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伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計
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《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計（通用7篇）
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就有可能用到教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是連接基礎(chǔ)理論與實(shí)踐的橋梁，對于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編精心整理的《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計（通用7篇），希望對大家有所幫助。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文，讀出文言文的節(jié)奏和韻味，培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文興趣。
2、借助注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3、通過朗讀感悟、情景體驗(yàn)等方式感受“伯牙”和“鐘子期”之間“高山流水”般的“知音”深情。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀課文，借助注釋和課外資料理解詞句意思。
教學(xué)設(shè)計：
古文化如璀璨的珍珠，熠熠閃光。瞧，這顆顆珍珠，你能將它收入囊中嗎？
出示與知己好友相關(guān)的詩句：
（1）海內(nèi)存知己，
（2）桃花潭水深千尺，
�。�3）又送王孫去，
�。�4）有朋自遠(yuǎn)方來，
�。�5）士為者死。
請任選一句填空。相機(jī)提問：第（2）句作者是誰？第（4）句出自哪里？
一、揭示課題，質(zhì)疑“絕弦”
1今天我們一起學(xué)習(xí)發(fā)生在2000多年前春秋時候的一個文言文故事，出示課題：《伯牙絕弦》。誰來讀題。指名讀，老師評價：第一次就把最難讀的一個“弦”字讀準(zhǔn)了；讀得清晰響亮，字正腔圓。讓我們一起讀課題。齊讀課題。
2、了解伯牙，解釋“絕”是什么意思？（斷絕）“絕弦”是什么意思呢？（割斷琴弦）師：“絕弦”表面的意思是“割斷琴弦”，其實(shí)還指不再彈琴
3、伯牙是名滿天下的琴師，應(yīng)該愛琴如同自己的生命，為什么要絕弦呢？就讓我們一同走進(jìn)這個故事。
二、反復(fù)讀課文，讀出韻味
1、請同學(xué)們以自己的節(jié)奏大聲地讀課文，至少讀兩遍，碰到難讀地方的多讀幾遍。
2、讀通順了嗎？古文的朗讀和現(xiàn)代文的朗讀不一樣，光讀通順了還不行，還要讀出文言文特有的節(jié)奏和韻味。下面我們再來讀一遍，這一遍在讀的時候，注意文言文的節(jié)奏和韻味。有困難的可以看看大屏幕上的停頓來練練。
3、指名讀課文，評價1：第一次接觸文言文，老師還沒有作任何講解，他就能讀得這么通順，這么流利，而且，很有文言文的節(jié)奏和韻味，開了很好的頭，誰還想讀一讀？
評價2：讀文言文我們要讀出停頓與節(jié)奏，才能讓人感受到古文的節(jié)奏美與韻律美。
4、老師最喜歡這兩句話，師范讀：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！
你們也來讀讀，可以想象古人說這句話時的神態(tài)、動作來讀。
5、這篇課文中這句話最難讀，誰來試試？出示：伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
三、讀懂課文，感受知音相聚之喜
1、幾遍讀下來，我們都已經(jīng)知道了文章寫了哪兩個人？板書：伯牙鐘子期
鐘子期又是一個怎樣的人呢？（鐘子期，楚國人，生活在漢水邊，是一位以砍柴為生的樵夫。）
2、課文哪句話寫出了他倆的的特點(diǎn)？出示：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽�！�
（1）這句話中的哪個詞突出了他們的特點(diǎn)？（善）“善”是什么意思？那么這句話連起來就是——
�。�2）指名讀，請讀出你的理解。
�。�3）一個善鼓琴，一個善聽，我們一起來讀出他們的特點(diǎn)。齊讀。
3、同學(xué)們，課文哪兩句話具體寫出了伯牙善鼓琴，鐘子期善聽的特點(diǎn)？請用“——”劃出來。
出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！
�。�1）我們先把目光聚焦到這一句，出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！
讀讀這句話，想想從什么地方體會出伯牙善于鼓琴，鐘子期善聽？
——評：真好，你把古文內(nèi)容理解了。從哪個詞看出是心里想到？（志）帶著你的理解讀讀這句話。
當(dāng)伯牙鼓琴志在高山，此時鐘子期的腦中浮現(xiàn)出了什么樣高山？（板書：高山）用自己的話來說說。指名說。
�。ǔ鍪荆焊呗柸朐啤⒅辈逶葡�、巍峨聳立、巍然屹立、雄偉挺拔）齊讀詞語。
你看，那么多畫面鐘子期用哪一個詞表達(dá)出來的？（“峨峨兮”）這古人寫話如此簡潔，這就是古文的魅力。除了“峨峨兮”還從哪個詞感受到山的高？（泰山）泰山是五岳之首，讓我們一起來讀出泰山巍峨的氣勢來。
當(dāng)伯牙的琴聲表現(xiàn)高山，鐘子期就能感受高山的磅礴，真是善聽的子期��！從鐘子期的話中哪里還能看出他善聽？
——善哉，是什么意思？（好�。┻�可以說是（真行啊……）
你來讀一讀
——評：我分明聽出了你的朗讀中對伯牙的贊美。誰也來贊美？
指名讀。
——如此動聽的琴聲，子期這樣贊嘆，齊——（生齊讀：善哉，峨峨兮若泰山�。�
細(xì)心的同學(xué)會發(fā)現(xiàn)，這句還有個語氣詞——“兮”，為什么短短的句子連用了兩個語氣詞呢？
