送東陽(yáng)馬生序讀后感精選15篇
讀完一本書(shū)以后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編整理的送東陽(yáng)馬生序讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
送東陽(yáng)馬生序讀后感1
宋濂,他家境貧寒,但自幼好學(xué),他一生刻苦學(xué)習(xí),“自少至老,未嘗一日去書(shū)卷,于學(xué)無(wú)所不通!彼菍W(xué)的勤奮態(tài)度和對(duì)教師虔誠(chéng)恭敬的態(tài)度令人贊嘆不絕。
自古以來(lái),刻苦學(xué)習(xí)就被人類(lèi)所倡導(dǎo),于是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸梁錐刺股”“程門(mén)立雪”的例子,他們?yōu)榱俗x書(shū),求學(xué)付出了很大的努力與心血,他們這些可貴的事跡,一向激勵(lì)著后人們刻苦學(xué)習(xí),努力進(jìn)取進(jìn)取。宋濂青少年時(shí)家庭貧窮無(wú)法得到書(shū),但行別人借書(shū)并親手抄下來(lái),即使寒冷的冬天,手指不能伸曲也不敢怠慢,抄寫(xiě)完畢,趕快去送還書(shū)。所以得遍觀群書(shū)。為了使自我的學(xué)習(xí)得到更高層次的境界,于是他跑到百里外,向同鄉(xiāng)的前輩請(qǐng)教。他對(duì)教師一向以一種前成功競(jìng)得態(tài)度對(duì)待教師。當(dāng)他外出求學(xué)時(shí),生活極端艱苦,他用精神上的富足戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困,充分相識(shí)了自我求學(xué)精神之頑強(qiáng)。
經(jīng)過(guò)對(duì)宋濂的了解,是我們得到了許多啟發(fā):
1.學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的興趣。
2.向別人請(qǐng)教要謙虛誠(chéng)懇。
3.學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問(wèn)。
4.學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性。
5.學(xué)習(xí)要勤奮刻苦。
6.以書(shū)為樂(lè),就會(huì)不畏艱難。
送東陽(yáng)馬生序讀后感2
宋濂讀書(shū)難,難在無(wú)書(shū)可讀,“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀”。只好“每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還!庇谑,不論寒冬酷暑,宋濂總是堅(jiān)持抄書(shū),及時(shí)送還,因?yàn)橹挥羞@樣,人家才肯借書(shū)給他。
宋濂讀書(shū)難,難在無(wú)師可求,“又患無(wú)碩師名人與游”。因此,只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)!倍髱熤酒D辛無(wú)比,“當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。”即使如此,他依然能夠自得其樂(lè),終成大儒。
然,今日之學(xué)子,讀書(shū)條件不知道好了多少倍,但求學(xué)的決心和毅力,卻不及宋濂之萬(wàn)一。抄書(shū)的做法雖然不再提倡,但優(yōu)美的句段還是應(yīng)該積累吧?步行百里雖然已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí),按時(shí)到校的要求應(yīng)該一點(diǎn)也不過(guò)分吧?可是,看看現(xiàn)在的學(xué)生,又有幾個(gè)自覺(jué)設(shè)置了讀書(shū)筆記?又有多少因一點(diǎn)小事就不見(jiàn)了身影?
尤其令我感動(dòng)的是宋濂的求學(xué)態(tài)度——“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉!爆F(xiàn)在的學(xué)生有幾個(gè)對(duì)老師如此謙恭?頂撞老師、辱罵老師,甚至毆打老師的現(xiàn)象,又在多少學(xué)校不斷上演?當(dāng)然,這里面不乏老師的教育方法失誤,教育言辭激烈,但這就能夠成為學(xué)生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎?學(xué)生的人格要尊重,教師的人格就可以漠視嗎?
送東陽(yáng)馬生序讀后感3
宋濂自幼家境不好,沒(méi)有書(shū)可以看,但他既使是文別人借書(shū)看,依然做到了遍觀群書(shū)。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下,同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么,不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習(xí)條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學(xué)的很好。更說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣,學(xué)不好也沒(méi)有用。
我認(rèn)為只要努力了,認(rèn)真了便可以學(xué)好!
宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí),如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。
還有一點(diǎn),在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。
古代書(shū)生的信條是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點(diǎn)好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書(shū)!绷耍,再去考取功名,F(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。
宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。
我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候,總是找客觀理由,但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己,在于有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉!
學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!
來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境,在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追,學(xué)出自己的水平!
送東陽(yáng)馬生序讀后感4
《送東陽(yáng)馬生序》是一篇臨別贈(zèng)序,是作者宋濂贈(zèng)給同鄉(xiāng)馬君則的,他用自己的勤學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。學(xué)過(guò)這篇課文后,我也深受勉勵(lì)。
宋濂家境貧賽,但愛(ài)好讀書(shū),于是就從藏書(shū)之家借來(lái)抄,計(jì)算著日子歸還,無(wú)論天氣多么嚴(yán)寒,他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當(dāng)?shù)亍跋冗_(dá)叩”;在求學(xué)的過(guò)程中,時(shí)常頂著寒風(fēng)在雪中行走;住旅店時(shí),同舍生穿著華麗,他則用讀書(shū)來(lái)讓自己快樂(lè)。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。
再看看我們當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生,我們父母整天寸步不離的呵護(hù),我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。按理說(shuō),在這樣的條件下,我們應(yīng)該更加努力地讀書(shū)。我們不必為“口體之奉”而擔(dān)憂。相反,我們挑食,不愛(ài)吃的東西不吃;我們攀比,不流行的衣服不穿。我們不必患“無(wú)碩師名人以游”,反而厭倦讀書(shū),抱怨讀書(shū)苦,讀書(shū)累。我們不必像元貞那般為貧苦而休學(xué)。暫且不說(shuō)有幾室?guī)讖d的高樓大廈,就是出租房,生活在這個(gè)不大而溫暖的房子里,還不夠滿(mǎn)足嗎?怎么說(shuō)也不用“不蔽風(fēng)日”吧。我們更不必因遙遠(yuǎn)的路程而焦燥,即使家住得離學(xué)校遠(yuǎn),也只有一趟車(chē)的時(shí)間。我們什么都不需要做,唯一要做的就是努力讀書(shū)。然而,我們不但沒(méi)有努力讀書(shū),反而虛度光陰,我們將肩上的重?fù)?dān),父母的期望和自己以后的命運(yùn)都拋到了腦后。
與宋濂相比,我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強(qiáng)拼搏嗎?難道只有在艱苦的環(huán)境下才能上成材嗎?不,不是的。小草在沒(méi)有障礙物的環(huán)境下不是長(zhǎng)得更旺盛嗎?我們生長(zhǎng)在當(dāng)今社會(huì),就更應(yīng)該珍惜機(jī)會(huì),努力學(xué)習(xí)。不是嗎?
送東陽(yáng)馬生序讀后感5
前些時(shí)候,我又預(yù)習(xí)了一篇名叫《送東陽(yáng)馬生序》的古文,讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
從文中我們知道,古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的.一大堆書(shū),我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃?xún)刹,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。
現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生都把心思放在比吃穿上,對(duì)自己的成績(jī)毫不在意,每逢考試都一心思地想著多抄幾道答案,多對(duì)幾道題目,卻從不肯自己好好用功讀書(shū),真是可悲啊!父母含辛茹苦地把我們拉扯大,費(fèi)盡了他們所有的心思和精力,為的就是望子成龍、望女成鳳,可是殊不知我們卻弄巧成拙,辜負(fù)了他們的期望,這能怪誰(shuí)?怪的只能是我們自己。單單是嘴里說(shuō)著,自己長(zhǎng)大以后要出人頭地,找一份好工作孝敬父母,可是實(shí)際行動(dòng)呢?天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉下黃金,一切只能靠我們自己。不要做說(shuō)話的巨人,行動(dòng)的矮子!
