粵東民俗潮州音樂(lè)
潮州音樂(lè)是流傳于廣東粵東地區(qū)各類(lèi)民間器樂(lè)的總稱(chēng),除粵東地區(qū)外,還廣泛流行于閩南、廣州、上海、臺(tái)灣、香港、澳門(mén)各地及東南亞各國(guó)和潮人聚居地。潮州市是潮州音樂(lè)的中心和發(fā)祥地,其源頭可追溯到唐宋之際,至明清時(shí)期發(fā)展成熟。
潮州音樂(lè)是一種民間音樂(lè),主要流行于潮汕地區(qū),在福建南部、香港、澳門(mén)、臺(tái)灣和東南亞各國(guó)潮人聚居的地區(qū)也很流行。潮州音樂(lè)源于當(dāng)?shù)孛窀、歌舞、小調(diào),并吸收弋陽(yáng)腔、昆腔、秦腔、漢調(diào)、道調(diào)和法曲諸樂(lè)的素材,兼容并蓄,自成一類(lèi)。其主要特點(diǎn)是古樸典雅、優(yōu)美抒情。潮州音樂(lè)的主要樂(lè)器是二弦、二胡、揚(yáng)琴以及鑼鼓等打擊樂(lè)器,保留了很多南音古韻,日益為世界所關(guān)注。
潮州音樂(lè)的歷史溯源
潮州音樂(lè)歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它與粵東地區(qū)的先民史和文化發(fā)展史有著密切的關(guān)系。春秋時(shí)期的'古潮州被稱(chēng)為南蠻和百粵,是古越族的住居地。但那時(shí)已有青銅文化,說(shuō)明中原文化已滲透到這里。由于史上歷經(jīng)"永嘉之亂"、"安史之亂"、"靖康之難",造成北方中原漢人大規(guī)模遷徙南移。如晉朝元年,隨晉元帝南移的山西、陜西居民分居江浙,后來(lái),為了逃避戰(zhàn)爭(zhēng)烽火又移入福建;唐玄宗時(shí),為了防范邊疆倭寇,還有居民南移福建,后來(lái)幾經(jīng)唐末、宋末、元末、明末等幾次兵災(zāi),都有過(guò)大舉輾轉(zhuǎn)南移的史實(shí),先后分住江西、福建的漳浦等地再相繼入潮。由此,隨民而來(lái)的中原音樂(lè)文化流播入潮,則不言而喻。古潮州先民長(zhǎng)期與中原漢人同化過(guò)程逐漸融合到漢族這個(gè)大家庭中,也加速中原音樂(lè)文化與潮州土著音樂(lè)文化的相互滲透、融合。這是廣東文化的積淀,也是潮州音樂(lè)的淵源。
潮州音樂(lè)的主要特色
潮州音樂(lè)的主要特點(diǎn)是古樸典雅、優(yōu)美抒情。它蘊(yùn)藏豐富,品種繁多,大致可分為廣場(chǎng)樂(lè)和室內(nèi)樂(lè)兩大類(lèi)。前者包括潮州大鑼鼓、外江鑼鼓樂(lè)、潮州小鑼鼓、潮州花音鑼鼓、潮州八音鑼鼓,后者包括笛套古樂(lè)、潮州弦詩(shī)樂(lè)、潮州細(xì)樂(lè)、潮州廟堂音樂(lè)等。所以說(shuō),潮州音樂(lè)是一種寵大而完整的音樂(lè)體系。
潮州音樂(lè)內(nèi)涵豐富,既能表現(xiàn)小橋流水式的趣味,又能演繹出氣壯山河的史詩(shī)。潮州音樂(lè)所獨(dú)有的"二四譜"是十分古老的譜式,在其獨(dú)特的律制中,"si"、"fa"二音的靈活變化體現(xiàn)了潮樂(lè)獨(dú)特的韻味,同時(shí)構(gòu)成潮樂(lè)輕六、重六、活五、反線(xiàn)等多種調(diào)式以及演奏上強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮作韻和即興加花兩種技法。
潮州音樂(lè)的曲目十分豐富,雖然五大類(lèi)各有自己的名曲,但最著名的是稱(chēng)為"潮樂(lè)十大套"的曲目。它是潮州音樂(lè)中具有代表性的精品,這十大套的名稱(chēng)是《昭君怨》、《寒鴉戲水》、《小桃紅》、《平沙落雁》、《鳳求凰》、《月兒高》、《玉連環(huán)》、《黃鸝詞》、《大八板》、《錦上添花》。這十大套,多數(shù)是古譜,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),段落分明,旋律古樸優(yōu)美,完整地保留了古典的韻味。
潮州音樂(lè)的樂(lè)器組合、演奏技巧、曲式結(jié)構(gòu)、變奏手法都具有獨(dú)特的章法和美學(xué)依據(jù),是一筆非常寶貴的音樂(lè)文化遺產(chǎn)。新中國(guó)成立后,潮州音樂(lè)得到蓬勃發(fā)展。一些音樂(lè)家和音樂(lè)單位相繼來(lái)潮州(府)考察和采風(fēng),從潮州音樂(lè)中追索隋唐音樂(lè)的足跡和遺響。2006年5月20日,潮州音樂(lè)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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