你來讀出兩個詞的味道。指名讀
（2）同學(xué)們，讀書就應(yīng)該剛才這樣，要從字里行間去體會，從這句話中我們讀懂了伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。出示：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮若江河”。這個句子跟剛才那句句式類似，相信大家一定能讀懂。
指名讀。（2人）
——評：我聽出了你的贊嘆。你把江河強(qiáng)調(diào)出來了，能說說原因嗎？（長江、黃河）
——評：當(dāng)讀到“洋洋兮”你腦海里浮現(xiàn)出了怎樣的畫面？讓我們一起讀，讀出了江河的那種浩蕩之氣。
伯牙善鼓琴，我們的課后資料里就說，俞伯牙是當(dāng)時楚國最有名的音樂家，那么，作為一位有名的音樂家，他的琴聲一定不只是表現(xiàn)了高山流水。請你想象一下，伯牙的琴聲肯定還會表現(xiàn)哪些動人的景色呢？
——教師小結(jié)：伯牙的琴聲中有自己高遠(yuǎn)志向的表白，有內(nèi)心懷才不遇的郁悶，有對親人綿綿不絕的思念，更有對大自然美麗風(fēng)景的贊美。
課件出示這些詞語。
當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng)，透過伯牙的琴聲，你看到這徐徐清風(fēng)了嗎？
句式練習(xí)：伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“善哉！”
請大家選擇其中的'一景來練練。
指名說。
3、小結(jié)：好一個善鼓琴的伯牙，好一個善聽的鐘子期，伯牙彈什么，鐘子期都能聽懂，這就是——出示：伯牙所念，鐘子期必得之。
�。�1）從這句話你讀懂了什么？
預(yù)設(shè)：不管伯牙心里想著什么，子期都知道。
——“念”是什么意思，文中哪個字跟“念”的意思相近？“必得之”呢？
——我心有所念，我的好朋友必得之，這樣的朋友，我們就稱之為——知音。（板書：知音）
帶著這種的感受讀讀這句話。
——伯牙心里所想所念，鐘子期都知道。當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山——（生讀），當(dāng)伯牙鼓琴，志在流水——（生讀）
�。�2）同學(xué)們，善鼓琴的伯牙用琴聲表現(xiàn)的不僅是泰山的高大和江河的寬廣，透過他的琴聲，你還聽出了什么？
小結(jié)：古人往往以琴言志，表現(xiàn)高山，說明自己有高山般的遠(yuǎn)大志向，表現(xiàn)江河，說明自己有江河般的胸懷。而這些，子期都聽懂了，所以說，再讀：伯牙所念，鐘子期必得之。
——琴聲也懂，心聲也懂，志向也懂，這不僅僅是伯牙的知音，更是伯牙的—知心�。。ò鍟褐模�
其實(shí)，伯牙與子期的相逢只是偶然，讀讀屏幕上的文字，會對他們有所了解。
�。�3）出示：伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下……竟如此懂他的琴聲！
指名一生讀（自由讀）
——此時，伯牙的心情如何？
師評價：相識滿天下，知音能幾人！知我者莫如子期。知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。于是兩個人結(jié)拜為生死之交。讓我們通過讀書再來感受高山流水遇知音的那份喜悅和那份真情。出示1—4句（學(xué)生感情讀文）
四、感受知音離世之悲，感悟絕弦
1、出示：伯牙和子期多么想這樣在高山流水之間相伴而行，他們相約明年此時此刻還在這里相會。第二年的此時，俞伯牙如期赴會，可世事難料，與他相會的是子期那冰冷的墓碑。
高山默默，流水無語，此時，伯牙思緒萬千，他心里會想些什么呢？寫下來。
——交流
2、就像你們所說，出示句子：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！�
同學(xué)們，伯牙在斷絕琴弦的同時，也斷絕了希望，斷絕了對一切美好事物的追求，而留下的是無邊無際的痛苦、孤獨(dú)、寂寞和心灰意冷。當(dāng)你理解了伯牙此時的心情，你再讀這段話。
——同學(xué)們世事難料，那個世上最懂我的人已經(jīng)去了。
——世間風(fēng)情千千萬萬，可縱有千種風(fēng)情，更與何人說？
——“欲取鳴琴彈，恨無知音賞”。
3、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，鐘子期不幸染病身亡。在子期墓前，伯牙曾寫下短歌來追悼自己的知音鐘子期：
出示：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。
但見一杯土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！
春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
生齊讀
4、摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。子期一死，誰是知音？那一曲高山流水彈給何人聽？只有這一動人的故事千古流傳。（齊讀課文）
5、高山依舊，流水依舊，只是高山流水之間多了一段知音的千古佳話，有道是“千古知音最難覓”，讓我們在這曲《高山流水》的音樂中記住這個千古流芳的故事，延續(xù)這段永遠(yuǎn)不變的友情吧�。ū痴b課文）
板書：
伯牙絕弦
鐘子期
俞伯牙
高山流水遇知音
破琴絕弦謝知心
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計2
【指導(dǎo)思想和理論依據(jù)】
教材是以《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的精神為指導(dǎo)，以《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)的。
【教學(xué)背景分析】
