讀《送東陽(yáng)馬生序》有感（精選26篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的讀《送東陽(yáng)馬生序》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇1
我從剛踏進(jìn)小學(xué)的大門(mén)到現(xiàn)在，已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多古詩(shī)，但因?yàn)槲业恼Z(yǔ)水平不太好，所以我不會(huì)去背，但這首"送東陽(yáng)馬生序"讓我懂得了很多，雖然這首詩(shī)內(nèi)容很多，可是，讓我感到了"做什么事情都要講誠(chéng)信，講信用，做什么事都要堅(jiān)持做到最后，不輕易放棄"
宋溓—明初詩(shī)女三大家鄉(xiāng)之一，他家境貧寒卻依舊嗜學(xué)，天大寒卻弗之怠，從不逾約，踏深數(shù)尺雪，皮膚皸裂而不知，民主集中上有足樂(lè)者而不幕同舍生……
回憶過(guò)去，再想想現(xiàn)在，我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會(huì)，在家里是父母手心里的寶；在學(xué)校里，還有老師教我們做人……國(guó)家和社會(huì)也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條，可是我們呢？我們?cè)鴰讜r(shí)坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了外面的世界；聽(tīng)著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母處處為我們著想，我們卻從未學(xué)習(xí)理解他們……
我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋溓，就像人們感動(dòng)于那天黑了都不肯回家的孩子一樣，輾轉(zhuǎn)大百多年，當(dāng)今的社會(huì)條與大學(xué)士宋溓那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下，可是，當(dāng)今社會(huì)又有哪個(gè)杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境會(huì)使人懶惰，我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的。
介紹說(shuō)，澳大利亞出是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕，但是，澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則，讓孩子們過(guò)著清貧的生活，冬天，父母讓孩子穿著很薄的衣服，磨煉他們的意志，從小讓他們到大海中沖浪，冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量……我想、我想，出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！
寶劍峰從磨礪出，梅花香自若寒，在如今這樣優(yōu)越的生活條下，我更希望學(xué)校、家庭及至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志，使我們?cè)趦?yōu)越的生活條下有更出色的表現(xiàn)。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇2
他是我國(guó)元末明初的一位文學(xué)大家，他被明太祖朱元璋稱(chēng)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。不僅如此，他還與高啟、劉基并稱(chēng)為“明初詩(shī)文三大家”，在當(dāng)時(shí)很受歡迎。他是誰(shuí)呢？他是—宋濂。
孟子曰“天將降大任與斯人，必先勞其筋骨，磨其心志”。而宋濂恰好驗(yàn)證了這一句話。宋濂自幼便好學(xué)，但因?yàn)榧揖池毢�，沒(méi)有書(shū)看；便常常從別人家里借書(shū)看，遇到好的文章便抄下來(lái)。無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，他都能準(zhǔn)時(shí)的把書(shū)歸還。因此，很多人愿意把書(shū)借給他看。所以，宋濂看了很多的書(shū)。
從中我明白了，做人做事要講誠(chéng)信。
宋濂到了中年以后，更加熱愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。他在外地求學(xué)時(shí)，他的吃穿不如別人，他的舍友都穿著綢制華美的衣服，但他仍然樂(lè)于其中。同時(shí)，宋濂面對(duì)老師對(duì)他的責(zé)罵，閉口無(wú)言�？吹嚼蠋熼_(kāi)心時(shí)，又拿著經(jīng)書(shū)去向老師請(qǐng)教。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的我們能達(dá)到宋濂的那個(gè)樣子嗎？
現(xiàn)在的我們面對(duì)老師的責(zé)罵，有的大打出手，有的和老師頂嘴，還有的辱罵老師。唉！古代雖然沒(méi)有現(xiàn)代先進(jìn)，但是古時(shí)的人們、學(xué)生尊重老師�，F(xiàn)在的學(xué)生比父母；比吃穿；比誰(shuí)家有錢(qián)。尊重老師是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，我們要像宋濂一樣，刻苦努力學(xué)習(xí)。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們要想立足，就必須養(yǎng)成‘講誠(chéng)信，尊重老師’的好習(xí)慣。‘不攀比，低調(diào)做人，高調(diào)做事’也是一種好品質(zhì)。
宋濂用自己的經(jīng)歷去勉勵(lì)后一倍的人，也勉勵(lì)了我們大家。他希望我們能像他一樣優(yōu)秀。我也希望大家能像宋濂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那優(yōu)秀的品質(zhì)和他那高尚的人格。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇3
自從讀了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章后，我懂得了很多，和作者宋濂比較起來(lái)，我才知道我以前是多么的無(wú)只。我更沒(méi)想到的是被譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”的明初散文家宋濂背后卻有那么多的心酸事，年經(jīng)的他為了求學(xué)，不惜在冬天雪地里穿破鞋去上門(mén)請(qǐng)叫老師，他為了能夠?qū)W到更多的知識(shí)他面對(duì)老師的責(zé)罵卻是“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，要達(dá)到這種境界對(duì)現(xiàn)代學(xué)生是容易的么？
讀了這篇《送東陽(yáng)馬生序》之后，我明白了我們應(yīng)該好好用工讀書(shū)，我們和宋濂比較起來(lái)，真是幸運(yùn)兒，想起我們左說(shuō)說(shuō)好好讀書(shū)，右說(shuō)說(shuō)好好讀書(shū)，真是可悲��！作者喜歡讀書(shū)，因?yàn)榧依锔F的原因，沒(méi)有辦法得到書(shū)來(lái)讀，所以他就經(jīng)常向那些有書(shū)的人家去借，看玩之后就親自動(dòng)手用筆抄寫(xiě)，抄寫(xiě)完之后怕日期過(guò)了用跑的去還書(shū)。
然而現(xiàn)在的我們，父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛茹苦，只是希望和盼望兒女都成龍成鳳，出人頭地，可是卻反而弄巧成拙，但這并不能怪父母，要怪只能怪自己，光嘴里念念長(zhǎng)大后想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說(shuō)的相反。你們要知道這天下不會(huì)白白掉下餡餅��！更不會(huì)掉下黃金的，我們一切只能靠我們自己的雙手去拼搏。
所以，這篇文章使我受益匪淺，我們要好好學(xué)習(xí)作者勤奮好學(xué)，以苦為樂(lè)。而且能夠誠(chéng)實(shí)守信得以博覽群書(shū)，更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是尊重老師，虛心求教，這樣才能做到了好好用功讀書(shū)呀。！
