《學(xué)問(wèn)與智慧》的教學(xué)設(shè)計(jì)
《學(xué)問(wèn)與智慧》的教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo) ：
1、了解作者觀點(diǎn),把握學(xué)問(wèn)與智慧的關(guān)系，學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中以智慧籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用
學(xué)問(wèn)。
2、反復(fù)誦讀，學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌鼋Y(jié)構(gòu)和多重的論證方法。
3、品味作者智慧典雅、豐富多彩的語(yǔ)言，學(xué)會(huì)有條理地表述自己的觀點(diǎn)。
教材分析：
教學(xué)重點(diǎn)：
1、明確學(xué)問(wèn)和智慧之間的區(qū)別與聯(lián)系，弄清文章中作者的觀點(diǎn)是什么。
2、了解課文采用的多種論證方法，體會(huì)其作用。
分析：1、本文的中心意思：文章分析了學(xué)問(wèn)與智慧的區(qū)別與聯(lián)系（把“學(xué)問(wèn)”比作“滋養(yǎng)人生的原料”；“鐵”——突出“學(xué)問(wèn)”的基礎(chǔ)性，主體性；把“智慧”比作“陶冶原料的熔爐；”煉鋼的電火“——突出”智慧“的外顯性，應(yīng)變性。“學(xué)問(wèn)是寸積銖累而來(lái)的”——突出形成“學(xué)問(wèn)”的方式是積累；“智慧是從人生深處發(fā)出來(lái)的”——突出“智慧”來(lái)自人的靈感，是人的思想的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。），指出學(xué)問(wèn)固然離不開(kāi)智慧，同時(shí)智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)與智慧相輔為用，缺一不可。進(jìn)而提出中心論點(diǎn)：我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且更需要智慧，需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)。
2、第１節(jié)：用比喻揭示兩者的區(qū)別：學(xué)問(wèn)是知識(shí)的聚集，智慧是能力。
第２節(jié)：有學(xué)問(wèn)不代表有智慧；有智慧的人也不見(jiàn)得都有很好的學(xué)問(wèn)。
第３節(jié)：ａ、有學(xué)問(wèn)而無(wú)智慧可能導(dǎo)致的結(jié)果。（反面論證）
�。狻⒁钥茖W(xué)研究的實(shí)例正面闡述：孟德?tīng)柊l(fā)現(xiàn)遺傳定律、達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)進(jìn)化論、愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)相對(duì)論。
第４節(jié)：對(duì)比論證說(shuō)明讀書(shū)著書(shū)都要講智慧。
第５節(jié)采用了比喻論證和對(duì)比論證（１）將無(wú)學(xué)問(wèn)的智慧比喻成“肥皂泡”，盡管外表五光十色，但是瞬起瞬滅。（２）把從學(xué)問(wèn)中產(chǎn)生出來(lái)的智慧比喻成“探照燈”，有很強(qiáng)的穿透力；（３）比喻成“珍珠泉的泉水”，因?yàn)檫@是“有根底的智慧，才是最靠得住的，最為清澈，最為寶貴�！边@些比喻，不僅形象生動(dòng)，而且貼切，因?yàn)樗沂玖酥腔叟c學(xué)問(wèn)之間本質(zhì)的聯(lián)系。