“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！”伯牙、子期，相知相惜的情誼，自古便廣為流傳。該篇選入小學(xué)教材，不僅要讓孩子繼續(xù)接觸和了解文言文的特點(diǎn)，學(xué)會借助工具理解文章內(nèi)容，更重要的是感知人與人之間的通過藝術(shù)形式所建立起來的相知、相惜的情誼，這樣內(nèi)涵就更加深遠(yuǎn)了。我在教學(xué)時，重點(diǎn)抓住相知時所喜，相別時所哀，來體會相知的情誼的。并在學(xué)習(xí)中充分表達(dá)學(xué)生內(nèi)心所感，與書中人物同喜同悲，即在學(xué)生情感萌發(fā)之時，在“讀中寫在讀中感在讀中悟”，以求達(dá)到情感共鳴。
【本課教學(xué)目標(biāo)】
１、正確、流利地朗讀課文。
�。病ⅹ�(dú)立借助注釋讀懂課文；能用自己的話講講這個故事。
３、積累中華經(jīng)典詩文（背誦），感受朋友間真摯的友情。
�。�、體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。薄⒔柚值浜晚撓伦⑨尷斫馊拇笠�，并能理解重點(diǎn)字詞含義。
２、感悟朋友間相互理解、相互欣賞的純潔友情，并動筆表達(dá)自己的獨(dú)特感受。
【課前準(zhǔn)備】
�。�、古箏曲《高山流水》。
�。�、幻燈片。
【教學(xué)過程】
一、揭示課題
�。薄⑼瑢W(xué)們，上學(xué)期我們學(xué)過一篇《楊氏之子》，還記得嗎？誰來起頭，我們一起來回憶一下。
師：你的記憶力真好，相信這一課已經(jīng)給你留下了深刻的記憶。像《楊氏之子》這樣的文言文，我們已經(jīng)接觸過了，文言文是我們中國文學(xué)的瑰寶，更是我們民族所獨(dú)有的，它不僅語言精練，而且寓意深遠(yuǎn)，是值得我們同學(xué)深入理解和研究的。那么今天，我們學(xué)習(xí)一篇新的文言文。
�。病⒊鍪菊n題：
伯牙絕弦
�。◤�(qiáng)調(diào)“弦”讀xīán，不能讀xuán。）
�。�、師：現(xiàn)在，我們就跨越時空，來到春秋時代，來傾聽這個美麗的.傳說。
二、總結(jié)學(xué)法，自主學(xué)習(xí)
�。�、師：這是一篇比較淺顯的文言文，同學(xué)們都有了學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，回想一下，應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)文言文？
�。ò炎忠糇x準(zhǔn)，把課文讀通；借助注釋，一句一句地讀，想一想每句話的意思；讀懂整篇課文的意思；弄不懂的詞句和同學(xué)研究，實(shí)在弄不明白再問老師。板書簡寫為：讀譯悟背。）
�。�、學(xué)生自讀自悟；同桌小組研討，教師巡視指導(dǎo)。
三、交流匯報，重點(diǎn)點(diǎn)撥
�。�、生匯報讀課文情況，師生共同正音，必要時老師范讀，指導(dǎo)如何隔詞斷句。
�。病⒂谠~語的理解，重點(diǎn)點(diǎn)撥以下詞義：
�、沤^：斷絕；
�、乒模簭�；
⑶志在高山：心里想到高山；
�、仍眨赫Z氣詞，表示感嘆；
�、啥攵耄焊�；
⑹兮：語氣詞，相當(dāng)于“啊”；
�、搜笱螅簭V大。
３、生匯報句子意思的理解，提出經(jīng)過研究、討論還弄不懂的詞句，全班討論，教師點(diǎn)撥：
�、挪拦那�，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮苦泰山！”意思：伯牙彈琴，心里想到高山。鐘子期說：“好啊，像泰山一樣巍峨！”
�、撇乐^世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。意思：伯牙說世上再也找不到我的知音了，于是摔破琴弦，從此不再彈（琴）。
�。�、在了解句子意思的基礎(chǔ)上，生連起來說課文意思。
�。�、為了便于學(xué)生準(zhǔn)確理解全文意思，特別對重點(diǎn)詞語的解釋進(jìn)行區(qū)分：
出示課件：
善鼓琴──善哉破琴──絕弦志在高山──伯牙所念
對比區(qū)分含義的不同。
四、深入理解，感情朗讀
１、師：伯牙當(dāng)時已經(jīng)是楚國著名的音樂家了，你說他還會缺少贊美嗎？那么他為什么單單把子期看作了知音了呢？認(rèn)真讀讀文章，從文章中找出你的答案。想一想你從中明白了什么？
學(xué)生默讀，思考。
師引導(dǎo)：
那么當(dāng)伯牙聽到那些贊美之詞不著邊際，他們中沒有一人真正理解自己的創(chuàng)作時，他會想些什么？渴望什么？他的渴望最終得到滿足了嗎？
師：對了，終于有一天，伯牙遇見了子期一人善鼓之，一人善聽之你想，伯牙內(nèi)心該是怎樣的激動啊？再讀讀這段話：伯牙鼓琴……伯牙所念，鐘子期必得之。
指導(dǎo)朗讀，鐘子期曰“善哉”──表達(dá)了發(fā)自內(nèi)心的一種怎樣的贊美。
“必得之”──伯牙的感受怎樣？子期的感受又怎樣？發(fā)揮你的想象，先思考，再討論。
兩人抒發(fā)的情感相互交融，心意相同，這樣的朋友，我們就稱之為”知己”，這是一件多么美妙的事啊！你再讀讀，發(fā)現(xiàn)那些詞最能表現(xiàn)這一點(diǎn)。
�。ㄗx中強(qiáng)調(diào)：“峨峨兮若泰山”一句應(yīng)讀出山的巍峨；“洋洋乎若江河！”應(yīng)讀出水的寬廣。）
強(qiáng)調(diào)“必得之”。
�。ㄗx中配樂，出示伯牙、子期畫面，這就是當(dāng)年那一首高山流水。）
五、談?wù)n文感悟
師：無奈世事難料，子期不幸去世。那伯牙會怎樣呢？出示：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！笔裁匆馑迹磕銖闹凶x懂什么了？
（點(diǎn)題，讀懂他們的深情……）
師：此時，當(dāng)這一曲高山流水再次響起時，如果你是伯牙，會想些什么呢？
動筆寫一寫。寫后，指名２位學(xué)生讀。
（有一個詞，正好形容伯牙此時的心情，那就是──悲痛欲絕。）
再讀這一句。
正所謂：“相識滿天下，知己能幾人！”朋友間能做到相互理解，相互欣賞到如此境地的，恐怕唯有子期與伯牙了。
下面，請同學(xué)們再次捧起書，帶著你深入的理解，有感情的朗讀全文，試背誦。
（配樂。）
指名讀、背（各一人）。
六、課后拓展