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇4
火紅的太陽(yáng)在西方慢慢地落下了。我也始終相信，一個(gè)品德高尚的人不管怎么樣都會(huì)是一個(gè)擁有智慧的人，而只要擁有了智慧，那么，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活中的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解的，因此在我的學(xué)習(xí)和生活中我始終把媽媽的教導(dǎo)記在心上;
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇5
我讀罷此文，感觸頗深。不只因此文言辭精辟，道理明了，更因內(nèi)容極為生動(dòng)，毫無(wú)自詡之言，感情摯深，言辭樸實(shí)無(wú)華，此皆本文之大成也。
讀罷此文，對(duì)宋濂敬佩之情油然而生，古時(shí)求學(xué)艱難，衣食無(wú)保，一覽無(wú)余。濂置身其中，仍可自律自檢，自強(qiáng)自愛(ài)，實(shí)屬不易．求學(xué)艱難之路上，先是手自筆錄，計(jì)日而還．而后千里求學(xué)，拜讀與饑寒交迫之際，求學(xué)于寒風(fēng)凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實(shí)屬難能可貴。
而今之人，不學(xué)無(wú)術(shù)，凡有小之得則自詡于眾人，毫無(wú)濂之自謙也，更無(wú)需徒步數(shù)十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實(shí)屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨(dú)賢者有是心也，賢者能勿喪爾。
今世之人，何等舒適，應(yīng)道是高枕無(wú)憂(yōu)．食有山珍海味，行有高級(jí)轎車(chē)，住有高樓公寓，本應(yīng)刻苦自勵(lì)然，那知古人大智大慧頹廢至此！悲矣！羞矣！
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇6
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對(duì)老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃?xún)�用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇7
“蓋余之勤且艱若此�！焙仙险n本，我反復(fù)回味著剛讀完的《送東陽(yáng)馬生序》，心中久久不能平靜。
在《送東陽(yáng)馬生序》中，宋濂借自己幼時(shí)“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勸告馬生要好好讀書(shū)，不知道馬生看到這篇文章時(shí)，會(huì)是什么樣的心情？也許和我的感受一樣，震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。”在當(dāng)今社會(huì)，像宋濂這樣抄書(shū)的精神，還有幾個(gè)人有呢？我們借到一本書(shū)，大多人只是翻一翻，囫圇吞棗，一目十行，尚未領(lǐng)悟其中的意思，便大呼讀完了，實(shí)際上，自己連這本書(shū)的皮毛都沒(méi)學(xué)到；只有少數(shù)人想留下這本書(shū)多多鉆研，最多只會(huì)去復(fù)印，而根本不會(huì)自己去抄一遍，雖然書(shū)的內(nèi)容沒(méi)變，但是，古人那種求學(xué)好學(xué)的抄書(shū)精神已經(jīng)改變了。
我也是這大多數(shù)人之中的一個(gè)，平時(shí)，我總是不認(rèn)真看書(shū)，以為書(shū)中的知識(shí)沒(méi)有什么大不了，可是，宋濂的故事讓我醒悟了。
古人云“書(shū)中自有黃金屋�！彼五ゾ褪峭ㄟ^(guò)讀書(shū)改變了自己的命運(yùn)，書(shū)中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，難道我要讓這些知識(shí)白白溜走嗎？現(xiàn)在，我們都是生活在溫室里的花朵，在爸爸媽媽給予的優(yōu)越環(huán)境中成長(zhǎng)。坐在明亮的臺(tái)燈下，不用因擔(dān)心沒(méi)有書(shū)讀而抄書(shū)，不用擔(dān)心沒(méi)有好的老師，不用在寒風(fēng)中跑好幾十里山路去求學(xué)……可是，我們卻把這些優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件當(dāng)成了揮霍的資本，坐在明亮的教室里卻不認(rèn)真聽(tīng)課；面前擺放著一本本飄著墨香的書(shū)卻不認(rèn)真讀；做作業(yè)時(shí)總想一天拖一天……
比起宋濂，我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學(xué)習(xí)的學(xué)生是多么慚愧呀！
我們要學(xué)習(xí)宋濂這種勤奮刻苦的精神，雖然沒(méi)有必要“頭懸梁，錐刺股”，但也要從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)了家長(zhǎng)、老師的一片期望1
冰凍三尺非一日之寒，讀完《送東陽(yáng)馬生序》，我深刻意識(shí)到，只有勤奮學(xué)習(xí)，日記月累，才能積累知識(shí)，獲得成功！
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇8
學(xué)習(xí)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章，我深深感受到了宋濂對(duì)于學(xué)習(xí)的喜愛(ài)，為什么呢？您且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
小時(shí)候，他因?yàn)榧依锔F困買(mǎi)不起書(shū)本，就自己主動(dòng)到有書(shū)的人家里去借，借回書(shū)便日夜不停地抄寫(xiě)，即使是再寒冷再艱苦他也絕不放松學(xué)習(xí)，抄寫(xiě)完成后又立刻跑去把書(shū)送還。這樣，大家都愿意把書(shū)借給他，他肚子里的墨水也漸漸濃了起來(lái)。成年后宋濂的學(xué)習(xí)沒(méi)有老師指導(dǎo)，他便跑到百里之外，恭敬地向前輩請(qǐng)教，一來(lái)二去，也能有不少收獲。當(dāng)他外出求學(xué)，背著書(shū)箱拖著鞋子在深山中行走，且不說(shuō)山路的崎嶇，光是天氣都讓他腳上的皮膚凍的破裂。住在宿舍，每天只有兩頓飯吃，其中沒(méi)有鮮嫩可口的吃食可以享受，同他一起的學(xué)生錦衣玉食，即便這樣，他也并不覺(jué)得羨慕，反而更加認(rèn)真專(zhuān)注地學(xué)習(xí)，這種吃苦耐勞，腳踏實(shí)地的求學(xué)精神是很多學(xué)生所不具備的。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，付出多少便能得到多少的回報(bào)，宋濂在那么艱苦的條件下都能做到勤奮刻苦地讀書(shū)，從來(lái)沒(méi)有一句抱怨，現(xiàn)在想想，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他，也做不到像他那般熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
如今，我們已經(jīng)進(jìn)入了信息化時(shí)代，電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、經(jīng)典名著等隨時(shí)都可以閱讀，比起他借書(shū)再抄書(shū)，我們的出發(fā)點(diǎn)早已高了不少層次，獲取知識(shí)的難易程度也大幅度降低，正因如此，我們要加把勁兒，用功讀書(shū)用心學(xué)習(xí)。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇9
今天，我重溫了《送東陽(yáng)馬生序》。
這篇文章讓我有很深的感觸。
文中的“我”——宋濂，自幼喜好學(xué)習(xí)，但因?yàn)楦F苦，借書(shū)來(lái)看，來(lái)抄，即使在大雪天四肢麻木時(shí)，也不間斷。
為了拜師學(xué)習(xí)，還“嘗趨百里外”。
可以說(shuō)，是磨難造就了宋濂，使他成為了一代文豪。
從這篇不到三百字的文章中，我們可以學(xué)到很多東西。
首先就是勤奮。
“勤”是中華民族的美德。
宋濂一生都很勤奮，每天不停地抄書(shū)，一旦有不懂就向老師請(qǐng)教，甚至在大山深谷中冒雪趕路，無(wú)處不體現(xiàn)他的一個(gè)“勤”字。
其次，則是“儉”。
