呼蘭河傳讀后感(通用15篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
呼蘭河傳讀后感1
童年,在我們眼中是充滿了幸福,充滿了快樂(lè)的。童年是一生中最難忘的日子,我想,現(xiàn)代作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧。
當(dāng)我拿到《呼蘭河傳》這本書時(shí),就會(huì)想到我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的那篇課文《祖父的園子》,也是蕭紅所寫的。那篇課文所描寫的蕭紅的童年是多么的美好啊,可讀完《呼蘭河傳》這本書后,我才知道原來(lái)蕭紅的父親對(duì)她很冷淡,母親對(duì)她很兇,祖母對(duì)她很不好,她只能和祖父在一起。
這本書最讓我深刻的一章就是第五章,主要講了胡家養(yǎng)了個(gè)童養(yǎng)媳,他就是年近十二歲的小團(tuán)圓媳婦。胡家經(jīng)常無(wú)端打她,鄰居還沒(méi)有一個(gè)出來(lái)制止的。終于,小團(tuán)圓媳婦被折磨死了的事。
小團(tuán)圓媳婦是個(gè)較典型的童養(yǎng)媳,這個(gè)事例更加表現(xiàn)出生活在封建社會(huì)的人們的愚昧。這些人還很迷信,認(rèn)為只要請(qǐng)了法師來(lái),一切災(zāi)難都能解決。
當(dāng)讀到“還沒(méi)有到二月,那黑忽忽的、笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦就死了”這句時(shí),我心里就會(huì)有一絲憤怒,為那些愚昧的人民的所作所為感到憤怒。如果一個(gè)人的生命不能自己做主,還讓別人隨意踐踏,那人世間還有良知存在嗎?還有人性存在嗎?
我們現(xiàn)在的生活是多么的美好,可是我們卻不懂得珍惜。同學(xué)們,讓我們好好珍惜自己所擁有的東西吧!因?yàn)楸绕鸷籼m河的那些孩子們,我們的童年好得多。
呼蘭河傳讀后感2
今天買了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來(lái)。其實(shí)初讀《呼蘭河傳》,我并不怎么喜歡,耐著性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》,細(xì)細(xì)品味,才發(fā)覺(jué)得它的精彩。
這本書是蕭紅寫的,她寫了她童年住的呼蘭河這個(gè)地方。在她的表述下,我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會(huì)……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒(méi)有半點(diǎn)色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因?yàn)榛钪,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺(jué)得呼蘭河的人們,缺少了些什么。
讀著讀著,我不僅會(huì)想起自己童年的樂(lè)事,一個(gè)人呆呆的笑著。當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時(shí),我的心很糾結(jié),跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養(yǎng)媳,在這里我初見端倪。一個(gè)健康、活潑的小姑娘,因?yàn)楦F,因?yàn)樯,被賣做童養(yǎng)媳,沒(méi)有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,遭受一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。 那個(gè)扎花店的工人年復(fù)一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎么就不會(huì)想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那里的人們,已經(jīng)覺(jué)著,生不如死,死后,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度,扼殺了小團(tuán)圓媳婦。
呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過(guò)去,了解歷史,永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感3
不喜張愛玲,大抵她因她那睨睥紅塵的姿態(tài)。不喜冰心,因?yàn)榭傆X(jué)她才具不夠。楊絳先生,倒是很我脾胃,文字清麗又不失靈動(dòng)。至于蕭紅啊,我只曉得,她是個(gè)纖細(xì)敏感的女子,人生歡樂(lè)不多,頗為命苦。今日這才拾起她的絕筆之作《呼蘭河傳》,讀罷,更覺(jué)其人生荒涼悲苦。
這部帶著自傳性質(zhì)的小說(shuō),她開篇就寫,“嚴(yán)冬封鎖了大地的時(shí)候,大地則滿地裂著口。”我蹙了蹙眉,尋思這下筆是不是有點(diǎn)過(guò)猛。讀到那殺人殺物的大水坑,搖了搖頭,這呼蘭河這城,可關(guān)了一群?jiǎn)渭冎磷运降墓治。讀至“那里邊的人都是天黑了睡覺(jué),天亮了就起來(lái)工作。一年四季,春暖花開,秋雨,冬雪,也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái),脫下單衣地過(guò)著。”我又為這小城添增了四字“荒涼”與“平實(shí)”。我開始惶恐起來(lái),我的人生軌跡不也如此嗎?我的歲月豈不是這樣被磋磨掉的嗎?
“大先生”魯迅稱蕭紅的文字是有“靈氣的”。我初讀并不以為然,總想她的文字過(guò)于隨意,天真,干凈,譬如她在章回一遍遍寫“我的家很荒涼”,可不像孩童的喃喃自語(yǔ)?但只要仔細(xì)咂摸,就深感她文字哪里是天真,簡(jiǎn)直“老道”得可怕。譬如“生了就任其自然地長(zhǎng)去;長(zhǎng)大就長(zhǎng)大,長(zhǎng)不大也就算了。老,老了也沒(méi)關(guān)系!@有什么辦法,誰(shuí)老誰(shuí)活該。死……挖個(gè)坑把人埋了。埋了以后,那活著的仍舊得回家照舊地過(guò)著日子!