雖然說知音難覓，知己難求，但古今中外有不少人成為知音他們攜手共進(jìn)創(chuàng)造出了偉大的成就，請學(xué)生課下搜集有關(guān)的“知音”故事，有時間咱們一起交流。
七、作業(yè)
１、熟讀并背誦課文。
�。�、寫一寫自己和知音的故事。
【效果評價】
預(yù)期的效果最為滿意的是學(xué)生的朗讀。既表達(dá)出知音相遇時的喜悅與相見恨晚，又表達(dá)出失去知己時的痛斷肝腸。這一點(diǎn)是最有表達(dá)力和說服力的了。教師在引讀時，激情的表達(dá)烘托了課堂的氛圍，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)探知的助力和方向，鋪就了學(xué)生的成長，發(fā)揮的基石，起到了主導(dǎo)的作用。但在學(xué)生暢談感想的表述之中，語言的精煉和準(zhǔn)確還有待進(jìn)一步培養(yǎng)和提高，這也是高年級學(xué)生突出自身語文素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。有感情的朗讀和背誦令人較為滿意。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計3
一、揭題導(dǎo)入
今天就讓我們走進(jìn)兩千多年前的一個故事，故事的題目叫──《伯牙絕弦》。師生讀課題。
二、初讀吟誦———整體感知古文行文格局
１、初讀正音：
因?yàn)槭堑谝淮谓佑|古文，請同學(xué)們自己試著讀讀，爭取做到字正腔圓。
師范讀，生跟讀；自練，爭取讀得有有板有眼。
結(jié)合課文注釋理解讀課文，盡量讀得有滋有味。
�。�、講故事──整體感知行文格局。
出示：
“千多年前的春秋戰(zhàn)國時期，有這樣的'兩個人……”
三、朗讀品味，感受高山流水意象
�。薄ⅰ安郎乒那伲娮悠谏坡牎�
知識點(diǎn)：
善，鼓。是什么意思？
讀出他們兩個人的特點(diǎn)。
�。�、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”
知識點(diǎn)：
同樣的一個字卻有不同的意思，如“善”；不同的字卻表達(dá)同樣的意思，如“志”和“念”；哉、兮語氣詞的妙處。
個性朗讀，體悟：
峨峨泰山與洋洋江河。
３、回讀：
伯牙所念，鐘子期必得之。
�。�、走進(jìn)所念，咀嚼體會詞句意味。
出示：
“志在……，鐘子期曰：“……”
四、高山流水，道是無琴缺有情
�。�、追尋思念，感懷千古寂寞、萬般惆悵；切己體察，感動一見如故、相見恨晚。
補(bǔ)充伯牙與子期相遇材料。
�。�、誦讀傾訴，感悟高遠(yuǎn)志向、寬闊胸懷：
體會朗讀“伯牙所念，鐘子期必得之”，此時，鐘子期僅僅聽懂我的琴聲嗎？還聽懂我的什么？
出示：
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
觸景生情，此時無聲勝有聲。
反復(fù)叩問，體悟伯牙“人生得一知音足矣”。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計4
【教材簡介】
這一課是文言文，主要講了春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情融進(jìn)樂曲中去，用琴聲表達(dá)了他的感受，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地說出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再也沒有人能成為他的知音，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。課文層次清晰，先概括寫了伯牙善彈，子期善聽，再具體寫如何彈如何聽，最后寫子期死，伯牙絕弦。全文共用77個字，表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀通課文：讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2、讀懂課文：借助注釋和課外資料理解詞句意思，讀出自己的感悟，用自己的話講講這個故事。
3、讀好課文：感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
4、背誦課文：積累中華經(jīng)典詩文，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】課件
【教學(xué)方法】六步教學(xué)法
【教學(xué)課時】一課時
【教學(xué)過程】
第一步：激趣導(dǎo)入，解題質(zhì)疑
1、談話交流：
同學(xué)們，古今中外有許多交友的名言名句，誰能說一說？如：酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交。這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)流傳千古，吟誦至今的有關(guān)知己朋友的文言文，感受文言文帶給我們特有的語言魅力。
2、板書課題：齊讀課題，讀準(zhǔn)字音，強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音。
3、解題質(zhì)疑：
（1）學(xué)生通過課前的查資料簡介伯牙，老師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充：伯牙，春秋時期楚國著名的琴師。（可結(jié)合參考上的伯牙學(xué)琴故事）大致了解伯牙、鐘子期。
�。�2）理解“絕弦”（如果不易理解可在讀懂環(huán)節(jié)進(jìn)一步理解）
（3）質(zhì)疑：如：伯牙為什么絕弦？絕弦說明什么？
（教學(xué)設(shè)計的主線要簡明。課始從課題入手，整體感知課文內(nèi)容，這樣既檢查了學(xué)生課前預(yù)習(xí)查資料的情況，又為學(xué)習(xí)課文做好鋪墊，還起到了牽問題而統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用）
第二步：讀通課文，感知文意