送東陽(yáng)馬生序讀后感6
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣,家中無(wú)錢(qián),向人借書(shū),寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專(zhuān)心求學(xué)。因此,他后來(lái)有名望有地位,詩(shī)文成就高。
其實(shí),學(xué)有所成并不一定要在順境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的還是自己的態(tài)度。
外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好,老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語(yǔ)言,他很認(rèn)真——一天有20小時(shí)他都在學(xué)習(xí);侍觳回(fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái),貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名義;有地位,對(duì)于第六交響曲,我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。
誠(chéng)然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來(lái)就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專(zhuān)心。
送東陽(yáng)馬生序讀后感7
前天學(xué)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章后,我想了很多,作者余濂是明初的散文家,他被譽(yù)為”開(kāi)國(guó)文臣之首”,可誰(shuí)想到這樣一個(gè)偉人背后卻有那么多的心酸事,年輕的他為了求學(xué),不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門(mén)請(qǐng)教老師,為了能學(xué)到知識(shí)他面對(duì)老師的責(zé)罵卻是“禮愈至,色愈恭”,滿(mǎn)腹經(jīng)論讓他覺(jué)的自己很富有,他不與別的富家子弟比吃穿,只想多學(xué)知識(shí),這是怎樣的一種境界!
而后文所說(shuō)的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎?從小出生在父母的呵護(hù)中,像一朵溫室之花,不用擔(dān)心衣,食,住,行,照理來(lái)說(shuō)我們比宋廉幸運(yùn)的多了,我們更應(yīng)該好好讀書(shū),有遠(yuǎn)大的抱負(fù),但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢?大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃,穿,對(duì)于自己的成績(jī)卻不消一顧,每逢考試都只想多抄幾道題目,卻不肯自己好好用功,可悲呀!
父母養(yǎng)育了我們這么多年,含辛路苦,只希望兒女都能成龍成鳳,出人頭地,可是反而弄巧成拙,這能怪誰(shuí),只能怪我們自己,光口頭說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)大想要一份好的工作,能出人頭地,可是做的卻與說(shuō)的相反,天上不會(huì)掉下黃金的,一切只能靠我們自己。
送東陽(yáng)馬生序讀后感8
俗話說(shuō)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,我們只有通過(guò)讀書(shū)才能豐富自己、感覺(jué)世界的千變?nèi)f化。那么你喜歡讀書(shū)嗎?
宋濂,是明初文學(xué)家,字景濂號(hào)替溪,浦江人,他自幼就喜歡讀書(shū),但因?yàn)榧揖池毨,只有向他人借?shū)來(lái)抄寫(xiě)、再看。他不論是炎熱的夏天,還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書(shū)。
每當(dāng)他遇到疑點(diǎn)困惑的時(shí)候,他就去請(qǐng)教老師,希望自己學(xué)有所獲。當(dāng)從學(xué)求師的時(shí)候,他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對(duì)讀書(shū)的熱情。而他正想用自己刻苦學(xué)習(xí)的這種精神來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。
當(dāng)我讀懂這篇文言文時(shí),我的疑惑就是:宋濂他為什么那么熱衷于讀書(shū),甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書(shū)。但現(xiàn)在我似乎明白了,當(dāng)你認(rèn)準(zhǔn)一件自己喜歡的、對(duì)自己有益的你會(huì)毫不顧忌的去爭(zhēng)取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書(shū),也許他們是為了更多的功名利祿,但是他們得到的卻會(huì)使自己受用一生。
我們也應(yīng)該嘗試去豐富自己,嘗試把讀書(shū)變?yōu)樽约旱臉?lè)趣,即使你不喜歡,以為讀書(shū)能改變一個(gè)人的心靈,改變一個(gè)人的命運(yùn),甚至可以改變一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。讀書(shū)是一種幸福,也許你會(huì)在書(shū)中找到一個(gè)不一樣的、全新的自我。
送東陽(yáng)馬生序讀后感9
