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高考作文預(yù)測(cè):量力而行,盡量而為
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編整理的高考作文預(yù)測(cè):量力而行,盡量而為,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
題目:
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
中央電視臺(tái)的《開(kāi)門(mén)大吉》是一個(gè)很受觀眾歡迎的欄目。它要求選手根據(jù)提示音猜歌曲名,每過(guò)一關(guān),選手就會(huì)獲得一定數(shù)額的獎(jiǎng)金,難度逐漸加大,獎(jiǎng)金也越來(lái)越高。如果在某一關(guān)失敗,前面獲得的獎(jiǎng)金就會(huì)清零。有的選手根據(jù)自己的能力,沖到某一關(guān)時(shí)會(huì)選擇停下來(lái),得到一定的獎(jiǎng)金,滿(mǎn)意地離開(kāi)。也有的選手選擇繼續(xù)闖關(guān),有的最終獲勝,高興地離開(kāi);也有的雖然失敗,但同樣高興地離開(kāi)。
要求:
、龠x準(zhǔn)角度,自定立意;
②自擬題目;
、鄢(shī)歌外,文體不限;
、芪捏w特征鮮明。
作文1:
人,不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但能拓寬人生的寬度。于是大多數(shù)人都明智的選擇后者,暗暗立定自己的鴻鵠之志。然而,這只是一個(gè)開(kāi)端,就像你在荒原里百無(wú)聊賴(lài)時(shí)得了一張通往遠(yuǎn)方城市的地圖,你決定往那兒走,但路需由你自己開(kāi)辟,前途未知——那地方你可能一時(shí)半會(huì)兒到不了,也可能永遠(yuǎn)也不能到達(dá)。
人生就是這樣,不可能所人都載而歸,總是幾家歡樂(lè)幾家愁。人畢竟是環(huán)境的產(chǎn)物,因而總要受到某些制約——無(wú)論是環(huán)境條件,還是自身的因素。當(dāng)你所處的環(huán)境不容許你實(shí)現(xiàn)你的理想,或是你的自身?xiàng)l件不足時(shí),你的理想將暫時(shí)不能實(shí)現(xiàn),甚至理想將成為空想。有了這些限制性因素,好比是讓你戴著腳銬來(lái)跳舞。能不能跳好這支舞,關(guān)鍵在于你是否量力而行,盡力而為,在你所處的不斷變換的每個(gè)環(huán)境中做最好的自己。首先,你應(yīng)該了解客觀的環(huán)境條件——要知道,給你的是木材,你永遠(yuǎn)也制不出金雕工藝品,但你可以把他雕琢成八面玲瓏的木雕藝術(shù)。當(dāng)然,你還應(yīng)該了解自己,清楚自己的實(shí)力,知道如何在所處的環(huán)境中向目標(biāo)邁進(jìn)一步。
在這樣的量力而行,給自己一個(gè)清醒的定位之后,再做到盡力而為。世界上赫赫有名的鋼鐵大王安德魯.卡耐基一生換的職業(yè)很多,卻因?yàn)樗橇?zhēng)上游,力爭(zhēng)做最成本行業(yè)好的,結(jié)果鮮花和掌聲就始終伴隨著他。12歲時(shí),他是一家紡織廠(chǎng)的工人。小小的他決心做全廠(chǎng)最出色的工人。他這樣想,也這樣做了,最后,他成為了全廠(chǎng)最出色的工人。后來(lái),命運(yùn)又安排他當(dāng)郵遞員,他想的是怎樣做全美最杰出的郵遞員,他又成功了。安德魯.卡耐基的一生就是在不斷依據(jù)環(huán)境和自身的地位,量力而行,盡力而為,爭(zhēng)做最好、塑造最佳的一生。他的座右銘就是“做最好的自己”。
做到量力而行,盡力而為,做最好的自己,雖然不能保證一定會(huì)實(shí)現(xiàn)你的理想,但可以保證的是,不這樣做,你一定不能實(shí)現(xiàn)你的理想。趙括把用兵打仗看作兒戲似的,談起兵法來(lái),就眼空四海,目中無(wú)人,卻不知自己實(shí)際上是一個(gè)只會(huì)紙上談兵的庸才。長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí),秦軍將領(lǐng)白起針對(duì)趙括沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),不顧實(shí)際環(huán)境,只會(huì)照搬照抄兵法的弱點(diǎn),采取了誘敵入伏,分割包圍的方法將趙軍引入絕境。四十萬(wàn)趙軍,就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒(méi)了。
我們也只有量力而行,盡力而為,爭(zhēng)做到最好,才能更好地實(shí)現(xiàn)自己,發(fā)展自己;也只有做到最好,才會(huì)有機(jī)會(huì)領(lǐng)略“一覽眾山小”的心境。所以,是工人的就要先做好工,是農(nóng)民的就要先種好地,是軍人的先當(dāng)好兵,是做生意的,就先當(dāng)一個(gè)最好的商人。即使,實(shí)現(xiàn)不了最初的夢(mèng)想,我們也可以拍著胸膛說(shuō):雖然我還不是所用人中最好的,但我是最好的自己!正如道格拉·拉赫在他的是中寫(xiě)的:“如果你不能是一只麝香鹿,那就當(dāng)尾小鱸魚(yú)——但是要當(dāng)湖里最活潑的小鱸魚(yú)!绷苛Χ校M力而為,讓我們做一個(gè)自己滿(mǎn)意的自己吧!