1、檢查讀書情況：指名讀課文，從中發(fā)現(xiàn)問題，隨時范讀指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，特別是生字的讀音，讀通詞句。注意斷句停頓。
2、重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀的句子：如課件出示
伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。
（教學(xué)中充分利用學(xué)生的預(yù)習(xí)，檢查指導(dǎo)學(xué)生讀通課文，初步感知課文內(nèi)容，節(jié)省了課堂時間，提高了學(xué)習(xí)效率。老師的評價語言要及時，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，把預(yù)習(xí)落實(shí)到位，使學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。）
第三步：讀懂課文，領(lǐng)會文境
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生讀課文聯(lián)系注釋，試著疏通文意，用自己的話說一說。
2、小組合作學(xué)習(xí)：組內(nèi)交流學(xué)習(xí)情況，互相補(bǔ)充，疏通文意。
3、全班交流學(xué)習(xí)情況：在學(xué)生匯報時，老師相機(jī)重點(diǎn)指導(dǎo)文中四個“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念，鐘子期必得之。”的意思，弄懂全文的'意思。
（1）課件出示含有“善”的句子：請選擇“善”在文中的意思：擅長、善于；表示贊嘆。
�。�2）換位體驗(yàn)：假如你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？你是怎么贊嘆的？
（3）創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)想象：伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景，還會有哪些動人的場景？如：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、綿綿細(xì)雨等。這時，子期分別是怎樣贊嘆的？
�。�4）分角色表演：老師當(dāng)伯牙，學(xué)生是子期。（課件出示）
老師：伯牙鼓琴，志在明月。學(xué)生：善哉，皎皎兮若明月！
老師：伯牙鼓琴，志在細(xì)雨。學(xué)生：善哉，綿綿兮如（）！
老師：伯牙鼓琴，志在炊煙。學(xué)生：善哉，（）兮像（）！
……
最后讓學(xué)生連起來說，形成排比句式。再讀領(lǐng)悟文章所描繪的情境。
�。�5）這正是“伯牙所念，鐘子期必得之。”我心有所想，我的朋友一定明白而贊嘆，這不是一般的朋友��！這就是知音呀！
4、探究學(xué)習(xí)：研究解決開課時提出的問題，初步感悟文章所表達(dá)的情感。
�。�1）伯牙為什么絕弦？（借助課件出示馮夢龍的《警世通言》引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙為何破琴絕弦）
（2）絕弦說明什么？
（課堂教學(xué)實(shí)施過程中做到細(xì)節(jié)飽滿才能更好進(jìn)行語言訓(xùn)練，進(jìn)而達(dá)到人文性與工具性的有機(jī)統(tǒng)一、這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計體現(xiàn)了新課標(biāo)提倡的自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，凸現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的層次性過程，使學(xué)生的認(rèn)識由淺入深，層層推進(jìn)，螺旋上升，既弄懂了文意，又領(lǐng)會到文章所描寫的意境。）
第四步：讀好課文，感悟文情
1、學(xué)生練讀：讀出自己的理解，讀出自己的感悟。
2、比賽朗讀：讀出情感。
（在讀通讀懂課文的基礎(chǔ)上運(yùn)用比賽的方法讓學(xué)生把課文讀好，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律──從整體到部分再回歸整體，加深對課文的理解，感受到文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力，體會到伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。）
第五步：背誦課文，領(lǐng)悟?qū)懛?/p>
1、指導(dǎo)背誦：
課文先概括寫了伯牙善彈，子期善聽，再具體寫如何彈如何聽，最后寫子期死，伯牙絕弦。
全文共用77個字，表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話。邊想象邊背誦。
2、學(xué)生練背
3、指名背誦
第六步：拓展文本，升華認(rèn)識
1、欣賞《高山流水》樂曲，回味動人故事。
2、伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，此時此刻，你想說些什么？
3、搜集有關(guān)的文章進(jìn)行閱讀，積累有關(guān)朋友情意的語句。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計5
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生借助注解讀通讀懂文言文，感受伯牙和子期真摯的友情。
3、理解文章內(nèi)容，初步感知文言文的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀，體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術(shù)（音樂）的美好。
