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【精選】被指導(dǎo)教師總結(jié)4篇
總結(jié)是事后對某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析的一種書面材料，它能夠給人努力工作的動力，讓我們來為自己寫一份總結(jié)吧�？偨Y(jié)怎么寫才不會千篇一律呢？下面是小編整理的被指導(dǎo)教師總結(jié)4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
被指導(dǎo)教師總結(jié) 篇1
時光荏苒，眨眼之際又是一個收獲的季節(jié)。在這學(xué)期里，我繼續(xù)做好學(xué)校給予的重任，指導(dǎo)青年教師韋小琴。我們清楚一名教師教育教學(xué)成功與否關(guān)系到一批學(xué)生，輻射到一個家庭，影響到一個學(xué)校。所以我特別重視這項工作，但由于我本身負責(zé)的工作量比較大，所以多少有影響到指導(dǎo)的質(zhì)與量，不過小琴老師為人虛心，能夠主動學(xué)習(xí)，在這一學(xué)期里，他在課堂調(diào)控能力方面取得了較大的進步。
現(xiàn)我將本學(xué)期的指導(dǎo)工作總結(jié)如下：
一、指導(dǎo)備課
經(jīng)過幾年來的教育教學(xué)實踐，小琴老師在備課之前能先充分考慮學(xué)情，分析學(xué)生知識結(jié)構(gòu)和能力水平，再進行有針對性的備課。虛心求進的他，在這一學(xué)期，他能進一步深入到學(xué)生中，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況；深入學(xué)生生活，做學(xué)生的思想工作，引導(dǎo)他們積極樂學(xué)。他能認真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，細心鉆研教材，并運用自己所學(xué)的知識，備好每篇課文，撰寫好每篇教案，教案目標(biāo)明確，思路清晰，內(nèi)容具體。
二、指導(dǎo)上課
課堂效率是教學(xué)效果的生命線。我要求他要嚴(yán)格要求學(xué)生，只有嚴(yán)格的要求才能讓學(xué)生認真的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，才能讓學(xué)生敬重老師，才能取得較好的教學(xué)業(yè)績。我讓他清楚，學(xué)生學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣，不只在于教師的教，更重要的在于學(xué)生的學(xué)，如果讓學(xué)生不敬畏你，不喜歡你，他也就會不喜歡這個學(xué)科，那么你這個學(xué)科的教學(xué)成績要能有所突破，是很難的。這學(xué)期，在我的指導(dǎo)和他自身的努力下，小琴老師能夠較輕松自如的調(diào)控課堂，能較好地處理課堂出現(xiàn)地突發(fā)問題，授課能力得到了較大的提高，所任教的六（3）班掌控得特別好，成績有較大進步。
三、指導(dǎo)做學(xué)生思想工作
我們的教育工作包含教書工作和育人工作，其中擺在首位的是育人工作，所以身為一名教師，必須做好學(xué)生的思想工作。做學(xué)生思想工作是一項長期而復(fù)雜的大工程，但我們不能畏懼，每一個學(xué)生都有不同的思想性格特征，作為教師要充分發(fā)揮個人的人格魅力，以自己的教學(xué)去影響和教育每名學(xué)生。在教育學(xué)生的過程中可能會遇到各種棘手的問題，甚至是學(xué)生對教師教育的誤解和反叛，我指導(dǎo)小琴老師當(dāng)遇到這些問題時一定不要急躁，一定不要義氣用事，做出過激的行為，應(yīng)該是冷靜自己，“困難再多，解決困難的方法更多”，改變方法，換個角度，就可教育好學(xué)生。一學(xué)期來，在學(xué)生思想教育方面，他能調(diào)整好自己的思路，靈活處理一些問題。
四、存在問題和今后做法
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1、兩個的溝通還不夠密切，頻率還不夠高。我的指導(dǎo)還不夠細致和深入，他的學(xué)習(xí)還有待加強。
2、徐老師的教育思想還比較理想化，還沒有完全把自己融合到自己所在的學(xué)校的教學(xué)實際中來。
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1、我將進一步加強和他的溝通和聯(lián)系，要求他積極學(xué)習(xí)，認真鉆究教材教法。
2、鞭策他學(xué)生控制自己的情緒，學(xué)會控制學(xué)生的課堂行為，進一步提高課堂駕馭能力。
被指導(dǎo)教師總結(jié) 篇2
歲月荏苒，時光如梭。20xx年就這么走過了，流過了。歲月呀，我又老了一歲。回想一年來的點點滴滴，感慨頗多。
家庭教育方面：
1、自我成長：每日不間斷地在網(wǎng)上學(xué)習(xí)，近距離地接觸大師是必經(jīng)之路。因此在五月底去太原參加了李子勛的《家庭治療工作坊》為期兩天的培訓(xùn);十一期間參加了咸陽心靈家園舉辦的郭鐵軍教授的《青少年成長回歸治療》<0-6歲為期六天的學(xué)習(xí);十二月份參加了北京“個十百千萬工程”為期6天的學(xué)習(xí)以及《青少年心靈成長輔導(dǎo)師》、《青少年網(wǎng)絡(luò)心理輔導(dǎo)師》的考試。
在每次的學(xué)習(xí)期間不僅得到老師們的診治理念和方法，也增加了自己的很多見聞，接觸和學(xué)習(xí)更多、先進的心理學(xué)、教育學(xué)理念和咨詢方法，比如：OHKAR牌、心理沙盤、釋夢、催眠、團隊訓(xùn)練、腦點測位療法、注意力的訓(xùn)練等等。更是有幸認識了在汶川、雅安地震中的一線心理老師，為他們無私的愛和奉獻精神而感動和打動，并且立志希望能追隨他們?nèi)椭切┬枰娜藗?