和宋濂在同一個(gè)地方學(xué)習(xí)的學(xué)生都穿著華貴，光彩照人，而宋濂卻衣著樸素，并不羨慕那些服飾華麗的學(xué)生，一心向?qū)W，從來(lái)不去和那些學(xué)生攀比。
即使一日只有兩頓飯食，而且還是沒(méi)什么油水的素齋，宋濂仍然可以專(zhuān)心于學(xué)習(xí)之中。
第三就是“專(zhuān)”。
宋濂一直專(zhuān)心于學(xué)習(xí)，堅(jiān)定目標(biāo)，鍥而不舍，最終取得了一個(gè)好的成果。
有句話是這樣說(shuō)的：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質(zhì)，才終于成為一方人才，得到世人的稱(chēng)頌。
在如今，也許我們可以吃飽穿暖，也有足夠的書(shū)看，不必像宋濂一樣去吃苦。
但我們?nèi)匀灰兄袼五ヒ粯印扒凇�、“儉”且“專(zhuān)”的品質(zhì)，也應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂從師的態(tài)度，不能不懂不問(wèn)，同時(shí)，還要像宋濂一樣恭敬從師，做到“一日為師，終生為父”這種從師態(tài)度。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇10
《送東陽(yáng)馬生序》是語(yǔ)文課本中的一篇古文。學(xué)習(xí)了這篇文言文之后，我深深地為文中的宋濂這種刻苦學(xué)習(xí)的精神所感動(dòng)。
《送東陽(yáng)馬生序》這篇古文講述了作者早年求學(xué)和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。宋濂小的時(shí)候，因?yàn)榧彝ヘ毨宰x書(shū)都是向別人借書(shū)來(lái)讀并且抄寫(xiě)。即使是在寒冷的冬天，宋濂都不會(huì)因天寒地凍就放棄抄寫(xiě)。因此，他總能夠及時(shí)把書(shū)還給別人，別人也就愿意借書(shū)給他。宋濂就是通過(guò)這種方法讀了許多書(shū)。后來(lái)，他去離家較遠(yuǎn)的`地方向前輩請(qǐng)教求學(xué)。在求學(xué)的過(guò)程中，即使腳凍壞了也不放棄，依舊勤勉學(xué)習(xí)。
宋濂這種刻苦求學(xué)的精神值得我們學(xué)習(xí)。他的心中有獲得知識(shí)的渴望，所以即使是在如此艱苦的條件下，宋濂都會(huì)抓住一切機(jī)會(huì)，努力讀書(shū)學(xué)習(xí)。因?yàn)閷?duì)宋濂來(lái)說(shuō)，知識(shí)就是他的精神糧食，所以他能夠克服生活中的種種困難，不因惡劣的生活條件就放棄讀書(shū)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
再回想一下我們自己，現(xiàn)在的我們讀書(shū)條件比宋濂要好太多了。我們可以坐在溫暖的教室里學(xué)習(xí)，而且富裕的物質(zhì)生活也不需要我們自己抄書(shū)才能夠?qū)W習(xí)，因?yàn)橛袓湫碌臅?shū)本發(fā)放給我們。但是，雖然我們的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件變好了，但有些人的學(xué)習(xí)態(tài)度卻并沒(méi)有端正，并不珍惜這么美好的學(xué)習(xí)條件，白白浪費(fèi)了我們的光陰。我想說(shuō)，我們做到像宋濂一樣為讀書(shū)學(xué)習(xí)而不顧一起了嗎?
學(xué)習(xí)是否能夠取得好成績(jī)并不是在于我們的天賦有多高，而是要看我們自己是否有刻苦努力。宋濂這種刻苦、勤奮學(xué)習(xí)的精神令人肅然起敬。今天的我們都需要像他一樣樹(shù)立起刻苦學(xué)習(xí)的精神。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇11
書(shū)，是進(jìn)步的階梯；書(shū)，是精神的慰藉；書(shū)，是情感的升華，好讀書(shū)的人常與書(shū)為樂(lè)，能夠細(xì)細(xì)品嘗書(shū)中的精華，加入芝蘭之室。
不久之前，在老師的帶領(lǐng)之下，我們學(xué)習(xí)了一篇令我回味無(wú)窮的文章——明代宋濂寫(xiě)的《送東陽(yáng)馬生序》。剛開(kāi)始接觸時(shí)，我感覺(jué)太陌生了。領(lǐng)會(huì)不了主旨，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間一遍又一遍反復(fù)的精讀，我有了更深的感悟。
它主要是以一個(gè)名叫馬君則的讀書(shū)人為敘，記述了他求學(xué)的困難，卻一直堅(jiān)持不懈，永不放棄，最終學(xué)有所成。此篇大量運(yùn)用對(duì)比的手法，突出了馬君則“抄書(shū)之艱，叩問(wèn)之難，旅途之困，生活之苦”的遭遇，但他勤且堅(jiān)，用心專(zhuān)，最終業(yè)精德成。與之相比的是，現(xiàn)在的學(xué)生書(shū)不抄，叩問(wèn)易，坐涌書(shū)，無(wú)凍餒。卻用心不專(zhuān)，業(yè)不精德不成。兩者形成鮮明的對(duì)比，告誡我們要珍惜現(xiàn)在擁有的，最后業(yè)精德成。
一個(gè)人成功與否的關(guān)鍵，并不是在于先天的聰慧，更重要的是后天的勤奮。與古人相比，我們的學(xué)習(xí)，生活等方面都有較大水平的提高，想完成一件事并不太難，關(guān)鍵在于個(gè)人的態(tài)度與勤奮，只要心用到了，難道還有什么事不能做到嗎？作為新生代的我們，擁有這么好的條件，更應(yīng)該刻苦勤奮的學(xué)習(xí)，做到業(yè)精德成，以對(duì)得起優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇12
人生就像一場(chǎng)戲，不在乎最終的結(jié)局，而是在于體驗(yàn)這其中的過(guò)程。有人說(shuō)：“活到老，學(xué)到老�！蔽覀兊纳邢�。但學(xué)習(xí)的精神是無(wú)限的。如果每個(gè)人都沉淪于世，那么存在就沒(méi)有任何意義與價(jià)值。我們要好好把握自己的一生，相信我的未來(lái)不是夢(mèng)。
在一次語(yǔ)文課上，老師在講解《送東陽(yáng)馬生序》一課時(shí)，我對(duì)此內(nèi)容深有感觸。其中一句話為：“以中足有樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋于之勤且艱若此�！币鉃�，因?yàn)槲倚闹杏凶阋钥鞓?lè)的事（指讀書(shū)），不覺(jué)得吃的穿的不如人。我認(rèn)為這句話很有道理。作為學(xué)生，我們是知識(shí)的求學(xué)者，應(yīng)該懂得禮貌、謙卑，因?yàn)橹R(shí)可以讓我們不斷進(jìn)步，不被世界淘汰，所以學(xué)習(xí)對(duì)我們是有利而無(wú)一害的。而社會(huì)在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)水平在逐步上升，祖國(guó)為我們提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，我們應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)回報(bào)祖國(guó)。而并不是我們想象的那樣，有些同學(xué)在校上課不認(rèn)真聽(tīng)講，并且公然頂撞老師，這實(shí)在令人大為汗顏。不僅如此，有些同學(xué)還互相攀比，這些現(xiàn)象都是我們不想看到的。
因此，我建議大家讀讀這篇文章認(rèn)真領(lǐng)悟其中的道理，改掉一切惡習(xí)，做一個(gè)文行并美、品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生！
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇13
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
——題記
有人說(shuō)順境出人才，也有人說(shuō)逆境出人才，我認(rèn)為這兩種說(shuō)法都是片面的。宋濂的經(jīng)歷就告訴我們，環(huán)境對(duì)人能成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。
只有勤奮讀書(shū)，才能出人才。
宋濂——開(kāi)國(guó)文臣之首，用自己的切身體會(huì)，寫(xiě)下《送東陽(yáng)馬生序》，勉勵(lì)馬生勤奮讀書(shū)。他曾“趨百里外”只為“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”，試問(wèn)這樣一個(gè)擁有著堅(jiān)強(qiáng)的讀書(shū)意志的人，又怎能不成才，無(wú)成就?
