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曾國(guó)藩年名人語(yǔ)錄大全
凡人無(wú)不可為圣賢，絕不系乎讀書(shū)之多寡。這是CN人才網(wǎng)小編準(zhǔn)備的曾國(guó)藩年名人語(yǔ)錄大全，快來(lái)看看吧。
1.士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
2.人宜減者決減之，錢(qián)宜省者決省之
3.勿揚(yáng)人過(guò)，反躬默省焉，有或類(lèi)是，丞思悔而速改也。
4.士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
5.自修之道莫難于養(yǎng)心
6.提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。
7.爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
8.兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái)?/p>
9.從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見(jiàn)得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。
10.只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
11.男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣
12.人以氣為主
13.受非分之情，恐辦非分之事。
14.凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成
15.艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱
16.事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之。
17.受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智
18.養(yǎng)生以少惱怒為本，事親以得歡心為本
19.不可背后攻人之短
20.好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
21.勸人不可指其過(guò)，須先美其長(zhǎng)。人喜則語(yǔ)言易入，怒則語(yǔ)言難入，怒勝私故也。
22.一念忽略，便有錯(cuò)言錯(cuò)事。
23.因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
24.吾輩讀書(shū)，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事
25.要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。
26.以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 先靜之,再思之,五六分把握即做之。
27.聞善言則拜，告有過(guò)則喜，有圣賢之氣象。坐密室如通衢，馭寸心如六馬，可以免過(guò)。心不清則無(wú)以見(jiàn)道，志不確則無(wú)以立功。
28.善觀人者觀己，善觀己者觀心。
29.以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
30.辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也
31.二十年來(lái)治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
32.聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
33.好飾者，作非之漸。偏聽(tīng)者，啟爭(zhēng)之端。
34.人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。
35.與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
36.惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
37.不隨眾從之喜懼為喜懼
38.居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。
39.人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久
40.廣其識(shí)則天下大
41.君子所性，雖破萬(wàn)卷不加焉，雖一字不識(shí)無(wú)損焉
42.富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
43.為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍
44.行事不可任心，說(shuō)話不可任口。
45.才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問(wèn)。
46.說(shuō)人之短，乃護(hù)己之短�？浼褐L(zhǎng)，乃忌人之長(zhǎng)。皆由存心不厚，識(shí)量太狹耳。能去此弊，可以進(jìn)德，可以遠(yuǎn)怨。
47.前世所襲誤者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我創(chuàng)之
48.法者，天討也，以公守之，以仁行之。
49.富貴氣太重，亦非佳象耳 知足天地寬 人宜減者決減之，錢(qián)宜省者決省之
50.人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
51.吾輩讀書(shū)，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事
52.須先立堅(jiān)卓之志
53.常存冰淵惴惴之心 勿過(guò)多憐憫 以體察人才為第一 另起爐灶，重開(kāi)世界
54.家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。“勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬”
55.古之成大事者，多自克勤小物而來(lái)
56.王政不能有恩而無(wú)威
57.居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思;震撼折衡，可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。
58.特患業(yè)之不精耳
59.養(yǎng)得胸中一種恬靜
60.受非分之情，恐辦非分之事。
61.戒傲戒惰，保家之道也
62.人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣。
63.受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
64.久視則熟字不識(shí)，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應(yīng)。
65.獨(dú)立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。
66.不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
67.素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書(shū)則口不濁。
68.凡讀無(wú)益之書(shū)，皆是玩物喪志。
69.未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也
70.自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。
71.舉止端莊，言不妄發(fā)
72.天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也
73.獨(dú)享大名為折福之道
74.遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫
75.沽虛譽(yù)于小人，不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急。
76.事以急敗，思因緩得。
77.能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。
78.銀錢(qián)則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營(yíng)
79.寧可數(shù)日不開(kāi)仗，不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì)
80.為善最樂(lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
81.常常提其朝氣為要 天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也
82.凡人無(wú)不可為圣賢，絕不系乎讀書(shū)之多寡
83.不可輕率評(píng)譏古人
84.有其功，必有其效
85.智慧愈苦而愈明 治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛(ài)民為第二義，能和協(xié)上下為第三義
86.凡家道所以持久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持
87.盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思;震撼折衡，可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。
88.人德八本：“習(xí)勤、崇儉、 謙謹(jǐn)、敬恕 、毋貪、去私 、專(zhuān)一、有恒”,
89.凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。
90.為人不可過(guò)于聰明
91.米已成飯，木已成舟，只好聽(tīng)之而已
92.事以急敗，思因緩得。
93.無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍
94.寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精
95.勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
96.勿揚(yáng)人過(guò)，反躬默省焉，有或類(lèi)是，丞思悔而速改也。
97.有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡
98.人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。
99.寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮。
100.人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)
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