2017年最細關(guān)于《我們仨》讀后感
不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為這一家人最安全的庇護所。天上人間，陰陽殊途，卻難斷摯情。這就是《我們仨》。
2017年最細關(guān)于《我們仨》讀后感【1】
1998年，錢鐘書逝世。但罕為人知的是他和楊絳唯一的女兒錢媛已于此前(1997年)先他們而去。一生的伴侶、唯一的女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
讀完楊絳的《我們仨》，感慨頗多。
相同的一本書，每個讀者的關(guān)注點卻是不同的。記得有學(xué)生與我交流過這本書，她說最感興趣的就是錢媛的超強記憶力，讓人嘆服不已。我理解她，高中生處于學(xué)習(xí)巔峰期，自然關(guān)注學(xué)習(xí)方面的強者。我，一個已婚十余年的女人，讀此書，觸動我的還是楊絳把深沉的感情寓于平實的語言中，這種“我一個人，懷念我們仨”的況味，會在每個家庭中上演，沒有散幕。 小時候不理解為何大人們說：夫妻兩個人，先走的那個人一定是幸福的。隨著自己結(jié)婚、生子，身邊的生離死別，我逐漸明白了許多。
楊絳說“現(xiàn)在我們?nèi)齻�失散了。剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。”一個人，能夠回憶過往，把逝去的人與事再在腦海中、心田中重新演過一回，過去的一切都會打上美好的色彩。畢竟，一個人能夠擁有“回憶”的能力，愿意回憶，說明內(nèi)心是充盈而豐潤的。只是這個過程，堅強而凄美。
艾小羊的《一個人的春天》里寫到一個孤獨老人方先生，太太去世后，每天還保持著優(yōu)雅的穿著，他告訴別人：“她每天晚上都問我第二天穿什么，然后熨燙整齊掛在衣帽鉤上。有時候我不耐煩，年輕氣盛的時候還經(jīng)常為此吵架�，F(xiàn)在，她走了，每晚睡前準(zhǔn)備好第二天的衣服倒成了我的習(xí)慣。”文章最后，方先生忽然又開口了。“你一定在想，我一個人，為什么還要這樣注重保養(yǎng)?因為如果我的生命沒有熄滅，她的記憶就不會死亡。”
楊絳的《我們仨》，就是讓錢媛、錢鐘書永遠活著的最好辦法，回憶的過程就是讓死者復(fù)生的過程。楊絳于2016年5月25日凌晨一時十分逝世，終年105歲。我想，能夠支撐楊絳一個人孤獨活過13年的，就是她想讓自己堅強的活著，因為只有活著，“我們仨”的記憶就不會死亡。
2017年最細關(guān)于《我們仨》讀后感【2】
“我們這個家很樸素，我們?nèi)齻�人，很單純，我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總是和我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個阿瑗相伴相助，無論什么苦澀艱辛的事都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓�。所以我們仨是不同尋常的遇合。”
旅途上讀完楊絳先生寫的《我們仨》，心思寧靜。我不知道是不是自己太喜愛這位老人家了，她寫的這些細碎家長里短，讀起來一氣而就，感慨滿懷。楊絳先生一家是清苦的，老來多與病痛相伴，但也最幸福，他們的`人生豐盛馥郁，無論走到哪里，都與書為伴，一家人清風(fēng)傲骨，落于生活卻踏實平和。女兒和丈夫的先后離世，她一人舔舐這份深深的離情，文字泰然回憶種種，情線相穿，萬里相別。
羨慕這一家子，一家三口，過出了太多人無法體味的生活意趣，歡聲笑語，品咂琢磨，這些生活點滴，每一個普通家庭都會經(jīng)歷，卻不都能用這樣平實的筆觸敲出骨髓，吮出滋味。
老人家太愛自己的丈夫，也太愛自己的女兒，彼此也很懂，一家人能夠淡味家庭以外的一切，關(guān)起門來過自己的小日子，這得多么的知足才能無有外求。這份滿足不是對外完全隔離，社會角色更是恰切平衡，每每想起這位老人，咀嚼她的文字，平實靜氣，淚流，心緒不知從何而來。本書出版于老人家過世前，看到書眉寫著生年，卒期空著，此時此刻這個日期已有數(shù)字可填，惶惶凄凄然再覺知老人家已經(jīng)走了，她們仨都走了。
人天性中最優(yōu)美的品格，好比果實上的粉霜，只能輕手輕腳，才得保全。人與人之間當(dāng)真可以如此溫柔地相處。這一家三口深深地扎入生活，踏實，簡單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。這都源于深刻內(nèi)涵為依托，無論甜是澀，醉或醒，難得的是這份樸素，不含半點的虛偽造作。