蕭紅的文字,看起來(lái)真是素凈天真,但正是這份“天真”,讓筆下人物更顯荒誕冷漠與張力十足。胡家二媳婦折磨童養(yǎng)媳,她道,“有幾回,我是把她吊在大梁上,讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回…人在氣頭上還管得這個(gè)那個(gè),因此我用燒紅過(guò)的烙鐵烙過(guò)她的腳心!彼詾樽约菏菫樗,以為自己面慈心善,這種天真的殘酷是不是更顯得可怕可恨?至于那冷眼旁觀、落井下石,卻還標(biāo)榜自己善良的人們,可不就應(yīng)了魯迅先生所謂的“吃人”嗎?
蕭紅漂泊無(wú)定寫童年,寫得哪里有只是童年?蕭紅的童年,不見得有多歡喜,父親暴虐,母親寡淡,只要一個(gè)呵疼她的祖父。但有什么關(guān)系,畢竟有這么一個(gè)人溫暖著她。所以,她筆下如同死城的呼蘭河,有了明亮的色彩,“太陽(yáng)在園子里是特別大的……花開了就像花睡醒了似的。鳥飛了,鳥就像上了天似的……一切都活了,都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么!庇谑牵,祖父,后園,成為她人生少有的明媚色彩。
當(dāng)年蕭紅滿心歡喜地對(duì)蕭軍講:“三郎,我并不是殘忍。我只是喜歡看你立起來(lái)又坐下,坐下又立起,這期間,正有說(shuō)不出的風(fēng)月!奔爸了跁袑憽皾M天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼!比松稳,為什么這么悲涼?三十一年悲苦如浮萍的人生,在她心里,終沉淀成“平靜的荒涼”。
呼蘭河傳讀后感4
這個(gè)暑假里,我讀了中國(guó)著名女作家蕭紅的自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》。這本書讓我看到了作者童年的時(shí)候身邊人的善良與愚蠢……
看了書的第一篇,我親眼看到了呼蘭河城。冬天嚴(yán)寒把大地凍裂了,東二道街的大泥坑子會(huì)淹死雞、鴨、豬、馬車……這里有著各種人:有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生,有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o(wú)知的人折磨而死的小團(tuán)圓媳婦,有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人,有性情古怪的有二伯,有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子,有潔癖的祖母,更有古靈精怪的“我”跟著祖父學(xué)唐詩(shī)、學(xué)下地。
這一幕幕、一件件,作者都用幽默充滿童趣的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事留在了我的腦海里,情不自禁地拿自己的童年和作者的童年相比。童年在作者的筆下是快樂(lè)的,同時(shí)也是寂寞的。在作者看來(lái),這些故事并不美妙?稍谖铱磥(lái),讀了《呼蘭河傳》,更讓我們感受到自己童年的快樂(lè)與幸運(yùn),從而更珍惜今天的幸福生活。
《呼蘭河傳》給我看作者的童年是寂寞的,一位女孩子每天的生活多么簡(jiǎn)單!天天種著小黃瓜、大倭瓜,天天有蝴蝶、螞蚱、蜻蜓的后花園,堆滿了古老破舊的東西,黑暗的后房,是她消遣的地方;慈祥而又有童真的老祖父是她唯一的小伙伴;清早在床上念這老祖父教你的唐詩(shī),白天纏著老祖父講那些已經(jīng)講了許多次的故事,或者看看那左鄰右舍的古板生活,如果這樣平淡的生活中有什么突然的事情,那也就是老胡家的團(tuán)圓小媳婦病了,老胡家又在跳神了,小團(tuán)圓媳婦死了;那也就是磨倌馮歪嘴子忽然有了老婆,有了孩子,而后來(lái),老婆又忽然死了,剩下剛出世的第二個(gè)孩子。
作者的童年真是既有趣又有些悲哀!