今年完成了自己制定的每年必須出去學(xué)習(xí)兩次的計劃，寫了一些學(xué)習(xí)心得和做個案、生活的感悟。
2、工作：在工作室舉辦了十多次家庭教育的公益課程，受惠家長達到300多人;在一個老師的幫助下在衛(wèi)東小學(xué)舉辦了家庭教育相關(guān)知識的講座;幫助十多個離家出走、逃學(xué)、不愿上學(xué)、自殘、打罵父母的孩子回歸正常的生活與學(xué)習(xí)。
加入了中國青少年心理健康成長教育公益活動---“十百千萬工程”;與市上的某些領(lǐng)導(dǎo)見面在關(guān)于開展青少年相關(guān)工作上達成了共識。
國學(xué)教育方面：
1、舉辦了冬、夏令營，都不是很成功，與自己的能力和團隊有關(guān)，需做認真地思考和檢查。
2、在網(wǎng)上跟朱暢思老師學(xué)習(xí)，對《詩經(jīng)》的部分內(nèi)容有了大概的理解和學(xué)會了部分吟誦。
3、在網(wǎng)上跟魏俊梅老師學(xué)習(xí)吟誦的同時，暑假去西安漢吟堂學(xué)習(xí)吟誦的相關(guān)知識，并且11月初參加了在合陽洽川拍攝中華吟誦和漢服宣傳的《詩經(jīng)》吟誦Mv,并擔(dān)任小主角。
4、引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《大學(xué)》、《論語》，做到了因人施教。
5、舉辦了兩次文廟祭孔(端午節(jié)與孔子誕辰)，比預(yù)計的效果好多，如果設(shè)備齊全、到位，參與人再多些效果會更好些。
個人：我的多年的鼻炎在北京學(xué)習(xí)時，感恩楊曉玲老師用精神分析的方法幫我治好了!
總結(jié)：踏踏實實地學(xué)習(xí)，認認真真地指導(dǎo)，是我一貫的做人本則;我不是完人，所以沒有強求自己做到最好、最強;一切都是隨心、隨性而做的，那是我喜歡的事，所以我都在努力地做。
時間不夠用，記性不夠好這是目前最大的困惑，因為要學(xué)的實在是太多了，又無分身術(shù)，所以只能是一個一個慢慢地啃、練，相信在明年又會有一個暫新的自我!
明年的計劃已在心里，一切都會實現(xiàn)的!在此祝福我遇到的所有貴人和幫助我成長的每一位家長、孩子，新的一年事業(yè)蒸蒸日上、學(xué)業(yè)突飛猛進!身體健康、萬事如意!
