關于教師讀書演講稿范文集錦5篇
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在學習、工作生活中，在很多情況下我們需要用到演講稿，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的教師讀書演講稿5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師讀書演講稿 篇1
列寧說過："書籍是巨大的力量。"因此，讀書便成了人們生活中不可缺少的一部分，德國著名詩人歌德說過："讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。"高爾基還說過："我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上一樣。" 所以，我愛讀書。知識來源于生活，來源于實踐，但我們獲得知識和途徑大都來源于書本�；仡檸资甑淖x書經(jīng)歷，從兒時書攤一分錢看兩本小人書，到上學接觸課本一直到現(xiàn)在讀的各類書，也自謂博覽群書�？苫仡櫹胂胛抑皇锹䶮o目標的見到什么讀什么，博而不精。自從走上工作崗位，踏上講臺，我深深地知道：作為一名教師，自己的知識遠遠不夠，所以只有繼續(xù)讀書，只有讀書，并且在讀書的同時進行實踐研究、反思和寫作，才是實現(xiàn)作為一個教師專業(yè)化發(fā)展，并進而促進我得人生發(fā)展和生命成長。時間真快，我已經(jīng)走過了近20年的教壇生活，深深體會到讀書對我的成長的重要作用。
初為人師，走上課堂，結果講課照本宣科，捉襟見肘，才發(fā)覺自己讀書太少。魏書生、李鎮(zhèn)西等這些教育上的大家，他們在講課時對學科知識的系統(tǒng)整合和靈活調(diào)度，豐富廣博的社會科學、自然科學、人文科學知識的信手拈來，教育學、心理學、新課程理念的自如運用，從孔夫子、蘇霍姆林斯基的心有靈犀，從實用、后現(xiàn)代、建構、人文等等主義到多元智力、成功教育的融會貫通，從先秦文學、李白、杜甫、曹雪芹到托爾斯泰、泰戈爾再到現(xiàn)當代的巴金、冰心、等人的熟稔于心??這些都是讀書讀到一定程度上才具有的游刃有余。作為一位教師也必須所應知曉。這樣，教師在課堂上、在生活中，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠，給學生以知識的充實和心靈的震撼。
從這些名家我感受到讀書，能改變?nèi)说木�、氣質(zhì)和品性�！案褂性姇鴼庾匀A”。書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。有人說，人品即文品。對教師來說，人品也是教學的品位。“教師的人格，就是教師的一切�！� “要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光�！苯處�，作為知識的播種者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導師和道德的引路人，沒有高尚的人格和美好的心靈，的確就失掉了“教師的一切”。讀余秋雨、周國平等哲理，被真善美洗禮過的心靈走進課堂時，他的教學就會非同凡響，產(chǎn)生直達學生心靈的震撼力。
教師讀書演講稿 篇2
尊敬的各位領導，老師們：
大家好！
蘇霍姆林斯基說過："無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！苯處熯@種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師都要成為"讀書人"，這是一種召喚，一種義務，也是一種責任。我們要做一名合格的人民教師，就要順應時代的發(fā)展，通過各種的渠道來充實自己，而讀書是最好的方法之一。
我喜歡《愛心與教育》這本書，因為它像一面鏡子，真誠地表述著教師對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。但是給我印象最深的就是李鎮(zhèn)西老師培養(yǎng)“優(yōu)生”的六大方法：
一是引導“優(yōu)生”樹立志向。他常通過談心，讓“優(yōu)生”意識到，成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責任，而現(xiàn)在起就應該比別人多一份努力。為了達到這一目標，他經(jīng)常給“優(yōu)生”推薦有關偉人名人的傳記讀物，使“優(yōu)生”把自己放在一個更廣闊的歷史空間和時代背景中認識自己的使命。二是幫助“優(yōu)生”認識自己。幫助他們超越某些具體的考試分數(shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才比較，通過對自己求學過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓的冷靜分析，通過各種具體的課內(nèi)外實踐活動。正確全面地認識自己，進而有針對性地發(fā)展自己。三是教育“優(yōu)生”保持童心。讓“優(yōu)生”面對分數(shù)和榮譽學會淡然處之和互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達而淡泊的心境。
四是激勵“優(yōu)生”超越自我。一是盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)；二是鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我；甚至教育者可以有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到“人生的樂趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我”。五是訓練“優(yōu)生”的受搓心理。六是培養(yǎng)“優(yōu)生”的創(chuàng)造能力。以上方法，我會不斷地去琢磨，研究，然后不斷地去嘗試應用在自己的教學中，使它們能受益學生和自己。
