真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分別和執(zhí)著心通通放下。
55、當(dāng)你知道迷惑時，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時，才是最可憐的。
56、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。(佛家經(jīng)典禪語語錄句子)
57、夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進(jìn)步。你目前所擁有的都將隨著你的si亡而成為他人的，那為何不此刻就布施給真正需要的人呢？
58、如果你真的愛他，那么你務(wù)必容忍他部份的缺點(diǎn)。
59、若能一切隨他去，便是世間自在人。
60、毀滅人只要句話，培植個人卻要千句話，請你多口下留情。
61、得不到的東西，我們會直以為他是完美的，那是正因你對他了解太少，沒有時刻與他相處在起。當(dāng)有天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么完美。
62、壞，總是比較操心。因此對于罪業(yè)愈深重的眾生，我們更就應(yīng)個性寬恕他憐愍他，而不就應(yīng)遠(yuǎn)離他舍棄他。
63、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜愛的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選取，生命還是要自己去掌握。
64、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。
65、你能夠擁有愛，但不好執(zhí)著，正因分離是必然的。
66、惡口永遠(yuǎn)不好出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
67、慈悲是你最好的武器。
68、無明實(shí)性即佛性,幻化空身即法身
69、每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。
70、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
71、吃了就定要拉，人定要學(xué)會隨緣放下，否則就會便秘。常以為別人在注意你，或期望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。
72、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去理解它，這個叫做認(rèn)命。
73、別人講我們不好，不用生氣難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
74、不好常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
75、你期望掌握永恒，那你務(wù)必控制此刻。
76、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
77、愚癡的人，直想要別人了解他。有智慧的人，卻的了解自己。
78、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地灑水搬東西等，這也是種布施。
79、擁有顆無私的，便擁有了切。
80、創(chuàng)造機(jī)會的人是勇者。等待機(jī)會的人是愚者。
81、其實(shí)愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
82、業(yè)障深重的人，天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點(diǎn)。
83、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是位官端正的人。
84、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什么對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德學(xué)問和修持的力量，來使人受益，就等于欠了份債。
85、你不好一向不滿人家，要一向檢討自己才對。不滿人家是苦了你自己。
86、沈默是毀謗最好的答覆。
87、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
88、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。
89、你認(rèn)命比抱怨還要好，對于不可改變的事實(shí)，你除了認(rèn)命以外，沒有更好的辦法了。
90、每個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是種懲罰。
91、對人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
92、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
93、多用心去傾聽別人怎樣說，不好急著表達(dá)你自己的看法。
94、每種創(chuàng)傷，都是種成熟。
95、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
96、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。
97、逆境是必經(jīng)的過程，能勇于理解逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
98、如果個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神，就得先受苦受難。
99、當(dāng)你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
100、多少人要離開這個世間時，都會說出同句話，這世界真是無奈與凄涼啊！
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