呼蘭河傳讀后感5
呼蘭河是個(gè)小城,它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同,那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑,大家在大泥坑這看熱鬧、聽消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。
呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺(tái)子戲等各種信仰風(fēng)俗,十分熱鬧。呼蘭河人在此生活,掙扎著、享受著、他們平凡、普通,他們麻木、不仁,他們冷漠、無(wú)知,他們對(duì)鬼神熱情,對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈。
我家的院子是荒涼的,冬天一片冬雪,夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園,有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒,也可以在那睡覺(jué),無(wú)憂無(wú)慮,自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者,是祖父,個(gè)子很高,身體健康,眼睛是笑盈盈的,手里喜歡拿著個(gè)手杖,嘴上抽著旱煙管,教她背詩(shī),不許她吃過(guò)多的年糕,喜歡和這里的孩子們開玩笑。
小說(shuō)都是生活碎片化的描寫,散文化的敘述,沒(méi)有跌宕起伏,但依舊觸動(dòng)人心。
最令我感到悲涼的是老胡家小團(tuán)圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘,活潑開朗,卻在封建迷信的思想下,被毒打,跳大神,洗熱水澡燙全身,她的婆婆如此愚昧無(wú)知,自以為是的善良令人既痛心又無(wú)力。
同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯,他的臉焦黑焦黑,他的頭頂雪白雪白。他無(wú)知、他無(wú)奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無(wú)所有,他在呼蘭河卑微的生活。
馮歪嘴子是令我欣慰的,他打著梆子,半夜半夜的打,一夜一夜的打。他貧窮,他的家很冷,就像露天一樣,但是他一直向上,勤勞,堅(jiān)韌,可是命運(yùn)卻不好生待他。妻子離世,留下兩個(gè)幼兒,他依舊沒(méi)有消極厭世,他堅(jiān)持著,掙扎著,他的孩子最后什么樣子,我不知道,但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾:微微一咧嘴笑,那小白牙就露出來(lái)了。
生命無(wú)常,生命綿長(zhǎng)。比如呼蘭河的歲月,呼蘭河的大地,每一位生者,每一位死者,無(wú)知落后的東鄰四舍,冷漠封建的圍觀者,看熱鬧的姨婆,聽消息的老廚子,后花園的蝴蝶,拉磨的小驢,掉到泥坑里的雞鴨
我們都會(huì)死去,我們都有漫長(zhǎng)歲月,我們懷念,我們追憶。
我記得,我家的院子下雨天時(shí)沒(méi)有紅磚的地方就會(huì)泥濘,大鵝會(huì)在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒(méi)睡醒時(shí)就開始打鳴,小鳥嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽(yáng)光透過(guò)樹葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。
東家的小子因?yàn)橥党粤宋鍓K奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚。
南邊的我那時(shí)從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人世間的悲涼和生命的無(wú)常。我在路邊發(fā)發(fā)呆,看看花,想想明天要去姥姥家吃餃子,姥爺一定會(huì)給我吃從山東帶回來(lái)的香油,金黃金黃的,可香了。
呼蘭河傳讀后感6
第一次全面地了解蕭紅的人生經(jīng)歷,是通過(guò)電影《黃金時(shí)代》,個(gè)人認(rèn)為湯唯塑造的人物形象還是立體豐滿的。蕭紅女士一生桀驁不馴、倔強(qiáng)自立,一路追尋理想。然而這樣的斗士必定是顛沛流離、孤獨(dú)悲涼的,她在異鄉(xiāng)冰冷的病床上悄然離逝時(shí)年僅31歲。
我一直在思考,這位左翼女作家悲天憫人的情懷究竟從何而來(lái),直到讀到《呼蘭河傳》。呼蘭縣,這座她出生、成長(zhǎng)的東北小城,夏季短暫溫暖,冬季漫長(zhǎng)嚴(yán)寒,這座城里的人閉塞、守舊又市儈。
小說(shuō)開篇講了縣城里一個(gè)詭異的大泥坑,雨天洪水泛濫,晴天泥濘黏稠,這個(gè)坑吞噬過(guò)無(wú)數(shù)雞鴨貓狗甚至豬羊馬牛,人們過(guò)坑的時(shí)候手腳并用、提心吊膽,恐怕稍有閃失就會(huì)命喪泥沼?墒菑膩(lái)沒(méi)人想過(guò)要把坑填上,仿佛那個(gè)坑就是天然的存在,如同大自然的法則。每個(gè)人只要自己安全過(guò)了坑,就站在對(duì)面看戲似地看別人怎么過(guò)。這是多么真實(shí)的寫照,人心麻木自私,社會(huì)怎能不沒(méi)落?