2、通過朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，感受伯牙和子期真摯的友情。
教學(xué)時間：一課時
教學(xué)準(zhǔn)備：PPt課件
教學(xué)過程：
一、樂曲導(dǎo)入，回顧學(xué)法
1、播放樂曲，揭示課題。
2、板書課題：弦，正音，組詞，（琴弦、弓弦、……）課文里指琴弦。能不能組“船舷”。再寫絕，
師：絕，是斷絕的意思，那絕弦應(yīng)該是怎樣理解？
師：誰弄斷了琴弦。（老師相機(jī)板書伯牙）讀課題
3、為什么不寫俞伯牙絕弦？（“伯牙絕弦”這個故事是找到知音，珍惜友情的千古絕唱，演變成了成語，）再讀課題
4、讀完課題后，你有什么疑問呢？
二、學(xué)習(xí)課文
第一步：“讀”出韻味。
1、指名讀。
2、板書課文中的兩個語氣詞“哉”“兮”，理解并閱讀有關(guān)句子。
哉：語氣詞，表示感嘆，如回答得很好，可以說“妙哉”，一道難題難于解答出來了，可以說“豈不快哉”。
兮：語氣詞，相當(dāng)于“啊”，比如“狂風(fēng)大作，塵土飛揚(yáng)”連起來就是“狂風(fēng)起兮塵土揚(yáng)”。
讀：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”
對比句子讀“善，峨峨若泰山”“善，洋洋若江河”
師：缺少這兩個字，讀起來感覺怎么樣呢？有了這兩個字呢？
領(lǐng)讀，齊讀，
3、自由讀課文，
4、再請第一位同學(xué)示范讀。
師：文言文的學(xué)習(xí)，朗讀是第一位，要求讀準(zhǔn)確，讀流暢，停頓正確，有節(jié)奏感，這才會讀出文言文的韻味來。
6、請一位同學(xué)用自己的話來講述故事。
第二步：“悟”出知音的內(nèi)涵。
師：學(xué)習(xí)文言文能背能講述故事，還不夠，還得學(xué)會咬文嚼字，爭取每一個字的含義都能理解得準(zhǔn)確到位。那先交流，說說你理解了哪些字的意思，還有哪些字不懂，哪些句子的意思你知道大概卻表達(dá)不出來。
�。▽W(xué)生交流）
師：考考你們的自學(xué)能力。分別理解下列句子的意思。
句子一（板書）伯牙鼓琴，鐘子期聽。
再補(bǔ)充板書“善”，突出對善的理解。
師：善是什么意思。
生：善于，擅長于某種事。
師：何幻善于投籃什么意思，
生：何幻投籃準(zhǔn)，別人都比不上。
師：馮海速度快，一百米總是第一名，可跑1500連名都不敢報，我們可以怎么說？
生：馮海善于短跑，不善于長跑。
師：課文都說誰善于做什么呢？
生：伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽。
師：這里的琴是指古琴，聽指欣賞，鑒別能力。從課文的哪些描寫看得出伯樂善于演奏古琴，鐘子期善于欣賞音樂呢？
生：志在高山，志在河水。（伯牙）
峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。（鐘子期）
師：伯牙能寄情出山水，將自己的思想與情感，生命與性格都融入到古琴的優(yōu)美旋律之中，抒發(fā)自己的理想與抱負(fù)，這難道還僅僅是用手在彈琴嗎？
生：用心在彈琴，用心在演奏。
師：鐘子期呢，完全陶醉在音樂中，在優(yōu)美的旋律里放飛思想，與演奏者產(chǎn)生思想的共鳴，產(chǎn)生心靈的火花，這難道不是善聽？這樣的欣賞水平與藝術(shù)水準(zhǔn)，又有幾個人能達(dá)到呢？
3、讀出贊賞敬佩的語氣。
師：從一個善字看出伯牙與鐘子期在音樂方面都有非常出色的才華。他們因?yàn)橐魳范嘧R，因?yàn)樵谝魳贩矫娴?出色的才華而走到了一起。這是多么幸運(yùn)的一件事呀，這兩個人相見，譜寫了交友的一段佳話。
4、再讀這一句。
師：（補(bǔ)充鐘子期識琴的故事）
句子二（板書）
伯牙所念，鐘子期得之。
1、念、必、得、之。重點(diǎn)指出之是指伯牙“心中所念”。
2、從課文里哪些描寫看出伯牙所念，鐘子期都一一得之呢？
3、口語練習(xí)。
師：老師現(xiàn)在是伯牙，你們是鐘子期，我彈琴，看你們是否能得之。
志在高山，子期曰：“巍巍兮若泰山。”
志在流水，子期曰：“滔滔兮若江河�！�
志在明月，子期曰：“皎皎兮若明月�！�
志在垂柳，子期曰：“依依兮若垂柳。”
志在長路，子期曰：“漫漫兮若長路�！�
志在歲月，子期曰：“悠悠兮若歲月�！�
……
4、這時，伯牙會是怎樣的心情？他會怎么做？說什么呢？
5、讀個句子。
師：鐘子期非常欣賞伯牙的演奏水平，完全理解音樂的情節(jié)，讓伯牙無比興奮，無比激動，他視鐘子期為知音，從此兩個人從相識到相知，兩人攜手并肩，徜徉在音樂的海洋里。那什么樣的人才可以稱為自己的知音呢？
學(xué)生交流
一是“善”，在相同的領(lǐng)域里有著出色的才華。
一是“必得之”，心相通，相互羨慕、欣賞、理解。
句子三（板書）乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
1、理解“乃、復(fù)”。
2、對于子期的離去，伯牙為什么會有如此過急行動？
3、除了“破琴絕弦”，發(fā)誓“終身不復(fù)鼓”，還會有些什么變化呢？
師：伯牙在子期的墳?zāi)骨埃纯薏灰�，帶著無比悲痛的心情，撫琴一曲，一邊撫琴，一邊想起——
生：鐘子期說的話。
師：一邊撫琴，一邊想起——
生：鐘子期的笑容。
師：一邊撫琴，一邊想起——
生：他們的之間的友情。
師：是呀，伯牙此時，和友人陰陽相隔，悲痛欲絕，他用琴聲哭訴對朋友的思念，用琴聲來表達(dá)對友人的依戀。然后站起身，長嘆一聲，“子期離去，世無知音”。然后破琴絕弦，以謝子期，悼念知已子期。
4、讀出悲壯的味道。
師：是呀，世間人眾多，知音能幾個，伯牙為了自己的知音，而破琴絕弦，摔出了中華民族交友結(jié)朋的千古絕唱，
5、欣賞這首用心譜寫成的經(jīng)典名曲《高山流水》的樂曲。
6、在音樂聲中朗誦課文。
第三部分：知識延伸，提升課文內(nèi)涵。
師：音樂是一種藝術(shù)形式，伯牙和鐘子期兩位就是因?yàn)橐魳范嘧R，在音樂中找到了共同語言，相互欣賞，理解，成為知己。其他藝術(shù)形式也有如此魅力。
比如說書法藝術(shù)，也可以從書法藝術(shù)中得到享受。播放音樂，欣賞徐老師的書法作品。談?wù)剬@幅作品的理解。