作文2:
獅子在獵取鹿和兔子之間進(jìn)行選擇,卻沒(méi)有清楚衡量自己的能力,導(dǎo)致不僅沒(méi)有捕獲鹿,反而連本來(lái)可輕易捕獲得的兔子也逃之夭夭,最終血本無(wú)歸。獅子的選擇是否有錯(cuò)?在我看來(lái),選擇本身沒(méi)有優(yōu)劣,但選擇卻是因人而異的,只因獅子沒(méi)有正確認(rèn)請(qǐng)自己,導(dǎo)致其選擇了難以完成的任務(wù)。
不妨把題目簡(jiǎn)化:睡覺(jué)的兔子,容易獵取,但收益小;強(qiáng)健的鹿,獵取得的難度大,但是收益也大。這是一道簡(jiǎn)單的選擇題。難度小收益小的事情,和難度大,收益大的事情,我們應(yīng)如何選擇?每個(gè)人有不同的選擇,但其依據(jù),不外乎自己的能力水平。只有量力而行,才能找到屬于自己的最優(yōu)解。
“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,早在兩千多年以前,我們的先賢就對(duì)這種取舍問(wèn)題給出了最佳的方案。一個(gè)人有能力和條件時(shí),就縱橫于天下、服務(wù)于社會(huì);而無(wú)能力和條件時(shí),就學(xué)習(xí)于先賢、修養(yǎng)于自身。人生路上的選擇比比皆是,學(xué)會(huì)取舍,并不是空泛的道理,而關(guān)系著我們?nèi)松某蓴 ?/p>
取舍取舍?難道不正是依據(jù)自己的能力水平嗎?在風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇之間正確選擇,其前提不也正是量力而行嗎?在不同機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)的事項(xiàng)中進(jìn)行選擇,進(jìn)行取舍,主要看兩點(diǎn):一是是否有抓住機(jī)遇的實(shí)力,二是是否有承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的能力,清楚地認(rèn)識(shí)自己的能力水準(zhǔn),才能在其位而謀其政,為自己找到最優(yōu)的選擇、
東漢陳蕃,相信自己有成大事的能力,在面對(duì)其父友對(duì)其房屋臟亂的責(zé)怪時(shí),以“大丈夫處事當(dāng)掃除天下,安事一屋乎”應(yīng)之,終成東漢一代名士;蘋(píng)果創(chuàng)始人喬布斯,在大學(xué)期間面對(duì)枯燥無(wú)味的課程,毅然選擇退學(xué)而旁聽(tīng),最終其旁聽(tīng)課的內(nèi)容,對(duì)蘋(píng)果的設(shè)計(jì)有很大幫助,推動(dòng)了蘋(píng)果的發(fā)展,進(jìn)而影響了世界。
人生如此。金融投資亦是如此。如果有追求高收益的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,并能承擔(dān)失敗的損失,那就不應(yīng)疑慮,全力以赴追逐高收益的項(xiàng)目;而如果沒(méi)有相應(yīng)的能力,不妨退而求其次,選擇收益小,難度小的目標(biāo)。收益雖小,卻總好過(guò)兩手空空,血本無(wú)歸;量力而行,合理取舍,也總勝過(guò)盲目選擇,本利皆空。
在這風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存的時(shí)代,量力而行,則優(yōu)而為之,方可使得自己在這充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)代中,找到自己的機(jī)遇,獲得自己的收益,成就自己的夢(mèng)想。
作文3:
博古覽今,許多人已經(jīng)青云直上,飛黃騰達(dá)。但他們?nèi)圆桓视跐M(mǎn)足,沒(méi)有享受到“天上宮闕”“瓊樓玉與”般的太上皇生活,這人生似乎就少了點(diǎn)層次和意義。