同時讀《愛心與教育》也給了我另外一種領悟，古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它�！半m說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是美好的。
讀一本好書就如同與一位高尚的人談話，讓人收獲多多。我會一直將閱讀進行到底，不斷地充實自己，完善自己，使自己，無論在生活還是在工作方面都有所受益。
最后，我以莎士比亞的話與大家共勉：
書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。
愿我們的生活有書相伴，濃郁甘甜！謝謝大家！
教師讀書演講稿 篇3
尊敬的各位領導，親愛的老師，同學們：
大家上午好!我今天在國旗下的講話的題目是：談讀書。
同學們每天辛勤在教室學習，在家中習作，在晨曦下背書，在課堂上朗讀，無時無刻不跟書打交道，這是為何？
其實，自古以來，但凡有所成就的人都愛讀書。才高八斗的曹植因為讀書“七步”內(nèi)便做出千古傳誦的佳句：“本是同根生，相煎何太急”。一代帝王的趙匡胤因為讀書，認為開卷必有益，即使政務繁忙，也要抽空讀書，鞏固了宋代江山。華人首富李嘉誠因為讀書，每晚入睡前也要讀上幾段書，創(chuàng)立了他的商業(yè)王國。愛讀書的例子并不少，匡衡鑿壁偷光，蘇秦頭懸梁、錐刺股……，這些都是大家耳熟能詳?shù)淖x書故事。為了成功，我們必須要讀書。
培根說過：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。
而我認為：書就是社會，一本好書就是一個好的世界，好的社會。它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚。讀書，就是在經(jīng)歷一個社會，更是在社會中接受精神的洗禮。
有人說，讀書是精神的散步和漫游。我亦有同感，讀書是一種精神享受。就象我們一日三餐中的鹽和佐料，它們不是生活的主旋律，但它們會使我們的生活更有滋有味，更豐富多彩。
書，將我們帶入一個比現(xiàn)實更為深邃的精神空間，讓思緒任意馳騁。讀書，將靈魂升華至一個純真的高度，審視自己，思考人生。讀書，讓我們有力量抵御世俗的種種誘惑，使浮躁的心靈得到撫慰，變得寧靜而平和。而只有擁有一顆平靜的心，我們才能細細品味書中的內(nèi)涵，書中的知識才能給予我們發(fā)展、進步的空間。
高爾基說：“書籍是人類進步的階梯”，讀書可以提高文化品位，提高生活質(zhì)量。讀書有如我們的一日三餐，它是根據(jù)我們的口味、嗜好有所選擇的。好書似春風化雨，愉悅性情，營養(yǎng)身心;壞書如飲鴆止渴，蹉跎歲月，消磨意志，頹廢人生。無論是好書還是壞書，都可以從中折射出讀書人的影子。
林語堂說過，世間確有一些人的心靈是類似的。不同的人，會在不同的文字里找到自己的影子。讀書也可從他人的觀點中找到適合自己的道路。難怪中國就有圣賢感慨：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
書，是人類最好的老師，最忠實的朋友。讀書是一種心靈的活動。
讀書,不但陶治人的性情,凈化人的心靈,滋潤人的精神,更能開闊人的視野,促使人的思想成熟。
讀書，可以通曉古今，可以提高水平，更可以激起人的各式各樣的感情，最終獲得美的感受。
同學們，老師們，書是知識的源泉，是人精神的營養(yǎng)品，是人類進步的階梯。讓我們徜徉在書的世界里，不斷汲取力量。最后，我要大聲說：讓我們熱愛讀書吧！
謝謝！
教師讀書演講稿 篇4
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難，《做個幸福的教師》讀書心得�！秾W記》曰："是固教然后知困，學然后知不足也。"對于我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學然后知不足也"。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法--知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。愉快幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水;是雨后的`朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂，可作為一名普通的人民教師---幸福在哪里?
教師的職業(yè)幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界，教師追求職業(yè)幸福的腳步當朝著精神"行走"。或許大學生的人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開發(fā)、發(fā)展，他很苦但奉獻著、快樂著、幸福著;而南方老板的人生價值卻是低成本、短時間、高利潤，可能為"錢"活著，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，于是他很不幸福。教師這個職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地干好自己的工作;就會真心對學生，走進"激情燃燒的歲月";就會用心靈點燃心靈;就會固守這份職業(yè)，堅守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。
教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師對說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。那么教師如何去感受幸福呢?