一個(gè)吃不得苦、不能勤奮讀書(shū)的人，順境中會(huì)沾沾自喜，忘乎所以，自認(rèn)為天下第一;身處逆境又會(huì)一蹶不振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境，要想成才都只是一紙空談。
在我看來(lái)，成材的必經(jīng)之路只有一條——勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)的好，正所謂：“書(shū)山有路勤為徑。學(xué)海無(wú)涯苦做舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國(guó)古代有很多勤奮讀書(shū)的故事，例如唐代白居易讀書(shū)“不遑寢息”，以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話，有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。
一個(gè)人無(wú)論多么聰明，多么有志向、有雄心，若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng)，一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂(lè)的兒子會(huì)以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書(shū)，淺嘗輒止，又自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì)了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。
所以天下成功者，無(wú)論天賦高低，做何學(xué)問(wèn)，處何時(shí)代，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮�？傊�，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對(duì)一個(gè)人的成才都不是最重要的，一個(gè)人成才與否只有內(nèi)在因素才起決定性作用。
即勤奮讀書(shū)出人才。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇14
在國(guó)學(xué)課上，張老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了一篇新的文章——《送東陽(yáng)馬生序》。這篇文章不僅是寫(xiě)給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈(zèng)序。更是對(duì)我們現(xiàn)代小學(xué)生的一種勉勵(lì)。
宋濂以青少年時(shí)期在艱苦條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)的馬生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦學(xué)習(xí)。寫(xiě)的字字親切，語(yǔ)句平易暢達(dá)。
當(dāng)我讀到宋濂在天氣非常寒冷，把硯池里的墨汁都凍成了堅(jiān)硬的冰塊，他的手指即使被凍的不能彎曲和伸直，也不敢停止抄書(shū)時(shí)，我想到了那些不喜歡讀書(shū)的同學(xué)，我們現(xiàn)在的書(shū)都是父母掙來(lái)的錢(qián)買(mǎi)的，不用再抄錄，有的同學(xué)買(mǎi)來(lái)的書(shū)看都不看一眼，直接扔在一邊。讀到這里，我們還有什么理由不認(rèn)真讀書(shū)呢？
當(dāng)我讀到宋濂在住旅館時(shí)，主人一天只給他兩頓飯吃，并且沒(méi)有新鮮肥美、味道好的食物可以享受時(shí)。我想：“我們現(xiàn)在在家里個(gè)個(gè)像小公主、小王子一樣，倚仗著爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)哪鐞?ài)，挑吃穿，盡管有可口的飯菜，還嫌棄這個(gè)菜做的沒(méi)有色，那個(gè)菜做的沒(méi)有肉。在宋濂那個(gè)貧窮的年代，哪能像我們這樣挑呢？”
當(dāng)我讀到宋濂冒著凜烈的寒風(fēng)，在深山巨谷中奔走百里求學(xué)，腳上的皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂卻不知道，回到學(xué)舍后，四肢被凍得僵硬不能動(dòng)，要用熱水澆洗，用棉被裹著，很久才能暖和過(guò)來(lái)時(shí)，我陷入了沉思：我們現(xiàn)在的小學(xué)生，天天車(chē)接車(chē)送，嬌生慣養(yǎng)，從來(lái)沒(méi)有挨過(guò)凍，受過(guò)罪，更別提把皮膚凍裂，四肢凍僵了。身上有厚厚的羽絨服，腳上穿著既美觀又暖和的鞋子，又有誰(shuí)能想到這些衣服，鞋子都是父母辛辛苦苦工作換來(lái)的呢？
宋濂雖然每天同那些貴族子弟在一起學(xué)習(xí)，但沒(méi)有沾染一點(diǎn)惡習(xí)，依然專(zhuān)心學(xué)習(xí)，因?yàn)榭梢詫W(xué)習(xí)是他心中最大的快樂(lè)，他的心中已經(jīng)被學(xué)習(xí)的快樂(lè)填滿(mǎn)，裝不下任何東西了。
“自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”，從古至今，哪一個(gè)著名的文人學(xué)士沒(méi)有經(jīng)過(guò)很多磨難呢？唐僧取經(jīng)，還要經(jīng)過(guò)九九八十一難才能取到真經(jīng)，就連明星也不是輕輕松松就能出名的。又有哪個(gè)紈绔學(xué)子可以成為婦孺皆知的名人呢？
人需要苦難來(lái)磨煉自己，把苦難當(dāng)做我們攀登成功的高峰時(shí)一塊毫不起眼的石頭吧！把它踩在我們的腳下，很快我們就會(huì)是站在高峰上的眺望者。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇15
古有鑿壁偷光、螢?zāi)矣逞�，近則有宋濂求學(xué)之苦，就讓我們走進(jìn)這篇蘊(yùn)意深刻的古文，開(kāi)啟學(xué)習(xí)的另一扇成功之門(mén)。
《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂對(duì)前來(lái)拜訪的馬君則所寫(xiě)的贈(zèng)序。文中提到了宋濂自己的求學(xué)歷程。他自幼因家境貧寒而無(wú)書(shū)可讀，但這并不是他放棄他最大的愛(ài)好——讀書(shū)的理由。在嚴(yán)寒的冬天，筆墨都已經(jīng)結(jié)冰，他為抄向別人借的書(shū)一刻也沒(méi)有怠慢，并從未違約。直到成年，他對(duì)學(xué)說(shuō)更加仰慕，不遠(yuǎn)百里去求師，遇師叱咄未曾灰心，堅(jiān)持不懈地詢(xún)問(wèn)疑難。最后，求學(xué)之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒(méi)能動(dòng)搖他對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。作者通過(guò)這段曲折的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件，勤奮學(xué)習(xí)，才能有所成就。