童年的“我”是一個(gè)獨(dú)特的存在!拔摇币院⑼瘑渭儫o(wú)邪的視角描摹了呼蘭縣里的人情世故,而其中的世態(tài)炎涼由讀者細(xì)細(xì)品味。初來(lái)乍到天真可愛的童養(yǎng)媳“團(tuán)圓媳婦”被婆婆生生折磨死,可在夫家人的眼里,婆婆打媳婦天經(jīng)地義,不打怎么懂規(guī)矩明事理?婆婆更是理直氣壯,兒子小時(shí)候踩死了一只小雞,一只雞仔值三塊豆腐呢,她打了他三天三夜,不照樣長(zhǎng)大成人了嗎?這媳婦怎么就經(jīng)不得打呢,不就是把她吊在房梁上用鞭子抽了幾頓、用鐵棍烙了她的腳心而已?團(tuán)圓媳婦死了,全家人真心疼了,心疼了娶媳婦花掉的銀子,心疼給媳婦尋偏方、請(qǐng)神婆花掉的銅錢。
團(tuán)圓媳婦死了,街坊鄰居很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)得熱鬧可看,直到看磨坊的馮歪嘴子忽然有了兒子。那孩子出生在大冬天的磨坊里,身上蓋著面袋子。磨坊主老婆勃然大怒,來(lái)路不明的野婆娘生的野種也配蓋面袋子?她毫不猶豫地拿走了嬰兒身上的袋子,不忘說(shuō)了句“可凍死我了”。被趕出磨坊的馮歪嘴子一家只能住在茅草棚里,新生的嬰兒渾身蓋滿茅草御寒,日夜哭鬧。街坊們就等著看那孩子什么時(shí)候凍死,可他偏偏不死,還長(zhǎng)大了,能幫著做事了。
馮歪嘴子的老婆生下第二個(gè)兒子就死了,于是他們又打賭猜測(cè)第二孩子的死法,看他是凍死呢還是餓死。可是馮歪嘴子硬是把他養(yǎng)活了,盡管這孩子嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良,七八個(gè)月大了只會(huì)拍拍手,可他會(huì)笑了,微笑的時(shí)候露出了新萌出的乳牙。這世上最深的悲哀,莫過(guò)于能用錢換的東西都比人值錢、別人家的悲劇都是自家的樂(lè)趣。
“我”從小就想渡過(guò)呼蘭河,去看對(duì)岸的世界。可是祖父說(shuō),你怎么過(guò)得了河?祖父是蕭紅回憶里的一抹亮色,是她眷戀家庭的唯一原因?墒亲娓敢膊蝗男。她是女孩,長(zhǎng)大了要嫁做人婦,相夫教子,怎么可以出去闖蕩世界?祖父沒(méi)了,她徹底不再留戀這個(gè)守舊的家庭,不再留戀這座冷漠的城市。
正是這樣一個(gè)冷酷的時(shí)代造就了蕭紅的黃金時(shí)代。她用紙和筆高聲吶喊,為著平等,為著自由,為著光明!
呼蘭河傳讀后感7
《呼蘭河傳》的作者是中國(guó)現(xiàn)代著名女作家,民國(guó)四大才女之一,被譽(yù)為“中國(guó)三時(shí)年代的文學(xué)洛神”“20世紀(jì)中國(guó)最優(yōu)秀的作家之一”,被魯迅稱為“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”,筆名蕭紅。蕭紅的作品以其獨(dú)特的文體特征,創(chuàng)造了一種介于小說(shuō)、散文和事之間的邊緣文體——“蕭紅體”。
《呼蘭河傳》講述了一個(gè)灰暗的色彩,平靜的敘述,的一個(gè)故事。老胡家的小團(tuán)圓媳婦,“見人一點(diǎn)也不知道羞”“頭一天來(lái)到婆家,吃飯就吃三碗”“大模大樣的,兩個(gè)眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”。……這一切都表明了這個(gè)女孩并不像謹(jǐn)小慎微的團(tuán)圓媳婦。于是,婆婆開始“好心”的教導(dǎo)才十二歲的小團(tuán)圓媳婦了,沒(méi)想到出事了,小團(tuán)圓媳婦“病”了。然后熱心的各位鄰居帶來(lái)了各種偏方,請(qǐng)胡仙、跳大神、鬧甚鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過(guò)后,小團(tuán)圓媳婦終于不再反抗,不再天天笑呵呵的了。她死了,終于“回”家了……
《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。作品通過(guò)追憶上世紀(jì)20年代東北小城呼蘭的各種人物和生活畫面,以更加成熟的藝術(shù)筆觸,寫出作者記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)和美麗、人品的善良和愚昧。小說(shuō)的風(fēng)俗畫面并不僅僅是為了增添一點(diǎn)地方色彩,他本身還有著巨大的文化內(nèi)涵與深刻的生命體驗(yàn)。
呼蘭河傳讀后感8
在這個(gè)寒假中,我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》,不愧是名家的大作,這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,來(lái)表達(dá)她對(duì)舊中國(guó)扭曲人性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的譴責(zé)。接下來(lái),讓我們進(jìn)入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn),來(lái)一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質(zhì)作品有些不一樣,它雖然寫了人物,但沒(méi)有主角;雖也敘述故事,卻沒(méi)有主線,全書雖分為各章,但又像描述一個(gè)整體。
本文從一個(gè)大泥坑寫起,這坑中常有動(dòng)物和小孩喪命,可是當(dāng)時(shí)的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個(gè)坑填平并不難,可卻沒(méi)有一個(gè)人愿意出一把力。這正體現(xiàn)出了愚昧舊中國(guó)公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不細(xì)心。下一個(gè)喪命的就可能是他自我!
在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動(dòng),體現(xiàn)出人民的日常休閑活動(dòng)多種多樣。在本作中描述了作者的祖父,那是一個(gè)慈祥又溫暖的老人,在那里不得不說(shuō)下作者的童年,母親早逝,父親生性暴躁,僅有在祖父那里作者才能得到溫暖和歡樂(lè)。作者十分喜歡祖父,他交給作者讀詩(shī),還帶她去后花園里玩,祖孫倆相伴,十分歡樂(lè)。
又是一章,這章是描述幾家鄰居,有喂豬的,有開粉坊的,他們?cè)谝积R工作,一齊唱歌。那里不得不說(shuō)粉坊旁的一個(gè)小偏房,里面住著趕大車的胡家,胡家養(yǎng)了一個(gè)童養(yǎng)媳,她是一個(gè)十二歲的小姑娘,挺樂(lè)觀的,可胡家偏偏愛面子,想維持自我的威嚴(yán),總是沒(méi)有理由的打她,小姑娘生病了,胡家聽了跳大神的人的話,讓小姑娘用滾燙的開水洗澡,被燙了三次,不幸的小姑娘便徹底了離開了人世?蓯旱呐f社會(huì)!