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。要懂得享受學生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。應把研究教材、教學當成提高自己素質(zhì)的必走之路，應把教學作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。要對自己要合理定位，科學、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的目標是自我價值實現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進的不竭"內(nèi)驅(qū)力"。過高的目標定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮傷。
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸福"魚水情深"。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們"打成一片"，非常專一的構建和諧的師生關系，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊"包裹"。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么，我也會說我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。
教師讀書演講稿 篇5
尊敬的各位領導、親愛的老師:
大家好，今天我演講的題目是--《品讀〈三字經(jīng)〉》
說起《三字經(jīng)》，大家對它并不陌生，有的很熟悉，甚至認為是“小兒科”，因為它是我們許多人兒童時代的讀物，它確實是我國古代啟蒙教育的讀本。如今，我又重拾它，品讀它，這得緣于《百家講壇》這一檔火熱節(jié)目，其中復旦大學教授錢文忠先生暑假的解讀《三字經(jīng)》，他的講解深邃、透徹、精辟、獨到，他的解讀燃起了我又一次重溫《三字經(jīng)》的激情，認真品讀它，原來是懂非懂的東西現(xiàn)在有了更深的認識，也體會到了更新的內(nèi)涵，同時進一步感觸到了國學的精華。
《三字經(jīng)》盡管是中國古代蒙學教材，在古代社會中為兒童所用，但是在它千余字的篇幅中最大限度地概括了中國古代社會的歷史、文化、倫理和教育，即便在當今社會不僅對兒童，本人認為甚至對各個年齡層次的人尤其對我們教師更有著深遠的現(xiàn)實意義。
下面讓我們一起來重溫《三字經(jīng)》這篇國學經(jīng)典篇目，去感觸它最深刻的內(nèi)涵，挖掘它新層的意義。
首先，在《三字經(jīng)》中最可貴的一點是特別重視教和學在人的一生中的重要性。開篇的“人之初，性本善”，強調(diào)了人的本性是善良的;“性相近，習相遠”，強調(diào)了教育，學習的重要性，認為人一出生在人生觀、世界觀、價值觀上是沒有多少差異的，是后天的教育和學習才使得他們長大后成為各種各樣的人，那么后天的教育顯然學校教育占有重要位置，學校教育。很自然的這一重擔就得落到我們教師身上了，《三字經(jīng)》中就有強調(diào)學校教育在人的一生中的重要性的詞句，如“教不嚴，師之惰”。作為人師的我們，就應該責無旁貸地把教育工作做好，做一位合格的教師，用李鎮(zhèn)西老師的話說:“作老師要做最好的老師”。
其次，《三字經(jīng)》中，也特別重視榜樣示范作用，學生辯別真善美的能力有限，各方面都還不成熟，他們愛效法父母、師長，尤其是崇拜英雄。所以，給他們樹立正確、積極的榜樣會起到事半功倍的效果。在《三字經(jīng)》中，列舉了許多生動形象的故事，為學生樹立了兩類榜樣:一類是育人的榜樣，“為人子，方少時，親師友，習禮儀”。提倡尊敬老師，孝順父母，友愛兄弟。如“融四歲，能讓梨”，有人會說孔融的一生不只是做了一件事?是的，做了一件四歲時能讓大梨給兄長們吃的事，使自己流芳百世。也許是，但是，從中我們可以讀到一種謙讓的精神，友愛的品質(zhì)，而這種品質(zhì)正是現(xiàn)在的學生們所缺乏的，所以我們應反復灌輸給學生;二類是學習的榜樣，如“頭懸梁”“錐刺骨”而苦讀的孫敬和蘇秦。
這些故事對勉勵個人奮發(fā)向上是有啟發(fā)作用的。在這里，不是說教師這樣做，只是強調(diào)我們應身先士卒，應該把古人的這種精神運用于工作當中，在學生面前樹立好榜樣。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉?宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌＿@句話的意思:勤奮努力地學習，工作，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的，這可以說是全文的點睛之筆，它告訴我們:一份耕耘，一份收獲。正如李鎮(zhèn)西老師所說，每天做到“五個一”工程，“想不做優(yōu)秀老師都難”。但是，要真正每天做到“五個一”那真的是很難，很困難，那我們只有給自己施壓，一有空閑，自我充電，不斷提升，活到老，學到老。
讀一經(jīng)，長千智。通過對《三字經(jīng)》的認真研讀，我深深領悟到作為教師的我們，每天和學生們在一起，我們的所作所為是學生學習的榜樣和楷模，所以我覺得讀《三字經(jīng)》，品《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中，課堂中是非常有意義的。
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩的詞句和故事值得我們?nèi)ド钏�。每天讀一讀，可以陶冶性情，也可以不斷地鞭策自己。同志們、朋友們，如果你對它快淡忘了、疏遠了、模糊了，那么請拾起它，重溫它，趕快行動起來吧!相信你會和我一樣有很大的收獲的。
最后，請允許我以“三字經(jīng)”的形式作結，給我勉力，同時與大家共勉:
山有路，學無涯，常攻讀，必讀腹;
生有涯，知無限，不停步，水平露。
謝謝大家!
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