比如說詩歌，也是一種藝術(shù)形式，很多詩人因?yàn)樵姼枳叩揭黄�，分享詩歌帶來的快樂，享受詩歌這種藝術(shù)形式帶來的快樂與友情。欣賞老師創(chuàng)作的詩歌《父親》，談?wù)剬@首詩的理解。
三、總結(jié)課文
1、播放音樂，點(diǎn)名入情地朗讀課文。
2、總結(jié)全文
師：學(xué)完這篇課文，你明白了什么？
學(xué)生自由回答。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高藝術(shù)修養(yǎng)。
2、藝術(shù)并不遙遠(yuǎn)，就是我們身邊。用心去領(lǐng)會，用心去創(chuàng)作。
3、珍惜友情。
4、再讀課題。
四、作業(yè)：
1、背誦課文；
2、收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句；
3、把故事講給家人聽；
4、擴(kuò)寫故事。（3、4二選一）
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計6
一、教學(xué)目標(biāo)
1）通過多遍吟誦，讀出文言文的節(jié)奏和韻味，積累中華經(jīng)典詩文。
2）初步運(yùn)用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法學(xué)懂課文，初步了解文言文一詞多義、異字同義的語言現(xiàn)象，增加文言文的閱讀體驗(yàn)。
3）通過聯(lián)想、補(bǔ)充資料等方法，感受高山流水的知音文化，受到音樂藝術(shù)的熏陶。
【教學(xué)重點(diǎn)】
運(yùn)用學(xué)習(xí)文言文的基本方法讀通讀懂文言文，感受文言文的語言現(xiàn)象，并積累。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會俞伯牙得知音之喜和失知音之痛。
二、教學(xué)過程
單元導(dǎo)讀：學(xué)習(xí)單元導(dǎo)語，明確單元目標(biāo)。
1、今天我們要一起學(xué)習(xí)六上第八單元，打開課本，請拿起筆，再次快速瀏覽單元導(dǎo)語，想想這個單元的學(xué)習(xí)主題是什么，學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么？
出示單元導(dǎo)語：
藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn)，藝術(shù)就在我們身邊。它可以是一首歌、一幅畫，也可以是一件不起眼的小工藝品。有藝術(shù)的地方就有美。本組就是將帶你走進(jìn)藝術(shù)的百花園，感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶。（主題）
學(xué)習(xí)本組課文，要注意體會課文表達(dá)的感情，欣賞各種藝術(shù)形式的美，培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操，還要學(xué)習(xí)作者展開聯(lián)想和想象進(jìn)行表達(dá)的方法。如果有條件，可以通過閱讀和其他渠道更多地了解藝術(shù)。（目標(biāo)）
2、我們身邊有哪些藝術(shù)（音樂、舞蹈、剪紙、編織、書畫、吹拉彈唱、繪畫、泥塑、雕刻、建筑、文學(xué)等）藝術(shù)就在我們身邊。正如羅丹說的：“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的.眼睛�！�
3、通過這個單元的學(xué)習(xí)要達(dá)到哪些目標(biāo)？（這第一段告訴我們學(xué)習(xí)主題，第二段告訴我們學(xué)習(xí)目標(biāo)，你學(xué)完這個單元，你又可以回頭看看這個目標(biāo)，你是否達(dá)成這個目標(biāo)了。）
4、看看這個單元給我們帶來哪些藝術(shù)欣賞呢？讓我們一起看看，請翻到目錄。出示：
25伯牙絕弦
26月光曲（貝多芬）
27蒙娜麗莎之約（繪畫）
28我的舞臺（戲劇）
說說每篇課文分別介紹了哪種藝術(shù)？瀏覽能力很強(qiáng)。
這節(jié)課我們首先走進(jìn)《伯牙絕弦》，感受音樂的藝術(shù)魅力。（出示課文）
讀通課文，讀懂文言文之意。
（一）解題導(dǎo)入。
1、讀好課題，強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音。齊讀課題。
2、解題�！敖^”是什么意思？（斷絕）你怎么知道？（評：借助注釋，是我們學(xué)習(xí)古文重要的方法。）
整個課題是什么意思？伯牙把琴弦弄斷。
（二）反饋預(yù)習(xí)情況，讀通課文。（難點(diǎn)：兮、若泰山、謂世、破琴絕弦）
課前我們已經(jīng)都去讀過了。知道這是一篇文言文。古文本來沒有標(biāo)點(diǎn)，現(xiàn)在加上標(biāo)點(diǎn)，還是有些地方斷句很難。你在預(yù)習(xí)時碰到哪些比較難讀的句子，或者要提醒大家的。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。
2、理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點(diǎn)，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3、創(chuàng)設(shè)情景，點(diǎn)撥感悟，理解故事對于我們的啟示。
4、激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
課件
【課前準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備：《高山流水》錄音和powerpoint。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文。
【課時安排】
一課時。
【教學(xué)流程】
課前熱身：誦讀與友情有關(guān)的句子：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情