令我觸動(dòng)的當(dāng)然不是作者的寫(xiě)作目的，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，窮人家的孩子注定沒(méi)有出息，可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛(ài)讀書(shū)的精神，和后天的勤奮與不畏艱辛，獲得了應(yīng)有的成就，也成為一名“先達(dá)”。他所擁有的這些可貴的精神，是我們現(xiàn)在缺乏也是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們生活在今天這個(gè)幸福的年代，書(shū)籍對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不是奢望，可我們有好好珍惜嗎？沒(méi)有磨難的生活反而造就了我們的慵懶，我們的學(xué)習(xí)勁兒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上宋濂的，除了學(xué)習(xí)他，還是否有些慚愧呢？學(xué)習(xí)還應(yīng)有技巧，例如宋濂的多問(wèn)才能多學(xué)，謙虛地向他人請(qǐng)教，與老師和睦相處，也是學(xué)習(xí)之路關(guān)鍵的一步。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇16
他因?yàn)榧邑�，沒(méi)辦法得到書(shū)來(lái)看，他實(shí)在愛(ài)讀書(shū)，他就向別人借來(lái)抄寫(xiě)，天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不負(fù)有心人啊，終于讓他遍觀群書(shū)，要是我們冬天一到，早上就特別會(huì)賴(lài)床�？偸遣豢善饋�(lái)，等到過(guò)了早讀的時(shí)間才起來(lái)，作者成年以后，又患無(wú)碩師名人與游，他就跑到百里以外拿著經(jīng)書(shū)去請(qǐng)教老師，而老師的臉色和語(yǔ)言都未放溫和些，但是作者還是尊重專(zhuān)心的請(qǐng)教老師，而我們上課時(shí)總是一副若無(wú)其事的樣子，更別說(shuō)去請(qǐng)教老師了，因?yàn)樽鳂I(yè)勤奮還是有收獲的，去求學(xué)時(shí)，負(fù)篋曳屣，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足夫皸裂而不知，到了住宿，四支僵勁不能動(dòng)彈，在飯店里每天只能吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同學(xué)們，個(gè)個(gè)都穿著光彩照人好像仙人一樣，但是作者也沒(méi)有因?yàn)檫@樣就覺(jué)得自己吃的和穿著不如別人了，因?yàn)樗宄莵?lái)學(xué)習(xí)的，要是我們現(xiàn)在啊，只知道用珠寶來(lái)裝飾自己，卻不知用知識(shí)來(lái)裝飾自己，我們現(xiàn)在都追求時(shí)尚，愿意以大早起來(lái)打扮自己，卻不愿意一大早起來(lái)早讀，作者是這樣刻苦勤奮來(lái)求學(xué)的。
我百感交集，現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在的壞境條件變好了，卻不再有那么多人愛(ài)學(xué)習(xí)了，為什么？我們就不知道感恩和珍惜社會(huì)給我們學(xué)習(xí)壞境創(chuàng)造了一個(gè)這么好的壞境呢？現(xiàn)在大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)都特別松懈，想讀就讀，不讀就讀，比起作者我們真是慚愧�。∥覀儜�(yīng)該去學(xué)習(xí)作者那種勤奮好學(xué)的精神，我們要也他為我們學(xué)習(xí)榜樣！向他學(xué)習(xí)。
其實(shí)很多時(shí)候，我都會(huì)執(zhí)著；高考前的一個(gè)悶熱午后，我看完一篇小說(shuō)，突然拿起手機(jī)把那個(gè)想法告訴她。我想每個(gè)人剛剛來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，都是單純而善良的。不過(guò)游戲已經(jīng)開(kāi)始了，總該將實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到底吧；兩條相交線偏離了既定的軌道，終究都是錯(cuò)。我化盡千年靈力，只為再見(jiàn)你一面。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇17
流光可惜，學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事。
夜晚，我在燈下反復(fù)誦讀《送東陽(yáng)馬生序》，我撫卷，我深思，我感慨。
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂寫(xiě)給后輩馬生的勸學(xué)之文。文中描述了作者宋濂青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，分為幼時(shí)嗜學(xué)和加冠求學(xué)兩個(gè)階段。文中“天大寒，硯冰堅(jiān)，手不可屈伸，弗之怠。”的勤奮，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)�！钡淖饚熤氐蓝际职l(fā)人深思，值得我們學(xué)習(xí)。
囊螢映雪，鑿壁偷光,留下了勤的千古佳話;韋編三絕,鐵杵磨針,展示了勤的頑強(qiáng)精神;懸梁刺股,聞雞起舞，譜寫(xiě)了勤的壯麗詩(shī)篇。學(xué)習(xí)必勤且艱，這是千古不變的真理。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，而是要不懈努力，一步一個(gè)腳印地學(xué)，這樣才能打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
現(xiàn)在的學(xué)生，整天都抱怨作業(yè)多，學(xué)習(xí)苦，可現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件較于古代是多么優(yōu)越啊！但現(xiàn)在的學(xué)生不僅不懂得珍惜，而且荒廢學(xué)業(yè)，走入歧途。有的學(xué)生還辱罵老師，與老師較勁，根本不知尊師重道為何物。這實(shí)在是現(xiàn)代啊！學(xué)習(xí)必勤且艱，尊師重道，才能讓自己在學(xué)習(xí)生涯中獲有所聞。
勤，是奠定成功的基石，是通往勝利的橋梁。自古以來(lái)，多少大學(xué)士是因勤才學(xué)有所獲。作為現(xiàn)代中學(xué)生，我們更應(yīng)勤學(xué)好問(wèn)，尊師重道。宋濂先生的經(jīng)歷便是最好的印證。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇18
心靈的武裝勝過(guò)軀體的武裝——讀《送東陽(yáng)馬生序》有感
我以前在書(shū)里讀到過(guò)宋濂，知道他是文學(xué)家，“青田四賢”之一；然而從前我對(duì)他無(wú)甚興趣。直到讀他的《送東陽(yáng)馬生序》，我才了解到他當(dāng)年求學(xué)的經(jīng)歷，對(duì)他也平添了一分敬意。
宋濂令我敬佩的地方很多，比如他幼時(shí)曾發(fā)奮抄書(shū)，成年后在隆冬徒步翻山越嶺去拜師……不過(guò)，宋濂最令我景仰的，是他良好的心態(tài)——他強(qiáng)大的內(nèi)心。
《送東陽(yáng)馬生序》中寫(xiě)道：“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)……或遇其斥咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。”宋濂是個(gè)懂禮節(jié)的人，應(yīng)該不會(huì)做出令老師生氣的舉動(dòng)；所以老師的“斥咄”，多半不是宋濂的本意。在這種情況下，常人的沮喪與難過(guò)多少會(huì)流露出來(lái)；而宋濂卻“色愈恭，禮愈至”，老師氣消后，又繼續(xù)請(qǐng)教問(wèn)題，這種良好的心態(tài)對(duì)一個(gè)二十出頭的年輕人來(lái)說(shuō)是難能可貴的。
我們常說(shuō)要用知識(shí)武裝自己，而宋濂這個(gè)讀書(shū)人把自己武裝到了心靈。心靈的武裝并不一定意味著劍拔弩張，咄咄逼人；相反，他顯得冷靜沉著，波瀾不驚。但許多時(shí)候，武裝心靈的人都比只武裝軀體的人更強(qiáng)大。
