口耳之學(xué)成語(yǔ)故事

　　釋義

　　“口耳之學(xué)”是指耳朵聽(tīng)進(jìn)去后，只掛在嘴上說(shuō)說(shuō)，并沒(méi)有真正受益�，F(xiàn)常用來(lái)指道聽(tīng)途說(shuō)中所知道的一知半解的知識(shí)。

　　出處

　　此典出自《荀子·勸學(xué)》：“小人之學(xué)也，人乎耳，出乎口。”

　　故事

　　《勸學(xué)》是荀況表明自己的教育思想的一篇文章。荀況認(rèn)為，人的知識(shí)不是天生的，而是后天學(xué)習(xí)、教育與環(huán)境影響而取得的。學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的，要“鍥而不舍”，“用心一也”，不可以死讀書(shū)，也不可以淺嘗輒止，雜而不專。

　　荀況寫(xiě)道：君子對(duì)于學(xué)習(xí)，聽(tīng)在耳里，記在心中，表現(xiàn)在一舉一動(dòng)上，所以他即使是極細(xì)微的`一言一行，都有可能成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。小人對(duì)于學(xué)習(xí)，聽(tīng)在耳里，說(shuō)在嘴上。嘴和耳之間的距離不過(guò)四寸，聽(tīng)在耳里說(shuō)在嘴上怎么能利于自己品德的提高呢？那些古代的人，學(xué)習(xí)是為了提高自己；而現(xiàn)在的人，學(xué)習(xí)是為了給別人看。君子學(xué)習(xí)，是為了陶冶自己的情操；小人學(xué)習(xí)，則是為了四處賣弄，討人喜歡。因此，別人沒(méi)有問(wèn)就去告訴人家叫做急躁，問(wèn)一個(gè)問(wèn)題卻要告訴別人兩個(gè)問(wèn)題就是啰嗦。所以，君子回答問(wèn)題也要適度。

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