又有一部分是描述個(gè)人的,一個(gè)親戚名叫"有二伯",性情古怪,喜歡與石頭,動(dòng)物等物談話,他雖性情古怪,但卻是個(gè)漢子,多虧有了他,在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)多虧有二叔在,才守住了這個(gè)脆弱的家,他最怕人罵他"絕后",只要聽到有人這樣罵他,就會(huì)悲痛的大哭。還有那個(gè)拉磨的人叫馮歪嘴子,他會(huì)拉磨,還會(huì)做年糕。他成家成的極為不易,可是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒,都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過(guò)了兩三年,王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去,馮歪嘴子失去了生活的信心。僅有在兒子身上,他不在絕望,看到了期望。
故事講到那里,我們已經(jīng)能夠看到作者抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,表達(dá)出作者對(duì)于舊中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。借矛盾的話說(shuō):它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種"孤寂與苦悶"的情懷,其實(shí)也能夠從這一角度予以理解。
呼蘭河傳讀后感9
在寒假時(shí)候,我讀了《呼蘭河傳》這本書,最開始時(shí),并沒(méi)有感覺(jué)它有多好看。等我靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味,才越來(lái)越覺(jué)得它的精彩。
作者蕭紅細(xì)膩地表寫了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會(huì)……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒(méi)有半點(diǎn)色彩。那里的村民,活著的目的僅僅正因活著,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺(jué)得呼蘭河的人們,缺少了些什么。
隨著小主人的視角——一個(gè)生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里性格鮮明的小姑娘蕭紅,我慢慢體會(huì)到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個(gè)愉悅的童年,在她的童年里,只有:祖父,“我”和后院。在后院里,蕭紅與祖父一齊生活,一齊玩耍,一齊勞動(dòng)……“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”就應(yīng)就是這個(gè)樣貌的吧。好羨慕他們的后院,好想跟蕭紅一齊,也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽(yáng)帽,總放在同一個(gè)地方逗著咱們玩……
讀著讀著,我不僅僅會(huì)想起自我童年的樂(lè)事,一個(gè)人呆呆的笑著。
每個(gè)人都有屬于自我的童年。在每個(gè)人的童年里,童年像一幅畫,像一首詩(shī),像一曲歌……羨慕別人的童年,別人也羨慕著我的童年。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時(shí),我的心很糾結(jié),跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養(yǎng)媳,在那里我初見端倪。一個(gè)健康、活潑的小姑娘,正因窮,正因生活,被賣做童養(yǎng)媳,沒(méi)有母親疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,遭受一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。
一朵還沒(méi)來(lái)得及盛開的鮮花,就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒(méi)能變得“更聽話、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是正因她婆婆的殘忍、愚昧和無(wú)知嗎?我隱隱覺(jué)得,這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。一個(gè)對(duì)自我的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活,對(duì)別人的生死,就更加麻木了。他們對(duì)生活的麻木,使他們已經(jīng)失去了區(qū)別于動(dòng)物的“人”的味道,是消極!是愚昧!怎樣連改變的念頭都不會(huì)有?我震驚,呼蘭河的人們?cè)鯓恿耍?0多年前的呼蘭河人為什么與我知道的'生活這么不一樣?