我非常佩服現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書(shū)人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會(huì)感到膩煩,他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn),做這點(diǎn)致力是必須付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。興許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿,有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái),會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,由于他們能夠吃國(guó)家的糧食,拿國(guó)家的銀子,都是他們那么用功的讀書(shū),所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章,我的第一感想就是我太僥幸了。
從時(shí)間上,我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜愛(ài)我如今的自由。
從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時(shí)候由于家貧以致于買(mǎi)不起書(shū),他只好把從他人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即便是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,文秘網(wǎng),手指都很難蜿蜒,他照舊會(huì)按照商定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指點(diǎn),經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教成績(jī)。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛,但他素來(lái)都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。
看看咱們?nèi)缃竦臈l件,你如果想看書(shū),父母就會(huì)給你買(mǎi);你如果有成績(jī)不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。咱們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的咱們,的確要好好的反思一下,是不是咱們的條件太好了,讓咱們只懂得享用,卻不懂得利用。咱們總是在叫苦叫累,可是細(xì)心的想一下,中國(guó)現(xiàn)代時(shí)的人為什么能受得了,而咱們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信心而已。如今的咱們很僥幸,咱們要懂得身在福中要知福。
送東陽(yáng)馬生序讀后感10
今天,在媽媽的指導(dǎo)下,我誦讀了宋濂的文章《送東陽(yáng)馬生序》,合上課本,我想了很多,
宋濂是明初著名的詩(shī)文家、政治家,年幼家境貧寒,但勤勉勵(lì)學(xué),終成一代文豪、政治家。是什么讓這個(gè)窮孩子取得如此之成就呢?我讀他的文章可以看出他的勤奮和執(zhí)著,還有對(duì)知識(shí)和有學(xué)識(shí)的老師的認(rèn)真態(tài)度。
小時(shí)候,宋濂就十分好學(xué),但因家貧,無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū),只得向別人借,親手抄錄,并在規(guī)定時(shí)限歸還,在酷冬時(shí)節(jié)寒風(fēng)撲面。抄書(shū)抄的手指僵硬也不敢松懈,為了定時(shí)把書(shū)還給人家,得到好的信譽(yù),以便借到更多的書(shū)來(lái)讀,獲取更多的知識(shí),但是宋濂并不滿(mǎn)足于死讀書(shū),還認(rèn)識(shí)到應(yīng)該有名師的指導(dǎo)才能全面的掌握知識(shí),為此,他外出百里求學(xué),在求學(xué)過(guò)程中,他尊師重教,不因老師的壞脾氣而拂袖而去,而是態(tài)度謙恭,認(rèn)真請(qǐng)教老師,使他學(xué)有所成。
讀這篇文章的時(shí)候,我倍感羞愧,宋濂在家境貧寒、求學(xué)甚難的艱苦條件下成才,比起他,我們?cè)趦?yōu)越的今天,在家過(guò)著“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的幸福日子,學(xué)校里有老師悉心的教導(dǎo),我們還成天對(duì)學(xué)習(xí)提不起興趣,總想著怎么偷懶,趁媽媽不在家能多玩會(huì)電腦該多好啊!把大好的光陰都浪費(fèi)在玩耍上了,古人說(shuō)“少小不努力,老大徒傷悲”,我們不能真的等到“白了少年頭”才感嘆學(xué)無(wú)所成!
讀宋濂的文章,讀出他的一份對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)執(zhí)著,一份堅(jiān)持不懈的精神,而就是他的這份堅(jiān)持和執(zhí)著,終成一代學(xué)問(wèn)大家。
送東陽(yáng)馬生序讀后感11
《送東陽(yáng)馬生序》的作者是宋濂,讀了這篇文章,讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。比其他,處于當(dāng)代社會(huì)的我們,實(shí)在是太幸運(yùn)了。