第６節(jié)指出文章的中心論點(diǎn)，同時(shí)也是文章的結(jié)論。這一段以建筑為喻，論述生動(dòng)形象。結(jié)尾歸納全文，申明“我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)�！边@就在充分論述的基礎(chǔ)上展示了正確的觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、 品味作者智慧典雅、豐富多彩的語(yǔ)言，學(xué)會(huì)有條理地表述自己的觀點(diǎn)。
分析： 大段形象的比喻，可謂妙語(yǔ)如珠；
整齊的句式讓人瑯瑯上口 ；運(yùn)用反問(wèn)，加強(qiáng)自己的語(yǔ)氣 ；
旁征博引（引經(jīng)據(jù)典，詞匯豐富，用詞準(zhǔn)確到位，還巧創(chuàng)新詞，用幽默進(jìn)行調(diào)侃 ）
教學(xué)設(shè)想：
1、過(guò)程方法：自主閱讀、小組討論、合作探究。
2、課前準(zhǔn)備：
（1）搜集“紙上談兵”、“ 庖丁解�！薄� 周總理智答記者”幾個(gè)故事準(zhǔn)備課上講述。
�。�2）搜集有關(guān)智慧與學(xué)問(wèn)及其關(guān)系的名言警句。
�。�3）閱讀課文，依據(jù)議論文的知識(shí)，了解文章主要內(nèi)容（論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法等）。
課時(shí)安排： 1課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課。
1、課前讓學(xué)生搜集“紙上談兵”、“ 庖丁解�！薄� 周總理智答記者”幾個(gè)故事,上課伊始，就請(qǐng)各組同學(xué)搶著用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言給大家講故事并說(shuō)說(shuō)自己的感受，其他同學(xué)注意聽(tīng)，之后評(píng)價(jià)。以此引出新課。新 課標(biāo) 第一網(wǎng)
2、各小組搶答有關(guān)智慧與學(xué)問(wèn)及其關(guān)系的名言警句。
智慧勝于知識(shí)。 ——【法】帕斯卡
知識(shí)可以言傳，但智慧則不然。人們可以去發(fā)現(xiàn)它，用它生活，以它自強(qiáng)，憑借它去創(chuàng)造奇跡，但卻無(wú)法把它交流和傳授。 ——【德】海 塞
知識(shí)能夠誘發(fā)智慧，是打開(kāi)智慧大門(mén)的鑰匙，但它不等于就是智慧�！� 日】池田大作。
知識(shí)越多越驕傲，智慧越高越謙虛。 ——【美】柯珀
二、閱讀課文，學(xué)習(xí)字詞，疏通文意。
學(xué)生自讀課文，借助注釋和工具書(shū)學(xué)習(xí)文中字詞，疏通文意。
檢測(cè)：1、提問(wèn)注解中有關(guān)詞句的意思，要求學(xué)生口頭搶答。
2、 課堂練習(xí)一，注音。各小組分別出一個(gè)成員搶答（最先的三個(gè)到黑板上書(shū)寫(xiě)）。
晦塞（sè） 陶冶(yě) 犀銳(xī) 譬如（pì） 大郤（xì）
大窾（kuǎn） 探驪(lí)得珠 矻矻窮年（kū） 字字珠璣（jī） 讀書(shū)得間(jiān)
3、 課堂練習(xí)二，默寫(xiě)下列詞語(yǔ)。各組組長(zhǎng)互改默寫(xiě)，組長(zhǎng)批改自己組員的默寫(xiě)并督促幫助訂正好。
陶冶 燭照 淵博 犀銳 晦塞 籠罩 熔爐
疆域 遠(yuǎn)瞻 書(shū)櫥 映射 斧鑿 肥皂泡
博而寡約 瞬息幻滅 推陳出新 寸積銖累 食古不化
融會(huì)貫通 舉一反三 兩腳書(shū)櫥 冬烘先生 矻矻窮年 無(wú)關(guān)宏旨 探驪得珠
物競(jìng)天擇 勞而無(wú)功 讀書(shū)得間 鞭辟入里 高頭講章 讀破五車 浮光掠影
三、閱讀課文，了解課文內(nèi)容，理清課文層次。
1、學(xué)生活動(dòng)：（1）請(qǐng)一個(gè)同學(xué)就自己平時(shí)的認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)說(shuō)什么是學(xué)問(wèn)，什么又是智慧。
�。�2）自讀課文，理解作者認(rèn)為的學(xué)問(wèn)與智慧的概念。教師板書(shū)：
學(xué)問(wèn)：工具
智慧：能力