易金有云,“天行健,君子以自強(qiáng)不息。追求卓越,精益求精,這種精神固然不錯(cuò)。但在現(xiàn)實(shí)生活中,過(guò)分的追求,往往差強(qiáng)人意,使人頭破血流。在人生的大海上迷失了彼岸的方向?芍^成也”追求”,敗也“追求”。是故,事無(wú)巨細(xì),量力而行才不失為一種明智。
曾經(jīng),有一位登山者,到了8000多米的地方,止步了。后來(lái)人們問(wèn)他,還差那么一點(diǎn)了,為什么要放棄呢?這位登山者卻一臉自豪,“我已經(jīng)盡了我最大努力,不是我不想再攀登,而是我知道,我的極限就是這8000米!倍嗝礃銓(shí)而又多么有哲理的話(huà),攀登珠峰,本來(lái)就不是一件容易的事。何況攀登到這8000米的高度?問(wèn)心無(wú)愧,就沒(méi)有什么好遺憾的。但是,仍有相當(dāng)一部分人為他惋惜:你看,已經(jīng)那么高了,應(yīng)該一往無(wú)前,直上頂峰的。但他們并沒(méi)有意識(shí)到,一個(gè)人如果過(guò)分超過(guò)了極限,等待他的并不是成功,反而是沒(méi)有窮盡的暴風(fēng)雨。
登山,與跳高一樣,都是在征服高度,攀登珠峰,是一件偉大的事,這不可否認(rèn),但有那么多的生命永遠(yuǎn)地留在了那里。這不能不讓人心痛,即便他們都是英雄,都是永不停息的前行者,但付出的卻是生命的代價(jià)。
一個(gè)人,在自己的人生路上,都應(yīng)當(dāng)對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)陌盐,不保守,也不冒進(jìn),否則前途一片漆黑,絕望深不見(jiàn)底。量力而行就是這樣的一把前行的利劍,將萬(wàn)千困難斬于馬下;量力而行就是這樣一簇陽(yáng)光,將萬(wàn)千陰霾驅(qū)散殆盡。
無(wú)論左傾,還是右傾,都是過(guò)不了橋的。偏離得多了,終究要掉進(jìn)水里。
紛紛世事,毫無(wú)主見(jiàn),跟風(fēng)隨大潮,人云亦云,只會(huì)讓平庸者更加平庸,永遠(yuǎn)找不到出路。
“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”,許多時(shí)候,盲動(dòng)蠻干,只前不退,血肉橫飛,孤注一擲,那么薪材燃盡,根基全無(wú),事業(yè)與建樹(shù)更,無(wú)從談起。如果置之死地而后生,避其鋒芒,養(yǎng)精蓄銳,以圖東山之日,這一切,也要因情而導(dǎo),以防消極怠工,使凌云之志隨著時(shí)間灰飛煙滅。所以,事情并無(wú)大小之分,量力而行,才是”王”道。
作文4:
目標(biāo)是黑夜中的北極星,給我們的人生指出正確的方向;目標(biāo)是春日清晨的太陽(yáng),給我們帶來(lái)溫暖,帶來(lái)希望;目標(biāo)是久旱后的甘霖,為我們輸送強(qiáng)大的力量。
然而,不切實(shí)際的目標(biāo)則會(huì)適得其反,使你事倍功半。因此,請(qǐng)量力而行,制定真正適合你的、正確的目標(biāo)。[轉(zhuǎn)折,提出中心觀點(diǎn)——準(zhǔn)確、清晰。
量力而行,制定正確的目標(biāo)有利于我們奮發(fā)向上,有所作為。古時(shí)中州的蝸牛痛感以位的碌碌無(wú)為,遂奮然立志。這只蝸牛的出發(fā)點(diǎn)是好的,人生一世,草木一秋,沒(méi)有人愿意庸庸碌碌。但蝸牛的目標(biāo)卻是東上泰山,南下長(zhǎng)江、漢水,這對(duì)于“絕云氣,負(fù)青天”的大鵬而言似乎沒(méi)什么,對(duì)于如蝸牛一類(lèi)弱小者,只能說(shuō)是不切實(shí)際。蝸牛如此,人亦猶然。隨便立下不符合自身實(shí)際的遠(yuǎn)大目標(biāo),最終只落得望洋興嘆的后果,豈不滑稽?