宋濂小的時(shí)候家境貧寒,買(mǎi)不起書(shū),所以去借書(shū),拿回來(lái)抄;又沒(méi)有學(xué)識(shí)淵博的老師來(lái)教他,他便跑到百里之外,向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問(wèn)有道德的老師去請(qǐng)教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯,盡管他每天都只穿著一身破舊的衣服,盡管他飽受了風(fēng)霜之苦,但他卻不羨慕有錢(qián)的人,而是把更多的心思用在了學(xué)習(xí)上,最終成為了一名學(xué)識(shí)淵博的人。
這個(gè)故事感染了我,也激勵(lì)了我,它同時(shí)有揭示了一個(gè)道理:無(wú)論環(huán)境多么的惡劣,只要艱苦努力勤奮堅(jiān)持,就能學(xué)到知識(shí)。
可是現(xiàn)在,有太多的學(xué)生都普遍的認(rèn)為;自己家中的學(xué)習(xí)條件差,因而成績(jī)不如學(xué)習(xí)條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯(cuò)誤的,片面的,而又愚昧的。
人的學(xué)習(xí)雖受環(huán)境條件影響,但只要肯去克服,惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。
這使我想到了‘鑿壁偷光'的故事。這個(gè)故事講的是西漢的著名學(xué)者匡衡,他出身于農(nóng)民家庭,生活十分艱苦甚至連書(shū)也買(mǎi)不起,匡衡只好四處借書(shū)看,他很希望能夠在睡前讀一讀書(shū)但由于家中窮得連燈油也沒(méi)有,根本無(wú)法點(diǎn)燈讀書(shū),正當(dāng)他發(fā)愁時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)絲絲的光線正從墻壁的縫隙中透射過(guò)來(lái),原來(lái)這是鄰居的燈光?锖庑纳挥(jì)便用鑿子把那小縫挖成一個(gè)小洞,然后捧著書(shū),倚在墻邊,利用那點(diǎn)微弱的光線讀書(shū),從此,匡衡每晚就借著鄰居的燈光,埋首苦讀,最后成了著名的學(xué)者
這是個(gè)催人奮進(jìn)的故事,但同時(shí)又印證了那句話:無(wú)論環(huán)境多么惡略,只要艱苦努力,勤奮堅(jiān)持就能學(xué)到知識(shí),獲得成功。
所以,讓我們無(wú)論在學(xué)習(xí)上,還是在生活上,跨越環(huán)境的障礙,打開(kāi)一片新天地。
送東陽(yáng)馬生序讀后感12
讀《送東陽(yáng)馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫(xiě)書(shū)籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè)的樣貌。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來(lái)開(kāi)闊一片天地,造就一位將才。
宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒(méi)有書(shū),成年時(shí)無(wú)法拜師,無(wú)法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無(wú)法體會(huì)的。對(duì)于我們而言,所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應(yīng)對(duì)著父母教師般切的期望,卻把它們想象成無(wú)形且巨大的壓力,我們應(yīng)對(duì)著書(shū)桌上的作業(yè),卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。于是我們仰天長(zhǎng)嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒(méi)有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比,因?yàn)橹辽傥覀兡茏鴮挸髁恋慕淌,捧著屬于自我的嶄新的?shū)本,聆聽(tīng)教師的講課。這些,怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。
可是宋濂沒(méi)有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來(lái)的困難。沒(méi)有書(shū)箱,他便借他人的來(lái)抄寫(xiě),沒(méi)有教師,便四處訪問(wèn);沒(méi)有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書(shū)的愿望與樂(lè)趣,他便能克服苦難,以勤求知。
而我們,在應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中的難題,學(xué)習(xí)中的苦難時(shí),是否也應(yīng)把苦難作為度過(guò)無(wú)涯大海的舟,以勤奮作為登頂?shù)慕輳,不懼一切,向上攀爬?/p>
古人云:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣,把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫忙者、墊腳石,把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽(yáng)光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感13