那個(gè)扎花店的工人年復(fù)一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎樣就不會(huì)想到打理一下自我,難道不能夠跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那里的人們,已經(jīng)覺(jué)著,生不如死,死后,就能夠有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不一樣時(shí)期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度,扼殺了小團(tuán)圓媳婦。
讀這本書時(shí),愉悅陪著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會(huì)的腐敗一角,很慶幸那只是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴咱們的吧,讓咱們了解過(guò)去,了解歷史,永遠(yuǎn)不好重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感10
最近,我閱讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。呼蘭河是一個(gè)并不繁華的小城,但它在蕭紅的筆下卻生動(dòng)獨(dú)特。
書中,蕭紅描寫了呼蘭河城的景色以及與眾不同的風(fēng)俗習(xí)慣,給我留下了很深的印象。其中我覺(jué)得最有趣的就是小城里的“大泥坑”,它常常會(huì)吞噬許多動(dòng)物。每當(dāng)下雨時(shí)“大泥坑”就會(huì)變成河,總是讓車夫和馬翻了好幾次車,而在一旁的民眾不但不幫忙,反而還有喊:“噢!噢!精彩!”十分熱鬧。這也使民眾能夠說(shuō)長(zhǎng)道短,得以消遣。為此還有許多人想過(guò)一些辦法。如:拆墻,種樹。但就是沒(méi)有想到要把泥坑填平。
此外蕭紅也寫了她的童年,其中她多次提到與祖父嬉戲的場(chǎng)面,因?yàn)樵诩抑,只有祖父最關(guān)心她,呵護(hù)她,所以當(dāng)在書的尾聲里,蕭紅多次提到祖父與她的童年生活緊密相連,歡笑、傷心、憤怒……
我感覺(jué)蕭紅的童年過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮,同時(shí)感覺(jué)自己還身在童年而感到高興。是呀,童年是上天賜給我們的禮物,每個(gè)人都有自己的童年。可惜天妒英才,蕭紅31歲就去世了,否則,說(shuō)不定她還會(huì)寫更好的書來(lái)給大家看。
但是這本書也有灰色的一面,蕭紅側(cè)面寫到了人們的無(wú)知愚昧,可是她卻用了幽默的語(yǔ)言描繪了這個(gè)灰色的社會(huì)。在那個(gè)年代,人們始終放不下那些舊思想、土辦法,而正是這些舊思想、土辦法而使我們的祖國(guó)在那個(gè)年代顯得那么懦弱。
讀完這本書,我覺(jué)得書中的故事,有諷刺也有幽默。它使我懂得了要珍惜童年,同時(shí)也讓我側(cè)面偷窺到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗與和黑暗,讓我了解了過(guò)去。我很慶幸那只是蕭紅的童年。與此同時(shí)我也用善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)珍惜我現(xiàn)在的美好時(shí)光。
呼蘭河傳讀后感11
這個(gè)暑假,我讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。作者把無(wú)意識(shí)記憶中的串串童年生活符合像串紅辣椒一樣地把它掛在我們的眼前,書寫著她溫暖的回憶,慰籍著自己孤獨(dú)的心靈。
呼蘭城并不繁華,而且十分落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無(wú)知,發(fā)生了一個(gè)個(gè)悲劇,另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦。她年僅12歲,本是應(yīng)該享受無(wú)憂無(wú)慮的童年,可卻被賣到了老胡家做團(tuán)圓媳婦,還盡受虐待。當(dāng)她生病,高燒不退時(shí),婆婆不僅不帶她去看病,還迷信的跳大神、請(qǐng)法師。最后她竟然被丟到滾燙的開水里洗澡!結(jié)果不但病沒(méi)有治好,還讓她命歸黃泉……那里的人們寧可順從天意,也不愿相信事實(shí),明知道可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。作者在悲憐小團(tuán)圓媳婦遭遇的同時(shí)是否也在暗示著自己生命的消逝也將孤獨(dú)無(wú)助,她平靜地幾乎是看到了自己的未來(lái)。
作者還描寫了很多童年的趣事,屋頂采蘑菇、頂著缸走路、念一首首詩(shī)……最有趣的還是往祖父帽子上插玫瑰花,祖父不僅沒(méi)發(fā)現(xiàn),還笑著說(shuō)“今年花兒真香,隔著幾十米都能問(wèn)道香味兒”多有趣呀!還有一次,作者上屋頂采蘑菇,不料,弄的鞋子掉進(jìn)了鍋?zhàn)永,弄了一鍋的泥漿湯。此時(shí),我又想起了冰心的一句話:童年!是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑。是啊,童年一去不復(fù)返,我們一定要好好珍惜!
童年生活恰似一幅流光溢彩的畫頁(yè),也似一闋跳躍的歡快音符的樂(lè)章。我們一定要好好珍惜童年,不讓它在不留意間悄然而逝……
呼蘭河傳讀后感12
讀完《呼蘭河傳》,歷史的背景就清晰了許多。
嚴(yán)冬封鎖了大地,有趕車的車夫,賣饅頭的老頭,賣豆腐的人。人們沒(méi)有道德的約束,看見翻滾在地上的熱乎饅頭就你沖我裝地?fù)屃似饋?lái)。十字街上,人們只認(rèn)“李永春”的藥鋪,卻不去專門的拔牙店,只因被拔牙的標(biāo)志嚇住。
東二道街有個(gè)大泥坑,兩旁的住戶只會(huì)把墻修得貼近泥坑,好讓來(lái)往的人踮起腳尖,攀著光滑的墻面小心翼翼地走過(guò)去。即便是有馬不慎掉進(jìn)了泥坑中,也只會(huì)看個(gè)笑話。
呼蘭河城里有放花燈的,有唱野臺(tái)子戲的,有娘娘廟大會(huì)。正如作者所說(shuō):“至于人去看戲,逛廟,也不過(guò)是揩油借光的意思!弊髡叩募依镉袀(gè)儲(chǔ)藏室,里面存放著七大姑八大姨的東西。每到后院鎖住門時(shí),作者就翻騰出一些有趣的東西,有次還找到一個(gè)小紅燈籠,讓有二伯點(diǎn)上燈跑出去玩了。老胡家的團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子家的媳婦王大姐都很悲哀。團(tuán)圓媳婦整天被婆婆又打又罵,以至于受了傷。婆婆則四處找偏方,跳大神,求占卜都沒(méi)用。
最終還是離開了婆婆。馮歪嘴子家的媳婦王大姐之前也很受歡迎,可自從嫁給了馮歪嘴子就被人指指點(diǎn)點(diǎn)。為什么呀?因?yàn)轳T歪嘴子是磨倌!地位不高,王大姐的地位也變得不高了。
這就應(yīng)該受到別人的偏見嗎?我想這完全是一場(chǎng)悲劇。
《呼蘭河傳》的那個(gè)年代,有人過(guò)的悲苦,有人過(guò)得熱鬧。但有很多的陋習(xí)沒(méi)有改變,甚至在今天就是禁止的。作者筆下的人物形象都很生動(dòng),就是生長(zhǎng)在老一輩的人們的生活。作者的童年也很豐富,見識(shí)了許多的活動(dòng)。現(xiàn)在的人們更應(yīng)該從中認(rèn)識(shí)到一些東西。吸其精華,棄其糟粕!