被指導(dǎo)教師總結(jié) 篇3
我非常榮幸參加了濰坊市教育局舉辦的20xx-20xx學(xué)年上學(xué)期義務(wù)教育階段家庭教育教師培訓(xùn)。聆聽了他們的報告，我的心靈無時無刻不被蕩滌著、虛空著，做為一名教育管理者既是教師又是家長的雙重身份，能在如此隆重的盛會中去主動碰撞、交流、提高，無疑是一次生命激情和教育理念的蛻變和升華。愿將收獲點滴，與同仁共勉，教育不屬于學(xué)校的專利，家庭教育、社會教育同樣重要，家庭教育、學(xué)校教育、社會教育應(yīng)該形成三位一體。家庭教育決定著學(xué)校教育的起點和水平，決定著社會教育的基礎(chǔ)與發(fā)展趨勢;學(xué)校教育對家庭教育起著導(dǎo)向和支撐的作用，對社會教育起著輔助與優(yōu)化的作用;社會教育對家庭教育起著提供條件和人文環(huán)境的作用，對學(xué)校教育提供了氛圍與反饋。
作為一名教育工作者，我們更該有一種做“大教育”的“大格局”胸懷，使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育構(gòu)成三位一體，相互滲透、互為補充、相得益彰。
1、首先要力爭作好為人父母這個角色，認真去領(lǐng)會、學(xué)習(xí)、鉆研、踐行諸多專家、教授報告中的思想觀點和育人方法，以自己的孩子為培養(yǎng)教育對象，讓他們健康成長、進步，真正做一個“為國教子、為世育人”的教育楷模。在教育自己孩子的同時，我們還可以匯集身邊的好友父母，共同探討培養(yǎng)孩子的好方法，一方面使各自的所學(xué)所知得到相互印證，另一方面也使大家能夠相互促進、共同成長，同時更能夠形成正確的、良性家庭育人氛圍。
2、作為一名教師，家庭教育方面的寶貴經(jīng)驗同樣適合于我們的學(xué)校教育，有了正確的育人理念、科學(xué)的育人方法，更能夠指導(dǎo)我們的班級管理，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。如果能與學(xué)生家長共同攜起手來擔(dān)負起教育學(xué)生的任務(wù)，效果將會更加突出，家長會、家訪、家長學(xué)校、校訊通等方式都是我們施展教育才能的廣闊空間。
3、為真正做好家校溝通，使學(xué)校和家庭共同擔(dān)負起培養(yǎng)教育學(xué)生的任務(wù)，要利用所學(xué)理論知識加強對各級家長學(xué)校的有效指導(dǎo)，把我們的家長學(xué)校辦好，辦出效果來。
被指導(dǎo)教師總結(jié) 篇4
1.從講教育故事開始有話可說
可以建議教師講述他自己是怎樣遇到這個教育問題的，這個教育問題發(fā)生之后，又是怎樣想辦法解決這個問題的，在解決這個問題的過程中是否發(fā)生了另外的教育事件，是否有值得敘說的細節(jié)。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們敘說出來的教育故事真實可信且令入感動時，可以建議教師有意識地收集和整理教育故事。教師講教育故事實質(zhì)是以公開發(fā)表作為研究的突破口。而公開發(fā)表又不同于一般所謂的發(fā)表文章。它要求教師以合理有效的方式解決自己的教室里發(fā)生的教學(xué)問題，然后將自己怎樣遇到這個問題、怎樣解決這個問題的整個教學(xué)過程敘述出來。這里的發(fā)表實質(zhì)上是一種敘述，敘述之后形成的文章是一種教育記敘文而不是教育論文。這種教育記敘文比傳統(tǒng)的論文更能引起讀者的共鳴并由此而體現(xiàn)它的研究價值。教師寫教育記敘文或者說教師做敘事研究并不排斥教師寫教育論文，但教師最好在積累了大量的教育故事之后，再去講教育道理。
常有這種情況，教師在敘述教育故事時，有時感到無話可說。對此應(yīng)提醒教師，敘說的關(guān)鍵是敘說之前的行動。教師的寫作實質(zhì)是一種行動方式，如果教師不改變自己的行動，教師將無話可說。
因為寫教育故事不是為了炫耀某種研究成果，它的根本目的是通過教師寫自己的教育故事來反思自己的課堂教學(xué)。由于教師的反思總是以某種教學(xué)理念的眼光來反思自己的教學(xué)行為，教師的個人化的教學(xué)理論以及教學(xué)行為將經(jīng)由這種反思發(fā)生轉(zhuǎn)化。