宋濂從小勤奮好學(xué)家里貧窮沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看就常常向藏收的人家借親手抄錄和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰手指凍得沒(méi)法屈伸他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候背著書(shū)箱、拖著鞋子走在深山大谷中?岷亩、凜冽的冷風(fēng)大雪積了好幾尺深腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉也沒(méi)有寒凍之苦可是我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃?xún)用為我提供便利的學(xué)習(xí)條件我卻不知心存感激……與宋濂相比我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)鍛煉他們的膽量。我想也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感14
今天學(xué)完了送東陽(yáng)馬生序后,我是對(duì)宋濂年輕時(shí)的求學(xué)毅力深感敬佩。且不說(shuō)我們學(xué)生中有沒(méi)有人做到,至少我是做不到。
宋濂求學(xué)路上難又難,幼時(shí)貧窮潦倒,便向藏書(shū)之家借書(shū),“手自筆錄”,按期歸還,哪怕是冬天也不例外。
真的,我對(duì)冬天時(shí)寫(xiě)字是深有感觸的,試想,凜冽的寒風(fēng)吹進(jìn)屋內(nèi),將稚嫩的手割得遍體鱗傷,凍得通紅,寫(xiě)字是相當(dāng)困難和痛苦的,而宋濂竟可以憑毅力堅(jiān)持下來(lái),在下自愧不如啊。
宋濂長(zhǎng)大后,向聲望高的人請(qǐng)教經(jīng)書(shū)上的問(wèn)題,大師雖未“稍降辭色”,有時(shí)還會(huì)責(zé)罵宋濂他們弟子愚笨,可他“色愈恭,禮愈至”,不駁一字。
看至此,我再次被宋濂的精神折服,換做別人,被人責(zé)罵,早就反駁回去了。還在站在那里任別人發(fā)泄怒氣?在我們看來(lái),這種人分明就是傻子,但宋濂他可不傻,要是傻的話,還會(huì)成為一代名人嗎?我被他求學(xué)的執(zhí)著所感動(dòng)。
當(dāng)宋濂終于成為碩師的一名弟子時(shí),從家到學(xué)堂的路也不是那么好走的。況且,同舍生是風(fēng)度翩翩,衣裝華麗,而宋濂卻是一身破衣,還能做到“略無(wú)慕艷意”,要知道,從古至今,人們的攀比心理是影響著一代又一代的的兒女,能做到如此,實(shí)屬難得。
于是,宋濂,一位我不怎么熟悉的文人,在我心里升華到一個(gè)全新的高度。無(wú)論是寒冬里堅(jiān)持按期歸還的毅力,弱冠時(shí)請(qǐng)教碩師的求學(xué)欲,被責(zé)罵的忍耐力,一顆不攀比的淡泊心,都是值得我學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。更是中華兒女應(yīng)有的品質(zhì)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感15
《送東陽(yáng)馬生序》的作者是宋濂,讀了這篇文章,讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。處于當(dāng)代社會(huì)的我們,實(shí)在是太幸運(yùn)了。
宋濂小的時(shí)候家境貧寒,買(mǎi)不起書(shū),所以去借書(shū),拿回來(lái)抄;又沒(méi)有學(xué)識(shí)淵博的老師來(lái)教他,他便跑到百里之外,向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問(wèn)有道德的老師去請(qǐng)教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯,盡管他每天都只穿著一身破舊的衣服,盡管他飽受了風(fēng)霜之苦,但他卻不羨慕有錢(qián)的人,而是把更多的心思用在了學(xué)習(xí)上,最終成為了一名學(xué)識(shí)淵博的人。
這個(gè)故事感染了我,也激勵(lì)了我,它同時(shí)揭示了一個(gè)道理:無(wú)論環(huán)境多么的惡劣,只要艱苦努力勤奮堅(jiān)持,就能學(xué)到知識(shí)。
可是現(xiàn)在,有太多的學(xué)生都普遍的認(rèn)為;自己家中的學(xué)習(xí)條件差,因而成績(jī)不如學(xué)習(xí)條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯(cuò)誤的,片面的,而又愚昧的。
人的學(xué)習(xí)雖受環(huán)境條件影響,但只要肯去克服,惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。
這使我想到了‘鑿壁偷光'的故事。這個(gè)故事講的是西漢的著名學(xué)者匡衡,他出身于農(nóng)民家庭,生活十分艱苦甚至連書(shū)也買(mǎi)不起,匡衡只好四處借書(shū)看,他很希望能夠在睡前讀一讀書(shū),但由于家中窮得連燈油也沒(méi)有,根本無(wú)法點(diǎn)燈讀書(shū),正當(dāng)他發(fā)愁時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)絲絲的光線正從墻壁的縫隙中透射過(guò)來(lái),原來(lái)這是鄰居的燈光。匡衡心生一計(jì)便用鑿子把那小縫挖成一個(gè)小洞,然后捧著書(shū),倚在墻邊,利用那點(diǎn)微弱的光線讀書(shū),從此,匡衡每晚就借著鄰居的燈光,埋首苦讀,最后成了著名的學(xué)者
這是個(gè)催人奮進(jìn)的故事,但同時(shí)又印證了那句話:無(wú)論環(huán)境多么惡劣,只要艱苦努力,勤奮堅(jiān)持就能學(xué)到知識(shí),獲得成功。
所以,讓我們無(wú)論在學(xué)習(xí)上,還是在生活上,跨越環(huán)境的障礙,打開(kāi)一片新天地。
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