我曾讀到這樣一個(gè)故事：明朝建立之前，洪都守將朱文正苦苦抵擋住了六十萬(wàn)敵軍一個(gè)多月的進(jìn)攻，時(shí)局日趨危急，他決定派書(shū)生張子明向主帥求援�；赝局�，張被敵人抓住，在敵人的威逼利誘之下同意與他們合作。敵軍押他到洪都城外，命他對(duì)城內(nèi)喊話，讓城里的人投降。張子明走到城下高喊：“請(qǐng)大家堅(jiān)守下去，我們的援軍馬上就到了！”敵軍統(tǒng)帥惱羞成怒，弒之。不久，援兵到來(lái)，洪都解圍。
張子明的內(nèi)心無(wú)疑是強(qiáng)大的。雖然他只是一介書(shū)生，但他憑自己的勇氣與智慧，完成了使命。他用自己心靈的武裝——忠誠(chéng)與對(duì)正義的堅(jiān)持，戰(zhàn)勝了敵人的軀體武裝。
至于宋濂，雖然他并沒(méi)有這類(lèi)壯舉，但他也是了不起的。盡管他沒(méi)有華美的服飾——這也算一種“武裝”——但他與富家子弟相處時(shí)也毫不自卑：他的心靈被知識(shí)武裝了起來(lái)。
是的，心靈的武裝往往比軀體的武裝更強(qiáng)大。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇19
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還”�！端蜄|陽(yáng)馬生序》是明代開(kāi)國(guó)文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，浙江義烏人。
作家以質(zhì)樸的語(yǔ)言，通過(guò)自己年輕時(shí)求學(xué)的勤奮經(jīng)歷，勸勉同鄉(xiāng)晚輩馬生要刻苦學(xué)習(xí)，業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。
宋濂幼時(shí)特別喜歡讀書(shū)。家里貧窮，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)讀，所以常常向有藏書(shū)的人家去借，因?yàn)榭偰馨雌跉w還，所以大家都愿意把書(shū)借給他。宋濂每次借了書(shū)來(lái)就抄寫(xiě)，就連寒冬臘月也不中斷。有一次，天氣冷得連硯臺(tái)里的墨汁都凍成堅(jiān)硬的冷塊，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，鍥而不舍。
對(duì)照宋濂，想想自己，感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時(shí)沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，視書(shū)如珍寶，書(shū)讀百遍而不厭�；叵胱约�，有優(yōu)越的讀書(shū)條件，卻不珍惜，有能力買(mǎi)書(shū)，買(mǎi)了之后讀幾遍就膩了，甚至還將書(shū)當(dāng)玩具，更沒(méi)有把讀書(shū)看作做人的最大樂(lè)趣。
讀了《送東陽(yáng)馬生序》，我不由得想起了天津書(shū)法家田蘊(yùn)章。在他五歲的時(shí)候，曾在自家的大門(mén)口，聽(tīng)到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對(duì)話，田蔭亭問(wèn)老者為何快樂(lè)，老者答道：“我雖然很窮，衣服上打滿(mǎn)了補(bǔ)丁，但我愛(ài)讀書(shū)，我就很快樂(lè)。”這句話深深地印在了幼年田蘊(yùn)章的心中，激勵(lì)著他不斷努力、上進(jìn)，“天道酬勤，持之以恒”，終于成為了一位著名的書(shū)法家、思想家和教育家。
所以，我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜優(yōu)越的讀書(shū)條件，把宋濂寫(xiě)給馬生的一封信當(dāng)作是寫(xiě)給自己的，刻苦自勵(lì)，把讀書(shū)看作人生最大的樂(lè)趣。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇20
我讀完這篇文章后，驚異的是古人與現(xiàn)代的我們?cè)趯W(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細(xì)思慮起來(lái)，我覺(jué)得我們值得學(xué)習(xí)的除了類(lèi)似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習(xí)方式外，更重要的是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。日記
宋濂家里窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，那時(shí)也沒(méi)有復(fù)印機(jī)，就只能借別人家的書(shū)來(lái)抄�！俺瓡�(shū)”��！什么概念！就是為了能看到更多的書(shū)。而現(xiàn)在的我們呢？成千上萬(wàn)的中學(xué)生，為了玩電腦、打游戲，書(shū)擺在眼面前都不讀，更別說(shuō)做些什么讀書(shū)筆記。我覺(jué)得這是一種“時(shí)代病”。我們這個(gè)時(shí)代，擺在學(xué)生面前的選擇太多了，而且大多是獨(dú)生子女，平時(shí)是家里的掌中寶，根本不懂得什么讀書(shū)苦，得書(shū)艱，要他們來(lái)學(xué)古人什么“鑿壁偷光”？根本不可能！
古代的學(xué)生子弟想求學(xué)，得千辛萬(wàn)苦、長(zhǎng)途跋涉地去拜師，到了老師那兒還得看老師的臉色，老師心情不好，靠邊站去！可看看現(xiàn)在的中學(xué)生，他們好象把書(shū)本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不知道大家記不記得，去年湖南的一所中學(xué)里，一位老師跪下來(lái)求學(xué)生好好讀書(shū)。這個(gè)舉動(dòng)看似讓人感動(dòng)，但是也從側(cè)面影射出現(xiàn)代中學(xué)生的待師態(tài)度�！白鹁磶熼L(zhǎng)”這個(gè)美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng)，“天地君師親”，從這個(gè)順序就看得出，古時(shí)候，老師是排在爹娘之前的，比爹娘還重要，可現(xiàn)在的學(xué)生不是把老師當(dāng)?shù)锪�，是把自己�?dāng)?shù)锪恕?/p>
我覺(jué)得看一篇文章不能一個(gè)勁兒的說(shuō)空話，要學(xué)習(xí)！要模仿！更重要的是你要學(xué)會(huì)自省，學(xué)會(huì)他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了，仍舊在抄書(shū)。你要學(xué)什么？學(xué)毅力！宋廉家窮，無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，但他好學(xué)，于是就抄書(shū)來(lái)學(xué)；學(xué)誠(chéng)信！宋廉借書(shū)從不敢稍稍超過(guò)約定的時(shí)限；學(xué)勤奮！宋廉跑到百里之外求學(xué)，被老師多次責(zé)罵，也從不灰心、不抱怨；學(xué)吃苦！宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍，但他也沒(méi)有放棄過(guò)；學(xué)會(huì)滿(mǎn)足！宋廉一句“以中有足樂(lè)者”足矣，自己從中享受到讀書(shū)的東趣，其他的吃喝玩樂(lè)不值得羨慕；學(xué)為了理想、為了追求，去不懈的努力，讓自己心中充滿(mǎn)快樂(lè)！
一種好的學(xué)習(xí)方式只是形式，一種好的學(xué)習(xí)態(tài)度才是讀書(shū)的精髓！
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇21