（課件出示“伯牙鼓琴圖”）
師：同學(xué)們，讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時期。我們看到的這幅畫叫——“伯牙鼓琴圖”。圖中這位入神彈琴的，一身長袍，羽扇綸巾，他是晉國的上大夫——俞伯牙（板書）；這位凝神聽琴的，青布包頭，兩截布衫，他是楚國的一個打柴的樵夫——鐘子期（板書）。這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)關(guān)于他倆千古流傳的友情故事，題目叫——（師板書課題）誰來讀課題？（指名讀課題）“琴弦”的`弦右半邊讀“玄”，加了“弓”字旁就讀“弦”了。
1、理解“絕”的意思
2、理解課題的意思。
�。ū砻娴囊馑际恰案顢嗲傧摇�，其實(shí)還指不再彈琴了。）
3、讀題。（生讀題）
二、練讀文——抑揚(yáng)頓挫品音韻
1、這是一篇文言文。請同學(xué)們自由地讀課文，注意：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，尤其要讀出詞句內(nèi)部的停頓。
2、指名讀，其他同學(xué)注意，文中有兩個語氣詞
3、指導(dǎo)讀好語氣詞。
4、再指名讀，注意停頓。
5、理解文言文中關(guān)鍵詞語的意思。
“善”“志”、“念”的意思
6、再讀全文，把握好停頓。
�。ㄉ俅锡R讀課文）
三、品讀“情”——高山流水得知音
1、我們一遍一遍地讀課文，讀到這，你能伯牙和子期的關(guān)系讀成課文中的一個詞嗎？（板書：知音）什么叫知音？
�。ㄖ艟褪窍嗷チ私�、理解得很深的朋友。）
2、還記得伯牙、子期何許人？（出示插圖、出示資料）
俞伯牙鐘子期
衣著衣著華貴，羽扇綸巾青布包頭，兩截布衫
國籍晉國楚國
身份上大夫樵夫
質(zhì)疑：這樣的兩個人怎么會成為知音呢？是什么讓他們走到了一起？
伯牙擅長的是——（彈琴），鐘子期擅長的是——（聽琴）。課文的哪句話是這個意思？
出示：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
指導(dǎo)朗讀。
3、從哪看出來伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？請同學(xué)們默讀課文，找到相關(guān)的語句，勾畫下來。（生默讀、勾畫）
交流。
“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，鐘子期必得之�！�
�、僬f說意思。
�、趽�(jù)記載，當(dāng)年的伯牙焚一爐香，席地坐于瑤琴之前，他彈得忘情、投入。現(xiàn)在你們就是站在琴旁的子期，用心來聆聽伯牙的琴聲吧！伯牙的琴聲幽然響起，他的思緒飛向了那峨峨的泰山之顛，（播古琴高山流水的“高山”片段）善聽的子期，你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的泰山呢？（生欣賞音樂，感受音樂，想象）
③把你們想象到的、感受到的，帶到句子中，旁若無人地贊嘆。
自由練讀——指名朗讀——齊讀。
�、懿擂D(zhuǎn)軫撥弦，將琴再鼓，洋洋的流水仿佛從他的指間流淌而出——（聽音樂）子期，此時你又好像看到了怎樣的流水？
指導(dǎo)朗讀。
4、剛才聽的琴聲，是《高山流水》的片段，相傳《高山流水》是這樣創(chuàng)作出來的，大家自由讀一讀。
�。ǔ鍪炬溄�，生閱讀：相傳伯牙學(xué)琴三年，雖技巧嫻熟，但缺少神韻。于是他的老師成連把他送到東海蓬萊山。伯牙獨(dú)自在島上，每日面對浩瀚的大海，傾聽澎湃的濤聲，遠(yuǎn)望山林，鳥鳴深澗。十多日后，這些景象使他突然覺得自己的心胸像大海一樣奔騰于宇宙間，情操像高山一樣屹立于天地中，伯牙把這些融于創(chuàng)作中，譜寫了一曲《高山流水》。）
文學(xué)家、藝術(shù)家擅長寄情山水，伯牙鼓琴，念在大海，透過大海，他還想表達(dá)什么？
（像大海一樣奔騰于宇宙間的寬廣胸懷，像高山一樣屹立于天地中的情操）
5、可是，多少年啊，伯牙在諸侯大夫中、在宮廷樂師間演奏，有人能聽懂他的峨峨高山嗎？（生：沒有）有人能聽懂他的洋洋流水嗎？（生：沒有）有人能聽懂他像大海一樣奔騰于宇宙間的心胸嗎？（生：沒有）有人能聽懂他像高山一樣屹立于天地間的情操嗎？（生：沒有）孤獨(dú)的伯牙呀，多少年尋尋覓覓，他的琴聲只有、也只有遇到了鐘子期，才會得到這樣的贊嘆——（生：‘善哉，峨峨兮若泰山！’‘善哉，洋洋兮若江河！’）
孤獨(dú)的伯牙呀，多少年尋尋覓覓，他的抱負(fù)、他的心聲，只有、也只有遇到了鐘子期，才會得到這樣的理解——（生：‘善哉，峨峨兮若泰山！’‘善哉，洋洋兮若江河！’）
一個所念，一個必得，心有靈犀一點(diǎn)通，這就是伯牙和鐘子期知音的境界。
現(xiàn)在我就是伯牙，你們就是子期，讓我們在一鼓一聽的朗讀中，感受這美妙的意境。（師生分角色讀）
琴瑟相和，心心相惜�，F(xiàn)在，男同學(xué)鼓琴，女同學(xué)聽琴，讓我們再一次在一撥一應(yīng)中感受這奇麗的境界。（男女生分角色讀）
四、悟讀“痛”——摔斷瑤琴鳳尾寒
1、據(jù)記載，這次相遇，伯牙、子期灑淚惜別，相約第二年的八月十六再相會。夏去秋來，當(dāng)伯牙趕到楚國，萬萬沒想到傳來子期因病去世的消息，（音樂起——）（出示句子，生讀——）
此時，如果你就是伯牙，滿懷希望而來，等待你的卻是一塊冰冷的墓碑，一掊無情的黃土，你會是什么心情？（一個詞）（悲痛欲絕、痛不欲生）
面對一塊冰冷的墓碑、一抔無情的黃土，伯牙做了什么呢？（破琴絕弦）
伯牙可是著名的大樂師，音樂是他的生命，琴是他的至愛，他為什么這么做？
是呀，知音不再，留琴何用？這樣的友情哪里找，這是世上絕無僅有的友情，琴斷音絕是伯牙看待知音的意義。誰再讀？（一生讀）
古人云：“志哀則音促”，“乃－破－琴－絕－弦”，這樣的決心，這樣的痛心，是一個字一個字?jǐn)?shù)著讀出來的。誰來讀？
�。ㄖ笌酌麑W(xué)生讀，教師或示范，或點(diǎn)評）
五、誦讀文——此曲只應(yīng)天上有
正是這震撼人心的痛，才演繹出這凄美動人的“伯牙絕弦”。
“伯牙絕弦”的故事成為了中華民族交朋的千古楷模，“伯牙絕弦”成了知音的代名詞。讓我們在這曲高山流水中再次體會伯牙子期的深情，再一次誦讀全文。