量力而行,制定正確的目標(biāo)有利于我們戰(zhàn)勝困難。誰(shuí)都知道,實(shí)現(xiàn)理想的路途是艱難的,道路是曲折的,要戰(zhàn)勝困難,成就事業(yè),就需要有一個(gè)強(qiáng)大的動(dòng)力,這就是正確的目標(biāo)。中州的蝸牛制定非常遠(yuǎn)大的目標(biāo),但這并沒(méi)有幫助它實(shí)現(xiàn)自己的理想,究其原因,就是不切實(shí)際的目標(biāo)阻礙了它前進(jìn)的腳步。對(duì)于我們,只有制定正確的目標(biāo),我們才會(huì)為其奮斗,掃除前進(jìn)道路上的障礙。當(dāng)年比爾·蓋茨從哈佛輟學(xué),去實(shí)現(xiàn)自己的電腦夢(mèng),不就是有一個(gè)正確的目標(biāo)在引導(dǎo)他嗎?
量力而行,制定正確的目標(biāo)有利于我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。輝煌是通過(guò)努力和積累才形成的,一個(gè)個(gè)正確的目標(biāo)能讓我們不斷進(jìn)步,不斷成就自己的價(jià)值。當(dāng)我們的積累達(dá)到了一定的量后,我們就可以創(chuàng)造出自己的輝煌,成就自己的人生價(jià)值。
正確的目標(biāo)是我們的精神動(dòng)力、力量之源,通過(guò)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),我們可以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。請(qǐng)制定好正確的目標(biāo),未來(lái)屬于你自己。
作文5:
新版《條例》中提倡以智見(jiàn)義,量力為之,是更為科學(xué)、合法的見(jiàn)義勇為。我認(rèn)為,量力而行,見(jiàn)義智為才是聰明之舉,是對(duì)自己和他人的生命保障,新版《條例》值得推廣。
人之體膚,受之父母,不可傷之?茖W(xué)的行使自己的勇氣,在自己力所能及的范圍去見(jiàn)義行善,這不僅是對(duì)自己生命的重視,更是對(duì)父母的養(yǎng)育報(bào)恩。
不顧安危,挺身而出,危害無(wú)窮。一條條鮮活的生命,只因不顧安危,挺身而出,才使得更多的人犧牲。為了救落水之人,不習(xí)水性的路人不顧安危,奮身于江河之中。見(jiàn)義不成,自己鮮活的生命卻又被無(wú)情的奪走。這些事例在日常的新聞中早已耳熟能詳。如果路人能科學(xué)見(jiàn)義,尋找?guī)椭,或許,是個(gè)美好的結(jié)果。不顧惜自己的安危,挺身見(jiàn)義而出,只會(huì)造成無(wú)窮的危害。
科學(xué)行義,量力而行,見(jiàn)義智為?恐林潇o,司馬光用自己科學(xué)的行為告訴我們,見(jiàn)義,需要科學(xué),需要智為。試想,如果不顧惜自己的安危,一頭扎進(jìn)缸的司馬光,或許,不僅救不出自己的伙伴,反而會(huì)搭上自己的性命,更談不上有“司馬光砸缸”的聰明之舉。
摒除盲目,科學(xué)合法,幫人護(hù)己。當(dāng)然,倡導(dǎo)科學(xué)、合法、適當(dāng)?shù)摹耙?jiàn)義智為”并不是讓自己猶豫見(jiàn)義,而是倡導(dǎo)在見(jiàn)義之時(shí),衡量自己的能力,保持一個(gè)清醒的頭腦,摒除盲目,最大的效率給予所需之人幫助。這才是最科學(xué),合法的救人之義。
新版條例的出臺(tái),或許會(huì)遭到許多人的質(zhì)疑。畢竟,傳統(tǒng)的觀念提倡見(jiàn)義勇為應(yīng)當(dāng)奮不顧身。但是,這應(yīng)該是在自己能力有所余的情況下。