“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀……”當(dāng)老師翻書(shū)朗讀，同學(xué)們凝神以聽(tīng)時(shí)，我似跨進(jìn)了這時(shí)空隧道，墜入這元末之時(shí)。
這矮小的茅屋是誰(shuí)之所，比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。
這粗麻所織的褞袍敝衣是何人之服，比起如今的絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。
著羸弱的后生是哪方人士，發(fā)飾與我等有如此差別。
瞧，這冰天雪地，滴水成冰的時(shí)節(jié)，這后生竟在硯墨抄寫(xiě)借來(lái)的書(shū)籍，墨汁凍得堅(jiān)硬如石，手凍得亦與筆僵為一體了。如此毅力，如今還有幾人？
這后生對(duì)知識(shí)的渴望與歲月一起成長(zhǎng)，那舊有的所學(xué)早已“食”不裹腹了。
他，走出村莊，到百里之外求學(xué)，路途之艱、跋涉之辛，手腳凍木，皮膚凍裂，渾然不知。我每當(dāng)聽(tīng)、讀到此，都倍感心靈震撼。
他，在師長(zhǎng)面前，不斷探索，尋求真理，若遇老師訓(xùn)斥，更加畢恭畢敬，如此學(xué)習(xí)態(tài)度，真令我輩汗顏。
他，在紈跨子弟中學(xué)習(xí)不以貧為恥，而是以腹中富有精神食糧而滿(mǎn)足。物質(zhì)貧窮，精神富有，這乃真正頂天立地的偉丈夫。
看著他像老黃牛一樣勤奮，像老鼠愛(ài)大米一樣深深的熱愛(ài)學(xué)習(xí)，我明白了：難怪朱元璋稱(chēng)他是“開(kāi)國(guó)文臣之首”，劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，四方學(xué)者稱(chēng)他“太史公”。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹！
忽然，身體一陣輕晃，我又返回了課堂，看著那些嬉笑吵鬧的面孔，我真想大喊一聲：你們還有個(gè)學(xué)生的樣子嗎？管他！我要學(xué)習(xí)，我要讀書(shū)，并且牢記兩個(gè)字：發(fā)奮！
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇22
夜晚，暖洋洋的屋子里，絲絲柔和的燈光下，輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，貪婪的吸允著書(shū)的清香，思緒飄進(jìn)了有“明初詩(shī)文三大家”之稱(chēng)的宋濂的家中，簡(jiǎn)陋的居室里，那埋頭苦讀的人嘴角微翹，艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
小心翼翼地捧著“手自筆錄”的書(shū)，他的思緒在堅(jiān)挺的文字中飛揚(yáng)，拿著毛筆的手從不舍停歇半刻，書(shū)頁(yè)中塞滿(mǎn)了解析、注釋�！疤齑蠛幈鶊�(jiān)，手指不可屈伸”，細(xì)細(xì)低吟，仿佛正置身于冰天雪地之中，身旁是專(zhuān)注抄書(shū)的宋濂，茅草屋四面透風(fēng)，片片雪花落在紙頁(yè)上，陪他共食這精神食糧。對(duì)知識(shí)的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦，身體的傷痛。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，或許正是幼時(shí)的艱苦環(huán)境，才讓宋濂成長(zhǎng)為偉大的文學(xué)家、史學(xué)家。
古往今來(lái)，刻苦學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù)：晉朝車(chē)胤用螢火蟲(chóng)代替燭火在夜晚讀書(shū)；孫康在冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)；西漢匡衡因?yàn)榧邑�，鑿穿墻壁引鄰舍的燭光讀書(shū)；東漢孫敬為防止夜晚讀書(shū)打瞌睡，把頭發(fā)綁住懸于梁上，戰(zhàn)國(guó)蘇秦用錐子刺大腿，用皮膚之痛提醒自己勤奮苦讀。
現(xiàn)在的我們衣食無(wú)憂(yōu)，既不需要“手自筆錄”也不需要“鑿壁偷光”，每天坐在干凈整潔的教室中，有老師的細(xì)心教導(dǎo)，有父母的噓寒問(wèn)暖，自己只需稍加勤奮，就可以獲得成功，相比宋濂，我們又有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢？
窗外的陣陣風(fēng)聲拉回了我的思緒，慢慢合上書(shū)頁(yè)，感慨溢滿(mǎn)心間，無(wú)暇顧及窗外的景象，腦海閃過(guò)句句古文：余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)以觀。這是來(lái)自心靈的詩(shī)篇。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇23
“亂世出英雄。
”而我認(rèn)為：亂世確實(shí)出人才。
在亂世之中，沒(méi)有按部就班，沒(méi)有井井有條，如果你不想學(xué)習(xí)讀書(shū)，絕沒(méi)有人強(qiáng)迫你，只是即使你渴望讀書(shū)，許多硬件設(shè)施與條件的不完美，又造就了許多喜好讀書(shū)學(xué)習(xí)的人最后放棄了。
最終只有那些視讀書(shū)學(xué)習(xí)為生命的人才實(shí)現(xiàn)了自己的讀書(shū)夢(mèng)。
同時(shí)，能夠如此為一件事去拼命的人，對(duì)于整個(gè)世界，又何嘗不是一個(gè)“福利”呢？
《送東陽(yáng)馬生序》的作者宋濂所處的時(shí)代雖然安定，但由于“家貧”，他的讀書(shū)路上盡是坎坷。
但他最終還是因?yàn)樽约簩?duì)于讀書(shū)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)與堅(jiān)持，他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，超越了自己。
在古代窮人家，他也許會(huì)有許多空閑時(shí)間。
那么，如何用好每天的空閑時(shí)間就成了一個(gè)很重要的問(wèn)題。
他會(huì)孜孜不倦的抄書(shū)、賞文、作詩(shī)，而我呢？盡管我沒(méi)有像他那么多的空閑時(shí)間，可每一分鐘，我是否真正的不荒廢時(shí)間呢？我讀的書(shū)，是否又都是名著、史書(shū)呢？我對(duì)文章是否有自己的見(jiàn)解呢？這一個(gè)個(gè)問(wèn)題，我想我不能肯定的全部說(shuō)“是！”難道我們要將這一切推給社會(huì)嗎？我想不是。
學(xué)習(xí)是自己的事。
現(xiàn)在的社會(huì)，你無(wú)需“趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”也無(wú)需在“窮冬烈風(fēng)”中“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”，那么我們還有什么理由對(duì)學(xué)習(xí)說(shuō)“不”呢？
“碩師”就在幾十米外，“群書(shū)”就在眼前，人人都是平等的，沒(méi)有“戴朱纓帽”的人，也沒(méi)有“腰白玉環(huán)”的人，沒(méi)有一天只吃?xún)刹偷纳睿矝](méi)有每時(shí)在抄書(shū)的辛勞。
我們還要如何苛刻的要求社會(huì)？要我說(shuō)，我們現(xiàn)在應(yīng)該首要做的便是反省。
反省我們?yōu)槭裁床磺笊踅猓瑸槭裁磻B(tài)度不端，為什么“無(wú)事可干”，為什么“出言以復(fù)”。
我認(rèn)為我學(xué)習(xí)的最大的問(wèn)題不在于不聽(tīng)“碩師”的教導(dǎo)，而在于課后的獨(dú)立思考。
老師講的固然重要，可自己的課后“賞析”同樣不可或缺。