�。�3）找出各段中心句或關(guān)鍵詞語(yǔ)，并根據(jù)這些句子或詞語(yǔ)畫(huà)出知識(shí)線。
各組推選代表在黑板上板演知識(shí)線，其他組員可以上去補(bǔ)充或修改。最后選出一條與課文最貼近的知識(shí)線以供大家參考或筆記。
第1段：學(xué)問(wèn)與智慧有顯然的區(qū)別。
第2段：有人以為學(xué)問(wèn)就是智慧，其實(shí)有學(xué)問(wèn)的人何曾都有智慧？反過(guò)來(lái)說(shuō)，有智慧的人也不見(jiàn)得都有很好的學(xué)問(wèn)。
第3段：學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的，沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn)，便是死的學(xué)問(wèn)。
第4段：世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書(shū)。
第5段：學(xué)問(wèn)固然不能離開(kāi)智慧，同時(shí)智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)。
第6段：我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且需要智慧――需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)。
�。ㄌ貏e注意第2段中心句應(yīng)該是兩個(gè)，第6段的中心句在段末）
學(xué)問(wèn)與智慧 我們不但需要
有顯然區(qū)別（1）學(xué)問(wèn)不能離開(kāi)智慧（3）智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)（5） 學(xué)問(wèn)，更需要
�。ū扔鳎� （舉例） （比喻） 智慧——需要
以智慧去籠罩
問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、
運(yùn)用學(xué)問(wèn)。
有學(xué)問(wèn)不一定有智慧（2）有缺乏智慧的人（4） 需要學(xué)問(wèn)（6）
有智慧不一定有學(xué)問(wèn) 也有缺智慧的書(shū) 更需智慧 注：紅色字是到
（巧創(chuàng)新詞、反問(wèn)） （旁征博引） （比喻） 第四步加上的
2、教師小結(jié)：
課文的題目是“學(xué)問(wèn)和智慧”，全文圍繞這個(gè)論題，
先解釋“學(xué)問(wèn)”與“智慧”的區(qū)別（1一2段），再論述學(xué)問(wèn)與智慧的關(guān)系（3一6段）。
全文的中心論點(diǎn)是“我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且需要智慧――需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)，透視學(xué)問(wèn)，運(yùn)用學(xué)問(wèn)”。
（引導(dǎo)學(xué)生理清：作者在論述中心論點(diǎn)時(shí)，先論證學(xué)問(wèn)離不開(kāi)智慧，再論證智慧離不開(kāi)學(xué)問(wèn)，
最后得出結(jié)論。）
�。ㄈ┥钊肜斫庹n文內(nèi)容，讓學(xué)生自己從文中選擇一個(gè)話題，聯(lián)系自己學(xué)習(xí)與生活中的實(shí)例，談一談自己的理解。
�。ǜ鹘M成員先自己大聲說(shuō)出來(lái)，然后小組內(nèi)討論交流。小組交流后各組搶答。）
參考問(wèn)題：
1、說(shuō)說(shuō)“學(xué)問(wèn)”和“智慧”有什么區(qū)別。（學(xué)問(wèn)是系統(tǒng)的知識(shí)，是知識(shí)的積聚。智慧是能力，是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的能力。）