而新條例的出臺(tái),給予我們更明確的方向與目標(biāo)。不顧惜自己的安危,挺身見(jiàn)義而出,只會(huì)造成無(wú)窮的危害,只會(huì)讓更多鮮活的生命失去。
科學(xué)行義,量力而行,見(jiàn)義智為,摒除盲目,科學(xué)合法的幫助他人,才能更明智,更高效的見(jiàn)義,在見(jiàn)義之時(shí),盛放道義的怒盛之花。
作文6:
在我們?yōu)榱艘粋(gè)目標(biāo)而努力奮斗的過(guò)程中,并不是量越多效果就越好,我們每個(gè)人的精力和體力都是有限的,如果我們用高強(qiáng)度高標(biāo)準(zhǔn)一直要求自己,只會(huì)讓我們的身體和心靈受到傷害,無(wú)論我們?cè)谧鋈魏问虑榈臅r(shí)候都要量力而行,知道我們到底是一個(gè)怎樣的水平,既不要定立特別遠(yuǎn)大的目標(biāo),也不要定立特別高強(qiáng)度的訓(xùn)練,這樣只會(huì)讓我們的身體和心靈都受到傷害。在我的身邊就有這樣的同學(xué),雖然他每天早上五點(diǎn)鐘起來(lái)在宿舍里面學(xué)習(xí),下課的時(shí)候也不跟別人一樣去上個(gè)廁所或者在走廊上面放松,他們好像永遠(yuǎn)都在埋頭苦干,我跟那個(gè)同學(xué)聊天的時(shí)候,他說(shuō)他每天要求自己寫(xiě)三套卷子,背五十個(gè)單詞,我聽(tīng)到這句話(huà)的時(shí)候,就覺(jué)得這個(gè)要求并不是普通的人能夠接受的,除非你有著很快的寫(xiě)題的能力和很強(qiáng)的記憶力,但是這個(gè)學(xué)生的成績(jī)并不是特別的好,但我突然想到再過(guò)半個(gè)月就要月考了,我就突然想明白為什么他要這么做了,其實(shí)有時(shí)候我們都太過(guò)于刻刻的要求自己,在平時(shí)的時(shí)候不怎么好好學(xué)習(xí),到了快考試的時(shí)候就開(kāi)始奮斗了,這樣是于事無(wú)補(bǔ)的,這是亡羊補(bǔ)牢為時(shí)已晚。我們并不是超人,每個(gè)人的能力和實(shí)力都是有限的,做事情都要量力而行,就比如如果老師讓我們跑操,一個(gè)人他不顧自己的身體情況,非要繞著操場(chǎng)跑十圈,最終暈倒在操場(chǎng)上,這不是自討苦吃嗎?如果一個(gè)人的記憶力是有限的每天最多能背三十個(gè)單詞,他偏偏要給自己訂立六十個(gè)七十個(gè)乃至一百個(gè)單詞的目標(biāo),這樣非但不能完成,還會(huì)在每次不完成的時(shí)候喪失自己的自信心,覺(jué)得自己是一個(gè)無(wú)用之人。
做任何事情都要有一個(gè)度,如果超越了這個(gè)度就會(huì)適得其反,我們要清晰的知道自己的能力極限在哪里,不要過(guò)多的要求自己,因?yàn)槲覀儺吘故且粋(gè)生物意義上的人,每個(gè)人都是有一定的身體極限的,如果我們過(guò)多的苛責(zé)自己或者是過(guò)分的要求,自己不但不會(huì)完成自己的目標(biāo),還會(huì)讓自己的各方面受到傷害。就比如一個(gè)人他至少要有六個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間,而且過(guò)了十二點(diǎn)就算是熬夜了,但是一個(gè)人他為了學(xué)習(xí)非要到兩點(diǎn)才睡,只睡兩三個(gè)小時(shí),五點(diǎn)就起床,這樣不是在挑戰(zhàn)自己的身體極限嗎?明明學(xué)習(xí)的時(shí)候在白天也可以學(xué),非要通宵熬夜來(lái)學(xué),這也是得不償失的。
做任何事情都要量力而行,我們并不是超人,也不是神人,我們都有自己的極限,無(wú)論是精力方面還是身體的機(jī)能方面。多多體諒自己,了解自己,在自己能力范圍之內(nèi)做一些事情才是正確的。
作文7:
