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      錢鐘書一句話經(jīng)典語(yǔ)錄

        錢鐘書,江蘇無(wú)錫人,原名仰先,字哲良,后改名鐘書,字默存,號(hào)槐聚,曾用筆名中書君,中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。曉暢多種外文,包括英、法、德語(yǔ),亦懂拉丁文、意大利文、希臘文、西班牙文等。曾為《毛澤東選集》英文版翻譯小組成員。晚年就職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院,任副院長(zhǎng)。錢鐘書在文學(xué)、比較文學(xué)、文化批評(píng)等領(lǐng)域的成就,推崇者甚至冠以“錢學(xué)”。代表作品《圍城》。其夫人楊絳也是著名作家,育有一女錢瑗(1937年-1997年)。

        以下是錢鐘書一句話經(jīng)典語(yǔ)錄,推薦大家閱讀!

        1、年輕的時(shí)候,我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。

        2、世界上沒有自認(rèn)為一無(wú)可愛的女人,也沒有自認(rèn)為百不如人的男子。

        3、有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。

        4、有種人神氣活見,你對(duì)他恭維,他不推卻地接受,好像你還他的債,他只恨你沒有附繳利錢。另外一種假作謙虛,人家贊美,他滿口說(shuō)慚愧不敢當(dāng),好象上司納賄,嫌數(shù)量太少,原壁退還,好等下屬加倍再送。

        5、有用的東西只能給人利用,所以存在;偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人,替它遮蓋和辯護(hù),也能免于拋棄。

        6、你不會(huì)認(rèn)識(shí)我,雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí),你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友,甚至是可追求的理想,你沒有看出是我。

        7、只有拒絕我引誘的人,像耶穌基督,才知道我是誰(shuí)。

        8、據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子,可以常常自照,知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò),能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西,照了鏡子也沒有用。

        9、天下就沒有偶然,那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。

        10、豬是否能快樂(lè)得象人,我們不知道;但是人容易滿足得象豬,我們是?匆姷。

        11、當(dāng)著心愛的男人,每個(gè)女人都有返老還童的絕技。

        12、我們對(duì)采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。

        13、有雞鴨的地方:糞多;有年輕女人的地方:話多。

        14、兄弟如手足,女人如衣服。

        15、世間哪有什么愛情,純粹是生殖沖動(dòng)。

        16、你不壞,可全無(wú)用處。

        17、說(shuō)大話哄人慣了,連自己也哄相信——這是極普通的心理現(xiàn)象。

        18、“永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立?爝^(guò)的決不會(huì)永久;我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè),正好像說(shuō)四方的圓形,靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。

        19、人怕出名啊!出了名后,你就無(wú)秘密可言。甚么私事都給采訪們?nèi)髡f(shuō),通訊員等去發(fā)表。這么一來(lái),把你的自傳或懺悔錄里的資料硬奪去了。將來(lái)我若作自述,非另外捏造點(diǎn)新奇事實(shí)不可。

        20、奶是孩子吃的飯,所以也該在飯?zhí)贸,證明這旅館是科學(xué)管理的。

        21、那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難和的神情——大宴會(huì)上沒人敷衍的來(lái)賓或喜酒席上過(guò)時(shí)未嫁的少女所常有的神情。

        22、那時(shí)蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與,F(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔。

        23、譬如黑夜里兩條船相擦而過(guò),一個(gè)在這條船上,瞥見對(duì)面船艙的燈光里正是自己夢(mèng)寐不忘的臉,沒來(lái)得及叫喚,彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的接近,反見得遠(yuǎn)隔的渺茫。

        24、眼睛兩條席斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病。

        25、把飯給自己有飯吃的人吃,那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō),把飯給予沒飯吃的人吃,那是施食;自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯,賞面子就一變而為丟臉。

        26、天色漸昏,大雨欲來(lái),車夫加勁趕路,說(shuō)天要變了。天仿佛聽見了這句話,半空里轟隆隆一聲回答,像天宮的地板上滾著幾十面銅鼓。

        27、把整個(gè)歷史來(lái)看,古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的,經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn),慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時(shí)代愈在后,他積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩,上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態(tài)度,便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣老。

        28、李先生臉上少了那副黑眼鏡,兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。

        29、鴻漸一眼瞧見李先生的大鐵箱,襯了狹小的船首,仿佛大鼻子闊嘴生在小臉上,使人起局部大于整體的驚奇,似乎推翻了幾何學(xué)上的原則;那大鐵箱能從船上運(yùn)下,更是物理學(xué)的奇跡。

        30、人生據(jù)說(shuō)是一部大書。假使人生真是這樣,那么,我們一大半作者只能算是書評(píng)家,具有書評(píng)家的本領(lǐng),無(wú)須看得幾頁(yè)書,議論早已發(fā)了一大堆,書評(píng)一篇寫完交卷。

        31、考學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院,好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現(xiàn)代文學(xué)成為?蒲芯恳院,好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn),不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作,那很可能得不償失,“自掘墳?zāi)?rdquo;會(huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語(yǔ):掘開自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/p>

        32、趕腳的在驢子眼前吊一個(gè)蘿卜,驢為了吃上它就緊跑,結(jié)果驢跑蘿卜也跑,永遠(yuǎn)也吃不上。

        33、生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時(shí)髦,鄉(xiāng)氣的都市化,活象那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘,也照式在衣袖和褲子上做了。

        34、忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛。

        35、學(xué)國(guó)文的人出洋“深造”聽來(lái)有些滑稽。事實(shí)上,惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)。心理。經(jīng)濟(jì),法律等等都是從外國(guó)港灌輸進(jìn)來(lái)的,早已洋氣撲鼻;只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn),還需要處國(guó)招牌,方可維持地位,正好像中國(guó)官吏,商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢要換外匯,才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值。

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