這一家人的生活境況好如宋代慧開禪師《頌古四十八首》詩曰：春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)!他們的心頭，不為碌碌塵事所累，以一片清明朗澈的心境，品味寰宇四時更迭，遍觀天地春秋代序，格物致知，物我兩忘，可謂超凡入勝，得閑適之臻境，內(nèi)心寧靜之祥和，實在好風(fēng)雅。
《我們仨》全書并無特別出彩跌宕之處，但讀來舒服，簡思，文字中不僅能看到一家人的相親相愛，相知相守，也能品讀出時代背景，老人對周遭外物都是善解，包括人人憤恨的牛鬼蛇神十年。那是怎樣一場人類文明的浩劫，每每觸及，心上和老人一樣，不能舒坦。如果不是那種時代，阿瑗會長成大樹，人世練達的老人沒有控訴也無必要，但不能不說是遺憾。
摘自《我們仨》，分之以饗:“阿瑗是我生平杰作，鐘書認為“可造之材”，我公公心目中的“讀書種子”。她上高中學(xué)背糞桶，大學(xué)下鄉(xiāng)下廠，畢業(yè)后又下放四清，九蒸九焙，卻始終只是一粒種子，只發(fā)了一點芽芽。做父母的，心上不能舒坦。
鐘書的小說改為電視劇，他一下子變成了名人。許多人慕名從遠處來，要求一睹錢鐘書的風(fēng)采。他不愿做動物園里的稀奇怪獸，我只好守住門為他擋客。
他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒有名，我們該多么清凈。
人世間不會有小說或童話里那樣的結(jié)局:“從此，他們永遠快快活活地一起過日子。”
人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易的失散了。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”現(xiàn)在，只剩下我一人。
我清醒的看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”
去年，老人家?guī)е邢銡獾撵`魂回家了，音容笑貌鏡中人。今日，眺望窗外，林林立立，一叢叢，白雪見其中，閱讀文字，落入思緒，內(nèi)心淚珠的眼睛緩緩打開…
2017年最細關(guān)于《我們仨》讀后感【3】
這本書為我們平靜地講訴著一個家庭的故事，兩個人，三個人，一個人，最后他們都“回家”了……先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過了六十四年的時光。過去人的愛情總是含蓄的，書中從未提及過“愛”字，但無處不傳遞著“愛”，他們之間的愛，是相依相伴，更是互相懂得， “鐘書常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、 “能和鐘書對玩的人不多，不相投的就會嫌棄鐘書刻薄了。我們與不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解”。這些無不透露著先生對老爺子做人做事的懂得，理解與支持，欣賞他所擅長的事情，理解他所不擅長的，甚至偶爾他做下所不擅長的事，她便會大加贊賞，由衷的開心。誰不愛這樣的女人呢?這樣的愛，是自由，是包容，是理解，更是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量。”在教育女兒方面，他們也秉持著這樣的理念， “孩子自己的決定，不予干涉”，這樣開明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說， “我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓贰Ｋ晕覀冐硎遣粚こ５挠龊�。”這就是，我們仨的意義。
人間沒有單純的快樂，因為快樂總夾雜著煩惱和憂慮。人間也沒有永恒。我們一生總是有坎坷相伴，到暮年了才會有一個可以安頓的居處，然而卻老病相催，最后才發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)走到人生的盡頭了……
楊絳先生的這本書沒有大起大落的情節(jié)，她的幸福和那難以言表的親情與憂傷始終彌漫在字里行間，令讀者無不動容，那安定于無常世事之上的溫暖親情和相濡以沫的愛情已經(jīng)把他們仨永遠連結(jié)在一起了，家的意義也在此書中得到了盡情的闡釋。她用文字回憶一家三口的點點滴滴。雖然忍受著白發(fā)人送黑發(fā)人的悲傷，雖然愛女愛人先自己而去，雖然在這個無法稱之為家的地方生活。但先生還是在筆下尋到了一絲的慰藉。我想，擁有回憶的人是幸福的。
然而觀別人的一生，矯情點說，像是自己活了一次，或許對生活能更理解些，更從容些。愿此刻的自己和此時的你都能安然幸福。
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