呼蘭河傳讀后感13
《呼蘭河傳》是民國(guó)才女蕭紅對(duì)自己童年生活的回憶,描寫的是在松花江和呼蘭河邊一座叫做呼蘭的小城里發(fā)生的故事。作者描寫了很多當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)社會(huì)風(fēng)貌和人文風(fēng)俗,有歡樂(lè)也有苦痛,既有對(duì)封建社會(huì)里的惡習(xí)和體制的控訴,也有對(duì)國(guó)家和人民未來(lái)的出路和希望的思考,用自己的筆大家了封建統(tǒng)治者。很明顯,她是一位愛國(guó)的作家,因此也受到了魯迅先生的鼓勵(lì)和支持!
書中的呼蘭河小城,人們對(duì)生活已經(jīng)沒(méi)有抱任何希望,他們沒(méi)有理想,對(duì)生活也沒(méi)有熱情,似乎在封建統(tǒng)治階層的壓迫和剝削下,已經(jīng)變得麻木不仁,對(duì)遭受苦難的勞動(dòng)人民也變得冷漠不關(guān)心,這種心態(tài)和精神狀態(tài)對(duì)于我們的國(guó)家來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是災(zāi)難。而即便是生活在苦難中,他們對(duì)封建迷信卻十分篤信,他們對(duì)這一世的生活的失望,而將自己的精神信仰和期望都放到來(lái)世,我們可以說(shuō)他們非常無(wú)知,但設(shè)身處地的思考,也反應(yīng)了底層人民生活的艱難和無(wú)奈!
蕭紅在書中也描寫了一些傳統(tǒng)風(fēng)俗給童年生活帶來(lái)的快樂(lè),例如跳大繩、唱秧歌、放河燈等等,而這些優(yōu)秀的民俗其實(shí)是對(duì)精神的寄托和美好的祝愿,卻并沒(méi)有被我們后人好好的繼承,也是非常可惜的。
讀了這本書,我被蕭紅的才情打動(dòng)了,她的文字雖然寫得看似平淡,描寫了呼蘭河小城里普普通通天的人和他們的生活,但樁樁件件都是對(duì)封建社會(huì)的黑暗進(jìn)行了控訴和痛斥,對(duì)于人們的思想教育起到了積極的影響,也表達(dá)了自己的愛國(guó)之情。
我們要珍惜今天的明主社會(huì),享受著前人無(wú)法獲得的幸福生活!
呼蘭河傳讀后感14
小說(shuō)中的大部份人物毫無(wú)人性,敘述慘烈、殘酷,呼蘭河傳讀后感300字。遮避在我們生活周圍的事情太多,我們往往看不到太多的真相,蕭紅讓我們沒(méi)有遮避地直接進(jìn)入生活,不掩飾也不修飾在她看來(lái)自然的、有生命的東西——它們構(gòu)成文學(xué)的審美對(duì)象。
蕭紅在一篇文章中曾寫道:“這是兇殘的世界,失去了人性的世界,用暴力毀滅了它吧!毀滅了這些失去了人性的東西!”(《同命運(yùn)的小魚》)。這失去了的人性,我們?cè)谑捈t的作品中俯拾皆是。
人性的冷漠。王寡婦的獨(dú)子掉河淹死了,她自此瘋了,但瘋了還忘不了自己的悲哀,隔三差五的哭一場(chǎng),但哭完仍得回家吃飯、睡覺(jué)、賣豆芽菜。人們雖對(duì)她有惻隱之心,不過(guò)為時(shí)甚短罷了,不久就把這事忘記了,偶爾還有人偷她的菜,但她還是平平靜靜的活著;造紙房里,私生子被活餓死,因?yàn)槭浅跎暮⒆,算不了什么,也就不說(shuō)他了;狗在咬一個(gè)討飯的,主人問(wèn)“咬什么?”仆人答:“咬一個(gè)討飯的”說(shuō)完了也就完了,可見這討飯的活著是一錢不值了。
作者筆下呼蘭河的人性是麻木的人性“人活著是為飯穿衣。人死了就完了!比诵缘睦淠,在作品中成為一種正常的存在狀態(tài)。人生的麻木活著是無(wú)望的,生老病死只是人們逆來(lái)順受的事情,人們只好把希望寄托在為“鬼神所做的事上”如:跳大神、放河燈、娘娘廟大會(huì)等。
呼蘭河傳讀后感15