博古覽今,許多人已經(jīng)青云直上,飛黃騰達(dá)。但他們?nèi)圆桓视跐M(mǎn)足,沒(méi)有享受到“天上宮闕”“瓊樓玉與”般的太上皇生活,這人生似乎就少了點(diǎn)層次和意義。因此我們不愿意只留守在不曾屬于你自己的世界里,封鎖自己的最大極限,挑戰(zhàn)自己、挑戰(zhàn)極限,所以我就要逆天而行。
屠格涅夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人要是想生存在這個(gè)殘酷的世界,就要不斷進(jìn)取,不斷挑戰(zhàn)自己,超越極限,創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)奇跡。美國(guó)著名的社會(huì)家海倫·凱勒,她幼時(shí)集聾啞于一身。這樣的情況下發(fā)生在一般人身上早就“跨”了,而也曾經(jīng)絕望過(guò)的她最終克服種種難以想象的困難,學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà),讀了大學(xué),掌握了五種文字。也許會(huì)有人說(shuō)她幸運(yùn)罷了,沒(méi)有什么特別,或許你真的這樣認(rèn)為,但是我可以告訴你這樣沉淪邊緣的成功說(shuō)明了什么?靠自己、靠神奇的意志力,你會(huì)創(chuàng)造奇跡。如果那時(shí)候的海倫·凱勒認(rèn)為自己要量力而行,不要做超越自己的事,那么她就不會(huì)譜寫(xiě)出自己的生命傳奇!量力而行,你卻逆天而行,你成功了!
你有大志、有毅力、有不死的自信和精衛(wèi)填海的堅(jiān)持。你就是譜寫(xiě)出“史家之絕唱無(wú)韻之離騷”的《史記》作者司馬遷,你不怕天不畏地,不怕權(quán)不畏,堅(jiān)定地捍衛(wèi)真理,你為捍衛(wèi)真理卻遭受宮刑之苦,你飽受肉體上創(chuàng)傷,但是心靈依然是這樣堅(jiān)定,寫(xiě)出驚世之書(shū)《史記》上策,不幸的是心血的結(jié)晶卻被人盜走了,痛苦之后你又發(fā)奮再篇寫(xiě),那時(shí)你卻年過(guò)古稀了,有人對(duì)你說(shuō):“算吧!你都這樣老了,不可能再回到你青春!钡阋廊恍χf(shuō):“我雖然現(xiàn)在年事已高,但我人老志不老。”最后你都是寫(xiě)出驚世之作《史記》。雖然知道自己油盡燈枯,但不依然逆天而行做自己不可能做到的事,沒(méi)有一顆熱忱事業(yè)的心,司馬遷能幾十年如一日為理想而堅(jiān)持。多謝你為中國(guó)后代留下了一本寶貴之書(shū)。
你被中國(guó)人稱(chēng)為“鐵人”的王進(jìn)喜,面對(duì)外國(guó)人的鄙視,中國(guó)是一個(gè)貧油國(guó)的輿論,你挺身而出,說(shuō)下了一句至理名言:“寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田”你知道發(fā)掘一個(gè)油田是一件好困難的事,更知道自己心余力而不足,但你還是堅(jiān)持下去了,最終幫中國(guó)發(fā)掘了一個(gè)大油田,你將不行變?yōu)榭赡,將沒(méi)有變成有,你創(chuàng)造了自己的成就!
沒(méi)有等出來(lái)的光輝,只有拼出來(lái)的美麗。雖然有時(shí)候真是想想自己能不能做這件事,但只要你像蠶那樣不斷地吐出一絲絲的堅(jiān)持,最后你會(huì)““逆天而行”創(chuàng)造自己的奇跡。
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高考作文預(yù)測(cè):學(xué)會(huì)控制,方顯大智07-13
2017高考作文預(yù)測(cè):起于理論,成于實(shí)干07-20
創(chuàng)業(yè)要量力而行05-15