我應(yīng)該每節(jié)課后多問(wèn)自己幾個(gè)“為什么”，然后再遇到不會(huì)的時(shí)候，先自己找答案，最后與老師交流。
我認(rèn)為：如此便可成大器！
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇24
今天，我重溫了《送東陽(yáng)馬生序》。
這篇文章讓我有很深的感觸。
文中的“我”——宋濂，自幼喜好學(xué)習(xí)，但因?yàn)楦F苦，借書(shū)來(lái)看，來(lái)抄，即使在大雪天四肢麻木時(shí)，也不間斷。
為了拜師學(xué)習(xí)，還“嘗趨百里外”。
可以說(shuō)，是磨難造就了宋濂，使他成為了一代文豪。
從這篇不到三百字的文章中，我們可以學(xué)到很多東西。
首先就是勤奮。
“勤”是中華民族的美德。
宋濂一生都很勤奮，每天不停地抄書(shū)，一旦有不懂就向老師請(qǐng)教，甚至在大山深谷中冒雪趕路，無(wú)處不體現(xiàn)他的一個(gè)“勤”字。
其次，則是“儉”。
和宋濂在同一個(gè)地方學(xué)習(xí)的學(xué)生都穿著華貴，光彩照人，而宋濂卻衣著樸素，并不羨慕那些服飾華麗的學(xué)生，一心向?qū)W，從來(lái)不去和那些學(xué)生攀比。
即使一日只有兩頓飯食，而且還是沒(méi)什么油水的素齋，宋濂仍然可以專(zhuān)心于學(xué)習(xí)之中。
第三就是“專(zhuān)”。
宋濂一直專(zhuān)心于學(xué)習(xí)，堅(jiān)定目標(biāo)，鍥而不舍，最終取得了一個(gè)好的成果。
有句話是這樣說(shuō)的：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質(zhì)，才終于成為一方人才，得到世人的稱(chēng)頌。
在如今，也許我們可以吃飽穿暖，也有足夠的書(shū)看，不必像宋濂一樣去吃苦。
但我們?nèi)匀灰兄袼五ヒ粯印扒凇�、“儉”且“專(zhuān)”的品質(zhì)，也應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂從師的態(tài)度，不能不懂不問(wèn)，同時(shí)，還要像宋濂一樣恭敬從師，做到“一日為師，終生為父”這種從師態(tài)度。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇25
宋濂，《送東陽(yáng)馬生序》的作者，曾被明太祖朱院長(zhǎng)譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”，且和高啟，劉基并稱(chēng)為“明初詩(shī)文三大家”，能取得這樣的成就，與他小時(shí)候的刻苦努力是分不開(kāi)的。在《送東陽(yáng)馬生序》中，他這樣說(shuō)：“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀�！焙汀坝只紵o(wú)碩師名人與游。”，可以看得出來(lái)，宋濂小時(shí)候讀書(shū)共有兩難：一是“無(wú)書(shū)難”，二是“無(wú)師難”。為了解決“無(wú)書(shū)”的問(wèn)題，宋濂總是“借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還�！奔词故恰疤齑蠛幈鶊�(jiān)，手指不可屈伸�！币彩恰案ブ 薄Ｔ倏纯次覀冏约�，沒(méi)有宋濂的“無(wú)書(shū)難”，國(guó)家九年義務(wù)教育為我們提供了良好的讀書(shū)條件，卻被白白浪費(fèi)，在九年的時(shí)光中不學(xué)無(wú)術(shù)，碌碌無(wú)為，空有了一張學(xué)歷表，虛度了九年的時(shí)光。再說(shuō)說(shuō)這“無(wú)師難”。老師，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠�。人時(shí)時(shí)處處都在學(xué)習(xí)，而老師就是引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的人。
可宋濂卻“無(wú)師”，為了求師，他“常趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)�！碑�(dāng)遇到老師訓(xùn)斥時(shí)，他“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。”唯恐老師發(fā)怒。設(shè)想一下，在現(xiàn)代，如果老師在課堂上批評(píng)學(xué)生，有多少學(xué)生會(huì)虛心接受？更多的甚至在課后謾罵，侮辱老師。我曾經(jīng)也是教師子女，我也知道在“教師”這個(gè)名詞下面隱藏著一個(gè)多么重的負(fù)擔(dān)，里面有無(wú)數(shù)家長(zhǎng)“望子成龍”，“望女成鳳”的熱切期望，也有無(wú)數(shù)莘莘學(xué)子對(duì)未來(lái)的美好瞳暻，要挑起這擔(dān)子，只有老師做得到。從古時(shí)到今世，攀比之風(fēng)在學(xué)堂中一直沒(méi)有停過(guò)。如果人人都能像宋濂那樣“余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。”恐怕這種攀比之風(fēng)早就消停于世間了吧！我們要學(xué)習(xí)宋濂的這種精神，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效于國(guó)家！
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇26
《送東陽(yáng)馬生序》一文中，寫(xiě)到“余”小時(shí)候是如何無(wú)書(shū)，無(wú)師，然后又抄書(shū)、拜師求學(xué)的這樣一個(gè)艱苦的過(guò)程。
“余”雖艱苦，但卻有必要驗(yàn)證一下此文章的真實(shí)性。文中寫(xiě)到“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀”!可是后文又提到“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄。計(jì)日以還。”首先我們可以知道作者小時(shí)候家中窮，沒(méi)錢(qián)，所以買(mǎi)不起書(shū)，而后面文章中又說(shuō)到借有書(shū)的人家的書(shū)拿來(lái)抄，他沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，卻有錢(qián)來(lái)買(mǎi)文房四寶——筆、墨、紙、硯。而且抄一本書(shū)用掉紙、墨的錢(qián)就足夠買(mǎi)一本書(shū)了!而他卻還要浪費(fèi)精力，浪費(fèi)時(shí)間去抄書(shū)，這固然值得懷疑!
暫且不說(shuō)他抄一本書(shū)需要用掉的精力，時(shí)間以及金錢(qián)值不值!再接著看后文，我想會(huì)有更多的BUG，盡管我卡不進(jìn)去�！跋冗_(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色”中提到這個(gè)老師德高望重，且他的弟子擠滿(mǎn)了屋子!這樣出名，這樣紅的老師，肯定是經(jīng)人炒作過(guò)的，不然哪有如此之紅!所以這樣的老師教書(shū)應(yīng)該會(huì)收更多錢(qián)，他肯定會(huì)趁機(jī)大撈一筆，來(lái)賺得他巨額的利潤(rùn)。然而，這就要看他的商業(yè)頭腦如何呢?!噢!對(duì)了!我們還是繼續(xù)講正題!這樣的老師授課，學(xué)生應(yīng)該要交很多錢(qián)吧!?啊?難道不是嗎?而前面又說(shuō)他家貧，連書(shū)本都買(mǎi)不起，現(xiàn)在居然還交得起如此之昂貴的學(xué)費(fèi)，你說(shuō)假不假?騙小孩哦!
看文章的主旨與好詞好句固然重要!但是，文章的真實(shí)性!我想，似乎比文章的主旨等更重要!至于應(yīng)該如何去思考文章的真實(shí)性，還是要看自己的聰明才智!
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