可見，教師寫教育事件在實際上是轉(zhuǎn)化教師的教學(xué)觀念和教學(xué)行為的突破口，是變革課堂教學(xué)的突破口。如果教師不改變教學(xué)實踐，教師就無話可說。在這個意義上，寫作實際成為一種行動方式，如果教師不行動，如果教師不改變自己的教學(xué)習(xí)慣和教學(xué)行為，教師的敘說自然會成為困難的事情。不少教師之所以感到無話可說，原因在于寫作之前沒有改變自己的教學(xué)行為。
2.圍繞教師的日常生活基本方法
教師的日常生活主要是課堂教學(xué)生活，教師所尋求的對教育實踐的改進主要是對教學(xué)生活的改進，因此教師的敘事報告主要是由教師親自敘述課堂教學(xué)生活中發(fā)生的教學(xué)事件。這種對教學(xué)事件的敘述即稱為教學(xué)敘事。教學(xué)敘事類似教學(xué)案例，但教學(xué)敘事不僅強調(diào)所敘述的內(nèi)容具有一定的情節(jié)（情節(jié)是案例的一個核心要素），而且強調(diào)敘述者是教師本人而不是外來者，另外，作為敘事的行動研究，教師所敘述的教學(xué)事件除了偶發(fā)事件之外，更多地屬于教師本人有意識地改變，是對改變之后所發(fā)生的事件的敘述。
除了參與課堂教學(xué)，教師還大量地居留于課堂教學(xué)之外。所以，教師的敘事除了教學(xué)敘事，還包括教師本人對課堂教學(xué)之外所發(fā)生的生活事件的敘述。這種對生活事件的敘述稱為生活敘事。
實際上，一旦教師敘述自己身邊的教育事件，就意味著教師開始進入一種撰寫自傳的狀態(tài)中。教師一旦以自傳方式敘述自己生活中的教育事件，也就意味著教師開始以自己的`生命經(jīng)歷為背景去觀察世界。如此，在敘事研究中將自傳敘事作為教師的教學(xué)敘事與生活敘事的理想狀態(tài)。
一份真實的教學(xué)敘事或生活敘事總是具有教師個人生活史的痕跡，是教師的自傳。因此在引導(dǎo)教師敘說教學(xué)事件、生活事件的同時，也可在某個階段建議教師集中整理自己的教育自傳。建議教師在整理教育自傳時，可指向我作為受教育者經(jīng)歷的教育事件、我作為教育者經(jīng)歷的教育事件、我在教育經(jīng)歷中形成的我的教育信條（當(dāng)教師以教育自傳的方式表達自己的教育信條時，這種教育信條往往顯得真實、可信）等三個部分，這種教育自傳顯然已經(jīng)包含了教師當(dāng)下的日常生活中的教學(xué)事件和生活事件。
好的教學(xué)敘事與生活敘事其實是教師的教育自傳的一個部分。但在實際的敘事研究中，應(yīng)建議教師以教學(xué)敘事作為日常研究的切入點和突破口。
自傳法、個案法、訪談法、檔案法等都是教育敘事研究的基本方法。這些方法從本質(zhì)上來說都是對話，有的是自我的對話，有的是與他人的對話。無論是什么對話，都有著對個人經(jīng)歷的反思。反思把內(nèi)隱的觀念推到意識的前臺加以審視，使所發(fā)生過的行為和事件獲得了意義，使個人的內(nèi)心世界更加清晰化，從而導(dǎo)致行為的改變。例如，教師在個人自傳中對自己學(xué)生時代對老師愛、恨、念、怨的事件與情感的回想，對自己今天應(yīng)該怎么做，教師就有了更清晰的體驗。往往是，當(dāng)教師作為教育者的身份出現(xiàn)時，就忘記了曾經(jīng)作為學(xué)生的自己的興趣、愿望，而以一種自己當(dāng)年都不能接受的方式對待現(xiàn)在的學(xué)生。
個案分析是一種敘事表達方式，它通過敘述圍繞著研究對象的一系列事件所構(gòu)成的故事，展現(xiàn)出問題、原因、對策和結(jié)果，使人們從中得到啟發(fā)。自傳或傳記也是一種敘事表達方式，自傳方式通過教師對自己學(xué)生時代經(jīng)歷的反思，能挖掘出自己心靈中的曾經(jīng)有的，但日漸被世俗和時日塵封的真知真情，從而更好地理解當(dāng)前的學(xué)生，更加靠近求真的教育。當(dāng)教師通過檔案法、個案法收集、整理學(xué)生的有關(guān)資料時，也就是在建構(gòu)關(guān)于學(xué)生的故事。在這一過程中，教師就獲得了對學(xué)生外部和內(nèi)部世界的深入了解，從而能以一種有如審視自己作品的全新眼光來對待學(xué)生，抱著完成一件新的創(chuàng)作的美好期望心態(tài)去修改、潤色、完善他。
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