也許你會(huì)說(shuō)呼蘭河落后閉塞,但中國(guó)的自然鄉(xiāng)村都是在偏僻遙遠(yuǎn)的地方;也許你會(huì)說(shuō)呼蘭河的人們迂腐麻木不仁,但這的的確確是一些鄉(xiāng)村的寫照。也許這便是鄉(xiāng)土文學(xué)吸引人之處:貼近生活,貼近的是那樣完美以至于小說(shuō)中的虛構(gòu)你也不會(huì)辨認(rèn)出來(lái)。
呼蘭河?xùn)|二道街的大泥坑,雖然嚴(yán)重的影響了老百姓的生活,但沒(méi)人提出來(lái)要把大坑填上。是的,人們的無(wú)動(dòng)于衷,甚至于嘲笑反映出他們的麻木不仁。但是,在我的記憶中,我姥爺家后面有一大塊空曠的地,其中的大概一半用來(lái)種苞米,可另一半?yún)s始終無(wú)法利用,其原因就是那一片地上有好幾個(gè)大坑。小時(shí)的我還經(jīng)常去其中最大的一個(gè)坑去撈魚,直到我小學(xué)三四年級(jí)也就是20xx年左右那些坑才被填平。可想而知,當(dāng)時(shí)的人們思想沒(méi)有現(xiàn)在先進(jìn),工具沒(méi)有現(xiàn)在那么功能強(qiáng)大,怎么會(huì)輕易就把坑填平?同時(shí)這個(gè)大坑不也象征著呼蘭河人民所經(jīng)歷的種種苦難嗎?他們掉入“坑”中,只能自己或在別人的幫助下盡力爬上來(lái),倘若自己無(wú)能、也沒(méi)人幫忙,那只能想夜間的“動(dòng)物”一樣,湮沒(méi)在苦難之中而無(wú)人知曉。對(duì)于呼蘭河城中的百姓來(lái)說(shuō),生活就宛若那條泥濘曲折的道路,遠(yuǎn)處即使是春意盎然的風(fēng)景,唯一能做的卻是對(duì)付腳下的泥濘。這正是鄉(xiāng)土中普通人生活的寫照。
這本書中最溫馨的莫過(guò)于作者描寫和祖父生活的那一章了。縱觀蕭紅的一生,恐怕只有童年這短暫的時(shí)間是快樂(lè)的吧。作者寫出了童年的天真頑皮,更突出了祖父的高大形象。雖然生活艱辛,但兒童就可以無(wú)憂無(wú)慮,天真快活,根本沒(méi)有什么補(bǔ)習(xí)班作業(yè)之類的事來(lái)打擾童年的美麗,而且還有那么可愛體貼的祖父照顧。這與我的童年生活如出一轍,只不過(guò)我爺爺家沒(méi)有后花園,而是在樓前有一大片草地和樹林。草地上承載了我太多的歡樂(lè):夏天就去捉螳螂、螞蚱、蚯蚓、蛐蛐,到了秋天側(cè)彈玻璃球,冬天就玩雪或者冰溜子。沐浴在微風(fēng)之中,享受著太陽(yáng)的溫暖,感受大自然的奇妙。這就是鄉(xiāng)土帶給兒童的歡樂(lè)。
鄉(xiāng)土的生活是艱辛的。有二伯的生活充滿了辛苦,正是這變幻無(wú)常的生活造就了有二伯古怪的性格。有二伯喜歡被人叫做有二爺,一聽到小孩子叫他有子便會(huì)大怒。雖然自己一貧如洗,但自己還是放不下自己的面子,可他雖然操勞一生,但也剛剛果腹,連孩子們都嘲笑他,最終只能淪落到偷東西,這分明是命運(yùn)的捉弄,他又有什么辦法呢?生命就宛如蜿蜒的合適,總要沖開苦難的包圍,固執(zhí)的流向遠(yuǎn)方——即使是想象中的遠(yuǎn)方。他想通過(guò)跳井上吊來(lái)沖破包圍,可“他還是活著”,只能肩負(fù)著人間的苦難,勉強(qiáng)的活在世上。
到了后面的馮歪嘴子和王大姑娘,雖然這是一場(chǎng)悲劇,但其中也有動(dòng)人的色彩。雖然王大姑娘死了,但馮歪嘴子堅(jiān)強(qiáng)的活了下去,養(yǎng)他的兩個(gè)兒子,給兒子帶回去水果、肉等。生活是艱辛的,可越是這樣越要頑強(qiáng)的生活,只因?yàn)橛杏H情的呵護(hù)。這也許就是當(dāng)時(shí)人們生活中的一線光明吧,這也就是鄉(xiāng)土的溫暖。
童年中的那塊最真實(shí)的鄉(xiāng)土,忘卻不了,難以忘卻,就牢牢的印在腦海之中了。