2、為什么“學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的”？ （一個(gè)老板讓兩個(gè)大學(xué)生上街買豆子，結(jié)果甲是老板吩咐一件跑一遍，為簡(jiǎn)單的'幾個(gè)問(wèn)題連跑了幾趟市場(chǎng)；而乙回來(lái)的時(shí)候是帶回了有關(guān)豆子的所有行情。學(xué)問(wèn)離開(kāi)了智慧只能當(dāng)跑腿。
孔乙己是個(gè)讀書(shū)人，自然就有學(xué)問(wèn)，但他缺乏智慧，不能把自己所學(xué)的知識(shí)加以應(yīng)用，因而導(dǎo)致不能進(jìn)學(xué)甚至不會(huì)營(yíng)生，落了個(gè)悲慘命運(yùn)。
補(bǔ)充：有學(xué)問(wèn)缺智慧的例子 一些考上大學(xué)的大學(xué)生因生活不能自理而自殺
學(xué)問(wèn)不多但有智慧的例子 曹沖智稱大象 司馬光砸缸救人）
3、有智慧的書(shū)和無(wú)智慧的書(shū)有什么區(qū)別？
4、為什么“智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)”？（歷史故事：刮目相看：三國(guó)時(shí)，吳國(guó)猛將呂蒙驍勇善戰(zhàn)，但是美中不足的是他缺少學(xué)問(wèn)，每次討論國(guó)家大事時(shí)，像一根木頭似的，不知該說(shuō)什么。后來(lái)在吳王孫權(quán)的勸導(dǎo)下，發(fā)憤努力，讀了很多書(shū)，最終成了一個(gè)有勇有謀的將軍。）
5、最后一句在全文中的作用是什么？（這一句總結(jié)全文，點(diǎn)明全文的中心論點(diǎn)）
四、學(xué)生分組各選取一個(gè)分論點(diǎn)（即學(xué)問(wèn)離不開(kāi)智慧，智慧離不開(kāi)學(xué)問(wèn)），深入文段，合作探究本文是如何論證觀點(diǎn)的,運(yùn)用了怎樣的論證方法。
明確：本文綜合運(yùn)用了對(duì)比論證、舉例論證、比喻論證等方法。師生總結(jié)其作用。
正反對(duì)比（正反對(duì)比論證、分類對(duì)比）；
舉例論證（列舉孟德?tīng)柡瓦_(dá)爾文等事實(shí)根據(jù) ）；
首尾呼應(yīng)，再次點(diǎn)題。
五、品析語(yǔ)言。各組同學(xué)選擇語(yǔ)言的任意一個(gè)方面進(jìn)行品析，品析是要求用“三步賞析法”。
【大段形象的比喻，可謂妙語(yǔ)如珠；整齊的句式讓人瑯瑯上口 ；
運(yùn)用反問(wèn)，加強(qiáng)自己的語(yǔ)氣 ；
旁征博引（引經(jīng)據(jù)典，詞匯豐富，用詞準(zhǔn)確到位，還巧創(chuàng)新詞，用幽默進(jìn)行調(diào)侃 ）】
六、布置作業(yè)：
1、請(qǐng)精讀最后一段第一句話，按以下句式仿寫(xiě)一句。
若把學(xué)問(wèn)譬作 ，那智慧便是 。有 、有 ，甚至有 ，也不能 ，就是擁有 ，以及 ，也只 ，而決不 。
參考示例：若把學(xué)問(wèn)譬作兵書(shū)，那智慧便是將軍的計(jì)謀。有精兵、有猛將，甚至有充足的糧草，也不能打勝仗，就是擁有雄心壯志，以及屢挫不悔的精神，也只會(huì)有招架之功，而決不能締造火燒赤壁和布匿戰(zhàn)爭(zhēng)以少勝多的輝煌。
2、試著用學(xué)習(xí)本文的方法預(yù)習(xí)《論美》一文。
板書(shū)：
學(xué)問(wèn)與智慧 我們不但需要
有顯然區(qū)別（1）學(xué)問(wèn)不能離開(kāi)智慧（3）智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)（5） 學(xué)問(wèn)，更需要
（比喻） （舉例） （比喻） 智慧——需要
以智慧去籠罩
問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、
運(yùn)用學(xué)問(wèn)。
有學(xué)問(wèn)不一定有智慧（2）有缺乏智慧的人（4） 需要學(xué)問(wèn)（6）
有智慧不一定有學(xué)問(wèn) 也有缺智慧的書(shū) 更需智慧
（巧創(chuàng)新詞、反問(wèn)） （旁征博引） （比喻）
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