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      小學教師資格證教育教學歷史上的教育學知識與能力重點

      時間:2021-02-15 15:26:03 教師資格證 我要投稿

      小學教師資格證教育教學歷史上的教育學知識與能力重點

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      小學教師資格證教育教學歷史上的教育學知識與能力重點

        孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家,以他為代表的儒家文化對中國文化教育的發(fā)展產(chǎn)生了極其深刻的影響?鬃拥慕逃枷朐凇墩撜Z》一書中有充分的反映?鬃雍茏⒅睾筇斓慕逃ぷ。主張"有教無類",希望把人培養(yǎng)成"賢人"和"君子",因此大力創(chuàng)辦私學,培養(yǎng)了大批人才。孔子繼承西周六藝教育的傳統(tǒng),教學綱領是"博學于文,約之以禮",基本科目是詩、書、禮、樂、易、春秋。其教學思想和教學方法是承認先天差異,但更強調(diào)"學而知之",重視因材施教。因材施教的基本方法是啟發(fā)誘導?鬃诱J為"不憤不啟,不悱不發(fā)",要求在教學過程中掌握學生的心理狀態(tài)。使教學的內(nèi)容與方法適合學生的接受水平和心理準備條件,以充分調(diào)動學生學習的主動性和求知欲?鬃雍軓娬{(diào)學習與思考相結合,"學而不思則罔,思而不學則殆",強調(diào)學習與行動相結合,要求學以致用。把知識運用到政治生活和道德實踐中去。

        先秦時期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱顯學。由于政治思想和社會觀念的不同,墨家與儒家的教育主張也有所不同。墨翟以"兼愛"和"非攻"為教,同時注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng),還注重使用技術的傳習。對于獲得知識的理解,墨家認為,主要有"親知"、"聞知",和"說知"三種途徑,前兩種都不夠全面和可靠,所以必須重視說知,依靠推理的方法來迫求理性知識。

        以老子為代表的道家主張"道法自然",主張回歸自然、"復歸"人的自然本性,認為一切任其自然。便是最好的教育。

        戰(zhàn)國后期,中國出現(xiàn)了世界上第一部教育文獻《學記》,從正反兩方面總結了儒家的教育理論和經(jīng)驗,系統(tǒng)闡發(fā)了教育的作用和任務、學校制度、教育目的、教學原則、教師的地位和作用、師生關系等。尤其以教學原則的總結最突出!秾W記》提出"建國君民,教學為先",提示了教育的重要性和教育與政治的關系;設計了從基層到中央的完整的教育體制,提出了嚴密的視導和考試制度:要求"時教必有正業(yè),退息必有居學",即主張課內(nèi)與課外相結合,臧息相輔。提出了教學相長的辯證關系和師嚴然后道尊的教師觀。在教學方面,《學記》反對死記硬背,主張啟發(fā)式教學,"君子之教,喻也;道而弗牽。強而弗抑,開而弗達",主張開導學生,但不要牽著學生走;對學生提出比較高的要求,但不要使學生灰心:指出解決問題的途徑,但不提供現(xiàn)成的答案。《學記》主張教學要遵循學生心理發(fā)展特點,學不躐等,即學習要由易到難,循序漸進,不能越級而進。

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        在西方,追溯教育學的思想來源,需要提到古希臘的哲學家蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法(也稱產(chǎn)婆術)著名。這種問答分為三步:第一步稱為蘇格拉底諷刺,他認為這是使人變得聰明的一個必要的步驟,因為除非一個人很謙遜"自知其無知"。否則他不可能學到真知。第二步稱為定義,在問答中經(jīng)過反復歸納,從而得出明確的定義和概念第三步稱為助產(chǎn)術,引導學生自己進行思索,自己得出結論。

        柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《理想國》中。柏拉圖認為人類要想從"現(xiàn)實世界",走向"理念世界",重要的就是通過教育獲得真知,以"洞察"理想的世界。這種教育只有貫徹了睿智的哲學家和統(tǒng)治者的思想,才能引導蕓蕓眾生走向光明。教育與政治有著密切的聯(lián)系,以培養(yǎng)未來的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實世界中實現(xiàn)這種理想的.正義國家的工具。柏拉圖是"寓學習于游戲"的最早提倡者。

        亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學家,他秉承了柏拉圖的理性說,認為追求理性就是追求美德,就是教育的最高目的。亞里士多德的教育觀主要表現(xiàn)在他的著作《政治學》中。他認為,教育應該是國家的,每一個公民都屬于城邦,全城邦應有一個共同目的,所有的人都應受同樣的教育,"教育事業(yè)應該是公共的,而不是私人的"。但他所指的"每一個公民"不包括奴隸。他主張一部分人可以受教育。一部分人即奴隸則是不可受教育的。亞里士多德在歷史上首次提出了"教育遵循自然"的原則。注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點,主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段教育,這也成為后來強調(diào)教育中注重人的發(fā)展的思想淵源。

        古代西方最早的教育理論著作是古羅馬昆體良的《雄辯術原理》。

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